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五色玉玺哪里鉴定收购好

时间:2017-08-24 15:10

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  五色玉玺为盛念诞辰120周年,永恒铭刻同志的劳苦功高和绚烂一生,由韶山市纪念同志诞辰120周年运动筹(组)委会监制刊行和田玉“东方红—金像国玉宝玺”艺术藏品此次为献礼2012伦敦奥运会而特殊刊行的《奥运徽宝》,不仅是标志性藏品,很可能是后一次在奥运史上刊行的会徽宝玺类藏品,堪称奥运宝玺收官之作,其财富价值毋庸置疑!

  天子宝玺若从秦始皇“乘舆六玺”先,至今已有两千多年的历史。公元前221年秦统一六国,秦王嬴政建设天子制度,与此相对应,天子的印章则称“玺”,自此“玺”成为天子印章的专用名词。天子的“玺”有公、私之分。通常天子宣布诏书或其他文告时所钤用的具有公章性子的印章,人们称其为“御宝”、“御玺”、“国宝”等。乾隆天子对于御宝制度的修订有着划时代的意义,他所制订的25方御宝象征着皇权的各个方面,至今仍存放于交泰殿中。

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  乾隆天子还为“二十五宝”依律排定了“座次”。二十五宝印文主要用“宝”,只有“钦文之玺”用“玺”字,材质主要使用玉,只有“大清嗣天子宝”以金制,“天子之宝”以栴檀香木制。25方御玺的玺文与功用也各不相同,如“天子之宝”用于彰显皇权;“天子之宝”用于祭祀;“天子尊亲之宝”用于褒封赞美的称谓;“天子信宝”用于征调戎马。

  只管乾隆帝在制订御宝制度时明确了各御玺的功用,但事实上二十五宝中的大部分都是藏而不用的。从存世的清代御宝印迹来看,仅栴檀香木“天子之宝”、玉质“制诰之宝”“敕命之宝”和“天子尊亲之宝”经常钤用。其中,使用频率的是栴檀香木“天子之宝”,因而这枚“天子之宝”作为皇权的集中体现,是真正的“古玩”。

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  到了清代,乾隆天子对御宝制度举行了重新的梳理,对御玺的数目、形制、玺文、保管等做了严酷的划定,建设起一套严密的御宝制度。他将御宝的总数框定在25方,每方御宝的功用都有着明确的细分。乾隆天子之以是将御玺的总数定于25方,有其特殊的寄义。《周易》中有“大衍天数,二十有五”,乾隆帝用天数二十有五制订御宝数目,是期冀清代能够像中国历史上时间长的东周一样延续25代,郁勃久远。

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  1.名家字画:中国古代及近现代名家书画,油画、水粉画及其他艺术形式不限,历代著名画家及名人绘画精品,岭南名人书画及海派书画精品.

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  3.翡翠玉器:高古玉,明清和田玉,A级翡翠为上.要求玉质佳、雕工精。

  4.杂项清玩:竹木、文房四宝,田黄,鸡血石,金银器,青铜器,古琴,,奇石,,竹雕.

  5.明清家具:各种材质的硬木家具,以紫檀和海南黄花梨为。

  6.金属器皿及造像:青铜器(周代以后)、明清宫廷或藏传精品佛教造像及法器、佛寺壁画、石雕佛头。

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