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　　红山文化玉龙上世纪初始，就有一些红山玉器撒播到了外洋，赤峰地域的文化馆里，也有征集到的红山玉器。但在相当长的时间里，人们把它们鉴定为商周时期的文物或说成战国或汉代的装饰品。

　　１９７１年８月的一天下战书，内蒙古自治区翁牛特旗三星他拉村农民张凤祥在村子后面的果林里修梯田的时间，发现了一个似乎是人工砌成的石洞。在石洞的底部，他摸出一块像钩子一样的工具，质地坚硬，拿在手里沉甸甸的。张凤祥以为是一块废铁，收工时顺便把它拿回了家。他的弟弟张凤良其时才六七岁，看到哥哥扔在地下的像“铁钩子”一样的工具，就找了一根绳子把它绑紧，先拖着“铁钩子”和小同伴们在村子里玩耍起来，过了七八天，竟然拖出光泽来了，太阳再一晒，就能看出这是玉。当张凤祥发现这是一件玉器以后，就带着它来到翁牛特旗文化馆。文化馆里一位叫王志富的干部用３０元钱征集了这件文物，但他并没有在意，办完入库手续之后，把它当成一件通俗的文物锁到了箱子里。

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　　从上个世纪初先，就有一些红山玉器撒播到了外洋，赤峰地域的文化馆里，也有征集到的红山玉器。可是，在相当长的时间里，有的人把它们鉴定为商周时期的文物，有的人则把它们说成战国或汉代的装饰品。为什么会泛起这种情形呢？上海大学地质系教授王时麒先容说，我们现在考古挖掘的许多工具，都可以测定年月，可是玉器不行，由于还没有测定玉器年月的手段。三星他拉发现的玉龙在被忽视了十多年以后获得确认:这是一件可以上溯到５０００年以前，由红山人全心制作的、国内首次发现的“中华玉雕龙”。

　　１９８４年，红山文化的发现有了重大突破。在辽宁省凌源县和建平县接壤处的牛河梁，考古队员挖开了一座５０００年以前的、陪葬有玉器的古墓，引人注目的是，在古墓主人的胸部，摆放着两个细腻的玉器。考昔职员经由仔细识别和研究后，以为它们是属于红山文化时期的玉猪龙。牛河梁发现５０００年前的玉猪龙的新闻传到翁牛特旗，文化馆认真人贾鸿恩突然想起１９７１年征集的三星他拉的那件玉器。

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　　他意识到，那件被他们锁在箱子里的玉器，极有可能是与牛河梁玉猪龙一样珍贵的文物。他连忙把三星他拉的玉器装进挎包，坐火车赶到上海，请苏秉琦先生鉴定。苏秉琦是中国著名考古学家、中国考古学会理事长，对红山的考古发现曾经给予特殊关注。凭证贾鸿恩回忆，其时苏秉琦先生用手轻轻地抚摸着这件玉器，他一面仔细鉴定，一面向他相识这件玉器的所在和征集的历程。苏秉琦告诉贾鸿恩:这也是一件珍贵的玉龙，是一件主要的红山文化遗物。１９７１年在三星他拉发现的玉龙，终于在被忽视了十多年以后获得正式确认:这是一件可以上溯到５０００年以前，由其时的红山人全心制作的、是国内首次发现的“中华玉雕龙”。

　　组合头脑发生了龙形象。红山文化之前的中国上古，龙文化主要由两个部分组成，一是龙的实象。20世纪70年月，在内蒙古赤峰市翁牛特旗三星他拉村过“Ｃ”型玉龙；80年月，在辽宁省阜新查海遗址了距今约8000年的由红褐色石块堆砌的“龙形堆塑”。统一时期，又在上海濮阳西水坡遗址45号墓发现了距今6500年左右的蚌塑龙虎；在红山文化牛河梁等遗址发现了多个玉龙。二是龙的看法。甲骨文的龙字披露了龙字与红山文化玉龙的关系，这个龙字正是龙文化看法的早体现形态。《周易》讲了龙存在的差异状态，是龙文化的系统表述。龙的看法文化形态和实象形态都说明晰龙是多种动物或自然征象的组合形态。

　　征集范围:

　　名贵宝材:人参、何首乌、灵芝太岁、各种动物宝、麝香等；

　　各朝钱币:民初晚清各版本金币银币铜币等；各朝代古钱币；

　　古玩杂项:鼻烟壶、青铜器、佛像天珠、紫砂壶、名贵木材等；

　　晶莹宝石:红蓝绿宝石及原石、各类奇石、各类陨石、化石等；

　　高古玉器:和田玉、高古玉、明清玉、红山良渚文化、孝粉碗；

　　古籍善本:名人书画、宫廷书画、古旧书籍、古医书、等等；

　　珍品瓷器:清三代瓷器、瓷板画、青花瓷、珐琅彩、五大名窑；

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