元代的绢总的说来比来绢显得粗了些，不如宋绢细密洁白，并且还呈现出稀松的状态。如任仁发《二马图》卷，经线、纬线均有单丝，经线四十六根，纬线二十七根，吴镇《竹石》轴，经线双丝三十八根，纬线双丝三十四根，织得都比较稀松，似乎也不很坚固。以上所说的是元代书画用绢的一般情况。元代也还有些书画用绢织得较好，质量较高。如赵孟頫绢本《临兰亭序》卷，它的上下两边的长格是织上去的，竖小格是画上去的，比较细密匀净。明代唐寅《六如居士画谱》说:王思善云:“元绢类来绢，有独梭绢出宓州，有宓机绢匀净，原是嘉兴魏宓家，故名它机。赵子昂、篮子昭、王若水多用此绢作画。”赵氏绢本《临兰亭序》卷可能用的就是这种宜机绢。

　　中含轻矾的“云母笺”质地全熟，始见于明中叶的折扇中，后来也用于大幅轴画。清康熙中期以来，折扇尽用此笺，金面的几乎迹了。到清末云母笺也迹，只好刷轻矾，成为纯粹的矾纸了。有些很薄的矾纸，称为“蝉翼”笺，这是一种熟的笺纸，比之锤、浆纸又有不同。矾纸除了不易走墨官作工细设画以外，无其它好处，其上的墨往往变成灰暗，是加工纸中劣品。清康熙、乾隆以来流行一些彩粉笺、蜡笺纸。粉笺纸面上没有亮光，有素白的，也有各种粉花或画上金花、银花的。蜡笺纸面上有亮光，各种颜的都有，有单无花的，也有画上了各种金花的。但不宜绘画，只能写字，刘墉、黄易、梁同书等人经常用这种粉笺和蜡笺来写字。在乾隆、嘉庆年间，金农、罗聘的绘画中有时看到一种水红的半熟制纸，倒是为稀见的。山水画是中国从古至今广为流传的装饰画之一，深受消费者喜爱，不过摆放方法颇有讲究，适宜摆放于空间左手边，根据山水装饰画的特点，山势平圆的可挂在会议桌后面作为靠山，增加贵人运。

　　要选择合适的位置。

　　元代的各种纸，基本上和宋代差不多，变化不很显著。造纸的原料有楮皮、檀皮、桑皮和竹等。造纸的方法已成熟，各种纸都已具备。元代赵孟頫、康里巎的书收中，曾见过淡蓝笺，藏经纸有黄、白二种。明代的竹纸继续发展，福建尤为突出。宋应星在《天工开物?造竹纸》中称:“凡造竹纸，事出南方，而闽省独专其盛。”并系统地记取了取材、加工到焙干的生产技术过程。明代亦有“研花笺”，大都为黄，永乐间王级曾用以作画，所见有《露竹图》短卷，后来大都在书犊中见之。明宣宗朱瞻基有一种特制的书画笺“宣德纸”，虽无无花，但光滑、洁白、细润，一直到明末清初还有少数人用这种纸，清康熙间王原祁作画的纸就是宣德纸，其来源也许是明内府之遗。这是因为宣德纸质地好，适应写字和绘画的需要，能够表现作品的神采。明代以来新出现了一种“罗纹纸”，是用较密的丝线编的帘子制成的。装饰画就是要吸引他人的眼球，所以应该挂在宽阔的主墙面、茶几、沙发、办公桌等处。房间的角落和阴暗处不宜挂装饰画。