铜镜一般是含锡量较高的青铜铸。在古代，铜镜就是古代用铜做的镜子与人们的日常生活有着密切关系，是人们不可缺少的生活用具。秦汉以后，镜的使用更加广泛，镜的制作也更加精良。它的质料包括金、银、铜、铁等，以铜最为多，也有镀金银的、背面包金银的、或镶嵌金银丝的。隋唐以来，还有带柄的、四方的，各种花纹应有尽有。直到明代末期，开始有以玻璃为镜子的。清代乾隆以后，玻璃开始大兴于民间。直至民国初年，少数边远地区还有以铜为镜子的。它制作精良，形态美观，图纹华丽，铭文丰富，是中国古代文化遗产中的瑰宝。目前，古铜镜买家大多看重的还是古代铜镜的审美价值，即艺术性。专家认为，铜镜在考古学研究中占有很重要的地位，各个历史时期的铜镜有着各自的特征，因此，铜镜对于古代墓葬的断代是重要的标准器之一。

　　铜镜 - 流行程度

　　秦汉以后，镜的使用更加广泛，镜的制作也更加精良。它的质料包括金、银、铜、铁等，以铜最为多，也有镀金银的、背面包金银的、或镶嵌金银丝的。隋唐以来，还有带柄的、四方的，各种花纹应有尽有。直到明代末期，开始有以玻璃为镜子的。清代乾隆以后，玻璃开始大兴于民间。直至民国初年，少数边远地区还有以铜为镜子的。

　　镜虽然开始于秦朝。但是真正的秦镜实际上却难以得到。因为秦朝短促，产物也有限，而且，殉葬的风气也不比后朝，所以现在所得到的最古的镜大多是汉朝的产物。

　　铜镜 - 铸造技术

　　汉镜的制作极为精巧，且多有嵌镶珠宝的。铭文大多为十二辰，大概是取其自我勉励的意思。尚方的御镜尤其多，所以出土的古镜，泽漆光明、花纹明丽、匀净无疵、字划清晰、笔势纵横。汉代的铜镜都有铭文，其铭文都是吉祥语句，如家势富昌、宜子孙、大富贵、大吉祥等。镜的名称则有日月镜、十二生辰镜、尚方御镜、辟邪镜、仙人镜、神人镜、宜官镜等，不可尽数。大概都用铭文或者作者为其取的名字。只有唐代时制有透光镜，镜背的字迎着太阳或灯光时，都可以明显地映射于墙壁之上。

　　铜镜 - 铜镜作伪手段

　　仿古作伪

　　识别仿古镜首先要了解仿镜的类型、仿镜的时代，特别是找出不同时代仿镜的特征和规律。

　　仿镜的时代

　　所谓仿镜的时代，包括两个方面，一是在我国什么时候开始制作仿古镜？二是仿镜中仿制哪些时代的镜子？

　　一种意见认为:铜镜仿古是从唐代开始，宋以后宫廷、民间仿古镜盛行，各种样式的镜均仿。一种意见认为:仿古镜始于宋代，唐代不仿汉镜，仿汉镜是从宋代开始的。另一种意见认为:宋并不仿汉镜，过去一直认为的许多宋仿汉镜实际上是明代仿镜。

　　仅从仿镜的时代来看，众说纷纭，莫衷一是。可见研究、识别仿制镜，对于广大的文物考古工作者来说，实属当务之急，因它涉及到鉴定、收藏、征购、出售等多方面，必须谨慎从事。

　　铜镜 - 制作年代和种类

　　铜镜是中国人民古代的生活用品之一。从距今三千多年前的商代到百年前的晚清，历代铸镜不止。齐家文化遗址出土的铜镜更把铜镜史推到史前四千年，铜镜史更被细化到了商周、春秋战国、秦汉、三国两晋南北朝、隋唐、两宋、辽、西夏、金、元、明、清诸代，拍场中还出现了日本铜镜。但我认为，如果不想开古代铜镜博物馆，不必代代都收，朝朝皆藏，只宜从春秋战国、秦汉、隋唐三个阶段入手，研究民俗的藏友可多关注两宋、元、明、清诸代铜镜。

　　春秋战国、秦汉、隋唐三个阶段缔造了辉煌的中国历史，成就中国古代铸镜史上最优美的篇章，虽然它们的历史还不到中国古代铸镜史的三分之一时段，却铸造了全部铜镜精品数量的百分之九十，唐代铜镜更是占据了半壁江山。许多著名的铜镜种类多出于这三个阶段，它们成为了铜镜精品的代名词。而在铜镜上带有年代款识有着很高的研究价值，已经成为市场追逐的对象，就市场价格而言，有时带年款的铜镜是不带年款铜镜的两倍。

　　春秋战国的铜镜多集中在战国时期，如“山字纹镜”“羽纹镜”“云雷纹镜”“花叶纹镜”“龙纹镜”“变形蟠螭纹镜”“连弧纹镜”“镂空龙纹镜”“菱纹镜”“猴纹镜”“凤纹镜”等品类，春秋时期的铜镜不多见，除类似绳纹的“龙纹镜”偶见外，其他品种很难见到。

　　秦代享国不长，许多铜镜与战国和两汉时期的铜镜混在一起，年代定性多有争议，但这并不影响铜镜的珍贵程度和收藏取向。

　　两汉时期铸镜品类丰富。龙凤作为历史的图腾贯穿了中华民族的发展史，体现在铜镜上则是每个朝代，各民族的铜镜上都有着不同面貌的龙凤纹饰。两汉时期的铜镜上，各式各样的龙纹，成为铜镜的主要纹饰，另像“四乳四神镜”“半圆方枚神兽镜”“七乳七兽镜”“长宜子孙连弧纹镜”“百乳镜”“四乳四虺纹镜”“神兽对峙镜”“重列神仙瑞兽镜”“四叶八凤纹镜”“神人画像纹镜”“龙虎纹镜”规矩纹镜等，也是这一时期的常见品种。

　　隋唐时期铜镜种类繁华，但多集中在唐代，铜镜划分亦有初唐、中唐、晚唐之分，隋代铸镜较少，且有年代依据可考。具体种类有“团花纹镜”“十二生肖纹镜”“瑞兽纹镜”等品种。

　　唐代铜镜首推“海兽萄葡纹镜”，大小尺寸不一，纹饰内容繁密，几种毫无关联的动植物聚于一镜，既和谐自然，又匪夷所思，令人不解，这大概就是她的迷人魅力吧。唐代龙纹镜，既有减地双圈十二龙纹镜，又有浅浮雕单龙纹镜，成为唐代各种艺术形式中最优美的龙纹图案。“双鸾莲花纹镜”“鸳鸯双凤纹镜”“双鸾衔绶带纹镜”是古人对爱情的追逐。“月宫镜”“三乐纹镜”“击球镜”“飞马镜”“仙山瑞兽纹镜”“蝴蝶花卉纹镜”等铜镜映射出大唐盛境。

　　这些各个朝代的铜镜纹饰品类并不单独的存在，有时往往会相互影响，交相辉映。其中纹饰特殊者，必然存量少，其市场价格高于常品，如战国铜镜上有带人面纹者，数量极罕，收藏投资价值则高于其他常品。

　　铜镜 - 收藏方法

　　一、勤过目

　　多看高标准的鉴定书，如《中国铜镜图典》、《中国铜镜图案集》等。

　　二、勤动嘴

　　多向前辈请教。切忌不懂装懂或似懂非懂;要勤问各地行情，以便用较少的资金收藏更多的铜镜。

　　三、勤动手

　　多用手触摸，找找感觉，因为每个时代的铜镜其分量都不同，如汉唐较厚重，宋以后较轻等，这些体会都有助于断代。

　　四、勤动脑

　　要记住古董铜镜的纹饰、铭文、形制、铸造技术。总体感觉:汉镜丰满奇异、唐镜富丽堂皇、宋镜秀色纤纤、辽金镜自然古朴、元明镜富贵文雅、清镜如意吉祥。铜镜的纹饰是鉴定铜镜的重要内容。从铜质色泽来看，春秋战国显红色、汉代呈银灰色、唐代呈银白色、宋金为红铜质、元为黄铜、明清黄中闪白，这些都是我们鉴定铜镜的依据。从镜形来看，中国的镜形以圆形为主，但战国时代出现了方形，汉三国魏晋南北朝时期，除发现一面特大方形镜外，都是圆形。花式镜出现在唐代，这是铜镜重大变化时期。不过从整个铜镜的发展历史看，宋镜的外形变化最多，一些特殊镜形只在宋代使用，如炉形、钟形、鼎形、盾形、鸡心形等。宋代还出现并流行有柄镜、有座镜、六瓣菱花形、六边形等。明清时代有圆形、方形及有柄形。

　　五、勤动腿

　　要多跑跑，多转转。本地藏品有其地区的局限性，为丰富藏品，可以到其他地区，尤其是到农村去搜集，这样最真实、可靠。

　　六、勤比较

　　每收到一面古董铜镜都要与书上介绍的铜镜相比较，从纹饰、铭文、形制(包括外形、镜钮、钮座、圈带、边缘)、铜质、铸造、大小、重量等总结一些特点，鉴定镜子的时代，找出同一类镜子的先后关系，从小处着眼，细心比较。

　　铜镜 - 价值

　　目前，古铜镜买家大多看重的还是古代铜镜的审美价值，即艺术性。专家认为，铜镜在考古学研究中占有很重要的地位，各个历史时期的铜镜有着各自的特征，因此，铜镜对于古代墓葬的断代是重要的标准器之一。

　　铜镜也是中国青铜器铸造史的一个延续和独特风景。中国夏、商、周被称为“灿烂的青铜器时代”，然而到春秋战国以后，青铜器逐渐衰落，被更先进的生产力代表铁器所取代，但青铜镜的制造和使用并没有衰落，相反，却出现了前所未有的繁荣和发展。可以说，古铜镜在青铜文化的大家族中是独立和自成体系的，或者说是青铜文化的延续。历代铜镜的铸造工艺、铜质、纹饰、铭文等无不反映特定的时代背景，反映当时的政治、经济、宗教、文学、艺术及风俗习惯等。真正的高价铜镜重点不只是看其年代，还要看该物是否属于那个时代的精品。2006年秋正是铜镜市场遇冷时期，一面隋唐的“放日圆形瑞兽镜”在一场拍卖会上以244万元成交，成为全场最高价。在影响价格的诸多因素中，很重要的一点，是此镜纹饰和铭文均为唐代早期镜中所罕见，工艺精湛，品相极佳。

　　如果你手里也有铜镜藏品、如果你对手里的藏品还存有疑虑，或者你想多了解一些铜镜方面的知识，欢迎来电咨询。