是白铜不是银。

　　泽辨伪:唐宋以前的古钱，因年代久远，一般锈蚀严重，无论硬绿锈，还是土化锈，都是锈入骨，甚至通体锈透，锈结与钱体咬在一起，很难剥离。假锈则只是浮在钱体表面，容易剥落。有人用酸泡醋浸，或者在开水中泡煮，甚至用针刺，用利器锉磨，这些当然是检验假锈的一种办法，但使用慎而又慎，好不要采取这类化学或物理的手段。因 为，若是一枚名泉珍品，经这样的处理，上好的锈也会遭到破坏，不可挽回。其实，真锈锈自然，给人以悦目的享受;假锈则总有做作的地方，给人以不快的感 觉。在泽辨伪时，要注意对真钱伪锈和伪钱真锈的识别。所谓真钱伪锈，是指由于某种原因，真钱遭遇火灾，火烧以后的品相是其难堪的，或者碰到酸液等 化学物品，真锈剥落，附上了一层难堪的“新”锈，给人以假的感觉。对于这种情况，不能只凭锈，轻易否定，关键要看文字制作，做综合分析，方可决断。所谓 伪钱真锈，是把普通真钱上的老锈剔下来，粘补到假钱上，以假乱真，对于这种情况，也不能只凭锈，轻易作出结论。吉语钱除少数官府铸造外，大多是民间私铸，设计制作均较精美。

　　辽 夏 金 元自唐末起，西北各民族崛起，对中原施以巨大的军事压力，这些民族就是契丹、西夏、女真和蒙古等。由于他们的军事政治力量，在中原取得一部分或的统治权，所以对一这个时期的币制产生了不小的影响。我国北方游牧民族契丹建国后受中原文化的影响，渐渐进入货币经济阶段。辽所铸年号钱中，早的是太祖时的天赞通宝，隶书；太宗时有天显通宝；穆宗有应历通宝，以后还有保宁、统和通宝。这些钱 留传少。比较多见的是兴宗的重熙通宝，道宗的清宁通宝、咸雍通宝、大康通宝和元宝，还有大安元宝、寿昌元宝、乾统元宝、天庆元宝。铸量最大、版式最多、内容最丰富，且广泛流传于世。

　　中国银质货币，除了由国家发行之外，还有许多是由地方甚至银铺、钱庄、自主铸造发行，依据本身贵重金属及重量来维护信用，这也是中国银质货币的一大特征。如中国银锭已记录了有近二千种，大部分是地方发行的。相对而言，银质机制币，则主要由国家控制发行。除了贵金属的价值外，还依告本岙标记的面值来充分当货币来作价，这便是银本位。尽管银质货币的信用很高，商民乐用，但终因其金属贵重，来源有限，不能大量铸造，以及苯重等原因，终末能长期居主币。只是在各朝各代晚期，主币信用较低情况下，断断续续出现在中国货币历史谱系中，可以说，当银币在民间大量使用的时期，便是某代的幕期。吉语钱多用于社会交往，传递感情，表达寄托吉祥，除凶避邪的良好愿望和对幸福生活的美好追求。