红山文化玉凤-征集负责人:徐经理
红山文化玉凤龙凤玉佩可细分为龙形佩、凤鸟佩、龙凤组合佩、夔龙佩、夔凤佩等几种。而早的龙凤玉器造型并不具备后人所形貌的形态，其形象是在一直演变的历程中逐渐完善的。五千多年前的红山文化玉龙主要有两种形态:一是猪首龙形；二是“C”字形龙。红山玉凤鸟的形态为一侧面展翅的凤鸟。商代的龙凤玉器先雕琢纹饰，西周、春秋时期的玉龙凤多为浮雕，纹饰越发繁密，更富装饰性。战国、汉代的龙凤玉佩威风凛凛威风凛凛大变，形态多变，镌刻武艺高明。
龙、凤都是中华文明的象征，合成两者形象的“龙凤呈祥”，则是受崇尚的祥瑞图饰。文物学者指出，５０００年前，龙与凤同时作为祭祀象征泛起在红山文化牛河梁史前遗址中，标志着辽河流域是龙凤文化的起源地之一。
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中华民族文化以玉石雕龙凤，古往今来一连一直，龙凤的起源直接涉及到中国文化起源问题。中国考古学会常务理事郭大顺近揭晓文章以为，红山文化的龙形象，泛起早，类型多，成系列，与后世的传承关系清晰。红山文化的玉凤也是现在所知形象明确的玉凤题材中时代早的实例。可以一定地说，辽河流域的龙凤呈祥当属中国龙凤文化起源系统中的主干之一，占有“根职位”
中国考古学会常务理事、著名考古学家郭大顺日前接受记者采访时透露，中华民族5000年文明史起源于辽河流域已获得可靠的考古确认，这一结论将写进《牛河梁遗址考古掘客陈诉》。
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依据中国考古学会原理事长、著名考古学家苏秉琦关于中华文明和国家起源“古国—方国—-帝国”的理论，辽河流域考古的惊人发现批注，红山文化在古文化聚落条理性分化的基础上，已经到达发生条理中央聚落的水平，并以宗教形式将这种以一人独尊为主的品级分化牢靠下来，同时在制度化的条件下又见多种转变，其中不少都是氏族公社原始性的保留。这正是基于公社又高于公社之上的高一级的组织形式即古国的特征，也是中华文明起源的主要标志之一。
红山文化是中国北方地域新石器时代的一种原始文化，距今约5500年至6000年。它漫衍在东起辽河流域、西至燕山南北的宽大地域，由一个大的部落整体所缔造，因1935年首次在内蒙古自治区赤峰市郊区红山后发现这种原始文化遗址而得名。
这是2003年在牛河梁红山文化遗址第16所在的红山文化玉凤。2003年以来，辽河流域红山文化从牛河梁遗址第16所在先后了包罗玉人、玉凤、玉龙在内的22件玉器，进一步印证了中国史前经由玉器时代。
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