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　　齐家文化玉环近些年，齐家文化玉器受到学术界重视。以前被珍藏的齐家文化玉器，已往不能一定、不能熟悉的藏品，现在逐步可以鉴定，先被熟悉了。考古研究推进了珍藏鉴定。

　　齐家文化玉器有其自己的特点。较量而言，齐家文化所处的黄河上游地域，玉器泛起较量晚，齐家文化之前的种种文化很少见到玉器，考古发现还没有形成源流清晰的生长脉络。因此一样平常多以为齐家文化玉器的郁勃，是受东方影响的结果。可是还很难说这是后的结论。齐家文化处在距今４０００年前后，它的年月和它处的位置，都是一个很是有意思的枢纽点，即在年月上，是中国从史前社会进入国家、文明时代的阶段，从地域上说，是中国要地与西域边地毗连的地带。这批注齐家文化的意义非统一样平常。这对于研究玉器史也就颇为意义深远。

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　　齐家文化玉器主要的是玉璧，包罗瑗、环，数目多，品种样式也多。有圆形、椭圆形、圆角方形，尚有介于方形和圆形之间的直边椭圆形等等。可是玉琮少少，且较量简略、退化，我们以为这是齐家文化重璧轻琮的结果。齐家文化玉器较量主要的尚有玉瑗和玉环。玉璜呈较规则的扇面形，或成三璜联璧（瑗或环）形式；玉刀作长条形，两头纷歧样，有穿孔。尚有玉斧、锛、凿等工具。这是齐家文化玉器的主要品类。齐家文化玉器皆素面无纹饰镌刻，加工简朴，不够细腻，常保留一些加工痕迹，有简质朴雅之美。

　　齐家文化玉器以透闪石软玉和大理石质居多，也有阳起石软玉和蛇纹石等。常见白玉、青玉、碧玉、墨玉、黄玉、青白玉、糖包玉、布丁石等。总的说，齐家文化玉器都还缺乏科学检测，一样平常只是目验而已，这对进一步熟悉齐家玉料泉源很受局限，也纷歧定很准确。一样平常以为，齐家文化玉器照旧以就近取材为主，远距离输入玉料也有可能。不扫除使用昆山玉或和田玉的可能性，有的或许来自新疆，有的则可能来自青海格尔木。也有研究者视察鉴定以为齐家文化已有不少和田玉制品，说明玉石之路已成刍形。

　　齐家文化玉壁三件套------------价格:RMB1,510,000----日期:2016-05-15

　　玉环--------------------------价格:RMB1,730,000----日期:2016-10-14

　　铜胎剔红雕“汉宫春晓”图铺----价格:RMB3,660,000----日期:2016-08-07

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　　有学者把齐家文化玉礼器区分为墓葬用玉和祭祀用玉，以为墓葬用玉的玉器上均可见人为的疤记，称之为“墓葬疤记”。而不具有这种疤记的制作工致的玉器，则推测为祭祀用玉。但这种熟悉未必准确。有些所谓的疤记，纷歧定是疤记，尚有的应是留下的加工粗率的痕迹。总之，这正是齐家文化玉器的一种特征。

　　齐家文化的玉器总的说研究还不够，尤其是考古掘客的资料还嫌不足，影响了研究的希望。现在对齐家文化玉器的考古有一些新发现，让人们意识到不能低估齐家文化的玉器生长。齐家文化玉器不仅于墓葬中，还较多于遗址里甚至房址中，这对于古玉的使用等相关问题的熟悉会有新的启发。

　　由于资料的限制以及研究的欠深入，因而有一些关于齐家文化玉器的看法并不是很准确的，例如把一些不是齐家文化的玉器也当做齐家文化玉器来看待，把一些不属于齐家文化漫衍规模发现的资料也作为齐家文化资料来使用，把齐家文化与相邻文化混淆在一起加以叙述，尚有太过依据珍藏品中鉴别出来的齐家文化玉器来作研究的征象，这就很难保证不出问题。我以为对齐家文化玉器的研究熟悉还应当以考古发现为基础。

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　　名贵宝材:人参、何首乌、灵芝太岁、各种动物宝、麝香等；

　　各朝钱币:民初晚清各版本金币银币铜币等；各朝代古钱币；

　　古玩杂项:鼻烟壶、青铜器、佛像天珠、紫砂壶、名贵木材等；

　　晶莹宝石:红蓝绿宝石及原石、各类奇石、各类陨石、化石等；

　　高古玉器:和田玉、高古玉、明清玉、红山良渚文化、孝粉碗；

　　古籍善本:名人书画、宫廷书画、古旧书籍、古医书、等等；

　　珍品瓷器:清三代瓷器、瓷板画、青花瓷、珐琅彩、五大名窑；

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