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　　康熙青花笔筒瓷器收藏市场上，不少资金实力较强的企业收藏家也以这种手法大量收集某个小品种器物，因此形成大的收藏效应。如江浙某藏家就大量收藏民国“珠山八友”的瓷版画，令其名声大振，近年升幅可达数倍到十余倍。

　　曾有行家扬言，如果有大企业家愿意每年拿出1亿元的资金，就可以“称霸”瓷器市场，垄断多个品种。这种理论上的假设建立在瓷器市场存量不大的基础上；另外，随着收藏市场的逐步完善，各种品种的细分越来越明显，每个领域越来越窄。以文房用品为例，其中单是笔筒就包括了陶、瓷、竹、木、牙、石等品种。

　　市场细分程度提高，更要求收藏者达到“精而专”的标准。经济实力强的收藏者，自然可循上述“”之法，独专一门；普通的收藏者不要把收藏战线拉得太长，既不能脱离社会的收藏主流，也要兼顾自己情有独钟的小门类，宁可专而不要博而不深。

　　笔筒是康熙时期较常见的一个文房用具品种，器壁多较厚。除了口底直径相同的圆筒形外，还有撇口形、竹节式、束腰式等。

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　　官窑笔筒上多写长篇诗文，诗尾常用釉里红篆书“康熙传古”方章；民窑釉面泛青，多画山水人物故事和花鸟图，个别带有纪年如“康熙二十年山水人物笔筒”、“康熙十三年山水笔筒”等。

　　雍、乾两朝之青花不逮康窑，然则青花一类，康青虽不及明中之浓美者，亦可以独步于本朝矣。“世界之瓷，以吾华为；吾华之瓷，以康雍为。”但为什么这些可能是官窑器的康熙青花器不书官窑款呢？据耿宝昌先生考证，清代康熙二十年前，青花瓷基本上都不书“官窑款”，而是用各种斋堂名款和各种花押图记”代替。原因是“康熙不尚尊号”。

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　　而且据《浮梁县志》载:“康熙十六年，邑令张齐仲，阳城人，禁镇户瓷器书年号及圣贤字迹，以免破残。。”浮梁即现景德镇，为明、清官窑之地。似乎是为怕瓷器损坏而对皇帝不敬，因而不让写帝号“官窑款”。实际上康熙二十年后已经”开始写“官窑款”。但代表康熙青花水平的琢器还是很少书写“官窑款”的，这个怪现象至今是一个谜。其中有一些精品，比带“官窑款”的水平还要高，虽然是如“文章山斗”、博古、蕉叶等款，但很多人已将其视为官窑瓷了。看不懂的朋友就不要报价啦！

　　在我国民间，春节时人们习惯将“福”字倒贴于门上，寓意“福到了”，或者在春联中嵌一个“福”字，取迎春纳福之意。“寿”字则常常出现于给老人拜寿的场合，每当老人寿诞之期，必在中堂悬挂一“寿”字，或篆或草，两边的对联也常常嵌有“寿”字，墨香浓浓间，洋溢着寿的吉祥寓意。据《尚书》载，福有五福，分别是长寿、富贵、康宁、好德和善终，长寿位居。“福”与“寿”组合，意谓幸福长寿，二者珠联璧合，常常出现于对联中，如“福如东海长流水，寿比南山不老松”，充满吉祥喜庆的色彩。

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