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八卦铜镜据考证,我国早的铜镜出自4000多年前的新石器时代。铜镜的泛起,竣事了我们的祖先以水为镜的历史,清朝玻璃镜泛起之前,在昔人生涯中饰演着主要角色。相对于今天的镜子,古代铜镜不仅仅是正衣冠、饰面容的一样平常生涯用具,更蕴含了人们的美盛意愿和祝福,肩负着镇宅辟邪、追求圆满等功效。
在2006上海古玩古玩央春拍上,又有168件铜镜精品亮相,成交额到达490.677万元。同年秋拍,唐代铜镜行情再创高价,一面“唐代放日圆形瑞兽镜”以44万元的高价拍出,而这面铜镜在2005年秋拍中曾以29.7万元成交,一年间便上涨了14.3万元,其升值速率之快令人叹奇。
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汉代日光镜中就泛起了“见日之光,长毋相忘”的铭文,以后古镜中多有长相思、毋相忘之铭;唐宋年间婚姻用镜之习俗十分蓬勃,镜中纹饰往往以对鸟形式泛起,如唐镜中多有双鸾、双雀、对雁等,宋代多见双凤镜。明清时期婚嫁用镜的特征更为显着,如明代鸾凤和鸣镜就是嫁女用镜,清代又有双喜五蝠纹镜。
八卦镜的材质以木质、铜质为主,由八卦与镜组成。八卦镜中央的太极图将外界良性的气场吸纳,并驱散外界不良的气场。八卦镜的周围刻有天干地支、先天八卦、河洛九星、二十四节气等,八卦镜的反面一样平常画有“八卦祖师四方朱紫五路财神”符。
据古籍纪录,“羽士入山,常背铜镜,邪魅不敢近,自见其形,心反却走转”说得是镜子自古就被视为震慑邪魅的祥瑞之物。而八卦代表天、地、风、雷、水、火、山、泽,融合了宇宙万物。昔人使用八卦镜,以为它具有化煞驱邪、旺財趋吉的功效。
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在中国古代,铜镜与人们的生涯亲近相关。历朝历代,对铜镜的铸造都十分重视,精工细作、考究雅观。小小的镜背上的铭文、雕饰,代表了其时人们的头脑意识和审美情趣。铜镜也因此成为中华文化艺术宝库中的一朵奇葩。今天要先容的这件文物,就是珍藏于安徽省博物院的唐八卦十二辰菱花镜。八卦十二辰的纹饰,体现了其时人们的天下观,这件文物也是唐代中晚期青铜镜的典型代表。
唐八卦十二辰菱花镜直径19厘米,厚0.8厘米。1973年在肥西县花岗区新仓公社安河大队胡家安生产队,现藏于安徽省博物院。镜作菱花形,龟钮,方座。座上饰海水,四角有海兽。其外为一方框。框内为十二生肖像,形象写实。框外左右上下划分设置日月星辰,日月星辰双方各置一朵长尾云纹。外区饰八卦图形,间以两片枝叶的新芽。
形貌起来很简朴,但这套八卦十二生肖的纹饰却大有内在。八卦是我国古代的一套有象征意义的符号。用“—”代表阳,用“--”代表阴,用三个这样的符号组成八种形式,代表天、地、水、火、雷、山、风、泽,叫做八卦。生肖是取代十二地支,用来体现人们出生的12种属相,即鼠、牛、虎、兔、龙、蛇、马、羊、猴、鸡、狗、猪。将八卦和十二生肖融于一镜之中,既体现了昔人明确的天圆地方、日月星辰运行之状,也体现了其时人们对天下的一种熟悉和明确。虽然,铜镜在古代除了整理仪容的用途外,尚有一个很主要的功效就是辟邪,传说“帝会王母于王屋,铸镜十二,随月用纸,此镜之始也。”唐代诗人李商隐也有“我闻照妖镜有及于神剑锋”的诗句。将八卦和十二生肖刻入镜中,也是昔人希望增添铜镜“法力”,趋吉避凶的愿望。
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