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收藏知识
1.要入对门，路子要正。
这一点对于初学者来讲特别重要，一旦路子走错，可能终身都难纠正。我见过花费巨资错买了许多赝品，而至今执迷不悟者。初学者要从瓷片标本入手，不要开始就买完整器，一定要循序渐进，千万不要“高起点”。
2.多看少动，戒除贪欲。
多看权威书籍、图册，多学习理论知识，夯实基础。多看实物，经常到博物馆去领悟真品的神、形、釉、胎、纹饰等特点，逐步提高自己的辨识鉴赏能力，但这只能是宏观的感悟。博物馆只能隔着玻璃看，不能上手，如同隔靴搔痒，很难掌握微观特征，故有它的局限性。解决这个问题，就要多上手瓷片标本。在市场中不可听信卖者美妙动听的“故事”，不可心贪。很多人认为自己学习了一定的理论、实践知识，就想到市场去捡漏，这样几乎百分之百“中招”。
3.研究揣摩，提高悟性。
搞收藏“悟性”很重要，“悟性”从何而来呢?靠研究、靠比较、靠分析、靠揣摩。对瓷片标本要反复研究、仔细琢磨，悟出一些规律性的东西，这样你的悟性就能提高。
4.广交藏友，参加收藏组织。
初学者要积极参加收藏组织，参加收藏会所的学习，这是一条少走弯路的捷径。[4]
瓷器历来都是收藏界中的重要部分。针对那些有较高的历史文化修养，有特定的文化收藏追求而热衷于古陶瓷收藏的收藏之友，笔者总结出古陶瓷收藏三个要诀:收藏启蒙入门阶段要诀:一不收新、可收旧;收藏求知进门阶段要诀:二不收旧、可收老;收藏鉴赏研究阶段要诀:三不收老、可收古。
第一阶段，所谓“不收新、可收旧”，即是指，处在收藏启蒙入门阶段，除了当代特指文革(1966——1976)后的新瓷工艺品不收藏之外，所有旧的、包括老的、古的一律可收;这一时期主要练辨新瓷的眼力，凡崭新出窑的瓷器一律不收。
第二阶段，所谓的“不收旧，可收老”，即是指处在收藏求知进门阶段，辨新器眼力已练就，接下来要练辨“旧器”的眼力。这里的“旧”，文物商店经营行业里特指新中国建国初期至“文革”(1949——1966年)的藏品，行话俗称“旧货”，因为1949年前的藏品就直接称民国货了。也就是说，处在第二阶段，除了新货、旧货不收外，可收“老(器)”，即民国、清朝、明朝的器物，而更“老"的“古器”，指的是元朝以前的器物。这一时期主要练辨“新器”、“旧器”的眼力，凡“新器”、“旧器”尽量不收。
第三阶段，所谓的“不收老、可收古”，即是指处在收藏鉴赏研究阶段，辨“新器”识“旧器”的能力早已解决，鉴定明清民国瓷器也非常在行，接下来就要向元以前的高古瓷器进军，即向晋唐宋元的瓷器收藏进军。“可收古”，即主要收元以前的“古瓷器”，文博专业术语叫做“高古瓷器”，古玩业行话叫做“老窑瓷器”。唯有真正懂得收藏鉴赏研究晋唐宋元瓷器的收藏家，才有可能成为学问渊博、历史修养高深的古陶瓷收藏鉴赏研究大家。而很多企业家型的瓷器收藏家收藏到明清官窑瓷器就停滞不前了，这是因为他们还缺乏深厚的古陶瓷收藏的历史文化修养。
至于古陶瓷收藏鉴赏研究阶段的进一步延伸，继续向前推进，专题收藏鉴赏研究秦汉陶俑，春秋战国、商周原始青瓷，史前彩陶者，属于更有学术收藏境界者。[5]
折叠编辑本段收藏专业术语
棕眼:瓷器表面极小的棕色釉点。
冲线:瓷器受到冲击形成的裂纹。冲线若在口边，可能在受到冲击时继续加长。
琢器:景德镇制瓷专用术语，指不能在轮车上一次拉坯成型的器物，如瓶、尊、罐等。
鸡爪纹:瓷器上范围较小的放射状裂纹。
磕边:瓷器边上的小缺，一般对瓷器的保管影响较小。
自然开支:瓷器年久，釉面出现局部或整体的冰裂纹，与哥釉的工艺开片不同。
窑裂:烧制时出现的裂纹，区别于使用造成的裂纹。
做旧:将现代仿品用物理、化学方法处理，消除火光，加上包浆污垢以冒充老器。
剥釉:胎釉结合不好，年久胎釉剥离。早期青瓷常有这种现象。
爆釉:釉下的大气泡在使用时破裂，露出胎。晚清有些瓷器有此现象。[6]
折叠编辑本段陶器和瓷器的区别
说到陶瓷，人们脑海中浮现出各种瓷器，人们普遍认为陶瓷就是瓷器 ，其实不然，陶和瓷还是有区别的，先有陶再有瓷，瓷是在陶的基础上发展而来的。我国早在远古时代就已经已经开始制作并使用陶器了，到了商周时期才逐渐由陶转向瓷的。那么，陶器和瓷器有什么区别呢？陶器和瓷器的区别如下:
一、使用原料不同。制作陶器使用的是普通粘土，而瓷器制作使用的是瓷土，为高岭土。陶器质地粗糙，瓷器质地细腻光滑。
二、烧成温度不同。烧造陶器一般需要900度的温度，烧造瓷器的温度更高，为1300度。
三、透明度不同。陶器的坯体即使比较薄也不具备半透明的特点。例如龙山文化的黑陶，薄如蛋壳，却并不透明。瓷器的胎体无论薄厚，都具有半透明的特点。
四、两者胎体含铁量不同。陶胎含铁量在3%以上，而瓷胎含铁量一般在3%以下。陶器胎体一般呈红色、褐色或灰色，且不透明；瓷器胎体为白色， 呈现透明至半透明状。
五、釉料不同。陶器表面不施釉料，瓷器表面是施釉料的