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下面是2020年四力士塔相关拍卖记录(Artron数据)请参考
清乾隆 胭脂红地粉彩佛塔---估价12.00到18.00万---成交价:RMB27.60万---拍卖日期:2020年1月3日
清乾隆 白玉七佛八宝供碗---估价25.00到35.00万---成交价:RMB40.25万---拍卖日期:2020年1月3日
清乾隆 胭脂红地粉彩佛塔---估价12.00到18.00万---成交价:RMB27.60万---拍卖日期:2020年1月3日
清乾隆 白玉七佛八宝供碗---估价25.00到35.00万---成交价:RMB40.25万---拍卖日期:2020年1月3日
清乾隆 胭脂红地粉彩佛塔---估价12.00到18.00万---成交价:RMB27.60万---拍卖日期:2020年1月3日
清乾隆 白玉七佛八宝供碗---估价25.00到35.00万---成交价:RMB40.25万---拍卖日期:2020年1月3日
清乾隆 白玉七佛八宝供碗---估价25.00到35.00万---成交价:RMB40.25万---拍卖日期:2020年1月3日
下面是历年四力士塔相关拍卖记录(Artron数据)请参考
藏传佛教法器---估价100.00到200.00万---成交价:RMB253.00万---拍卖日期:2017年12月30日
清 白玉三双活环耳带盖香炉---估价60.00到80.00万---成交价:HKD101.58万---拍卖日期:2004年11月1日
金·元 纯金三佛钵---估价160.00到200.00万---成交价:RMB230.00万---拍卖日期:2013年6月2日
14世纪 铜鎏金供养天女塔柱---估价10.00到10.00万---成交价:NTD94.40万---拍卖日期:2019年10月27日
清乾隆 粉彩供器 （四件）---估价90.00到120.00万---成交价:RMB95.20万---拍卖日期:2008年11月9日
铜鎏金嵌宝石佛塔---估价512.00到512.00万---成交价:RMB560.00万---拍卖日期:2018年11月26日
Large lacquered ---估价165.80到165.80万---成交价:USD198.00万---拍卖日期:2018年12月14日
而“塔”则是古代中国人给予这种印度传来的建筑形式的一种形象化的称谓,早见于晋代葛洪写的《字苑》一书。《字苑》云:“塔,佛堂也,音他和反。”自从“塔”字出现以后,很多佛经、辞书和字典对此进行了不少的考证,较早考证的是南朝梁大同九年(公元543年)顾野王所编《玉篇》一书中有“塔”字:“塔,他盍切,字书:塔,物声。《说文》云:西域浮屠也。”
针对这个说法,宋代法云所编《翻译名义集》卷二十《寺、塔、坛、幢篇》却认为:“宰堵波,《西域记》云:`浮图,又曰偷婆,又曰私偷簸,皆化也。此翻方坟,亦翻圆,亦翻高显,义翻灵庙。刘熙《释名》云:庙者貌也,先祖形貌所在也。又梵名塔婆,发曰:《说文》元无此字,徐镇所加。云西域浮图也。言浮图者,此翻聚相。《戒坛图经》云:原夫塔字,此方字书乃是物声,本非西土之号,若以梵本,瘗佛骨所,名曰塔婆。也就是说,在我国魏晋以前诸书中如《后汉书》、《三国志》等都只称佛图、浮图等,尚无“塔”字。到了唐代贞观年间(627—649年)玄应所编《一切经音义》及贞元四年(788年)到元和五年(810年)慧琳《大藏音义》才有关于“塔”字的叙说。
2020年哪里鉴定四力士塔，《一切经音义》卷六《妙法华严经卷一》上说:塔字,诸书所无,唯葛洪《字苑》云:塔佛堂也,音他和反。《大藏音义》卷二十七《妙法华严经卷序品》也是同样的说法。到了清代乾隆年间,“学者阮元依据唐代玄应所编《一切经音义》和慧琳《大藏音义》关于“佛塔”的叙说,在他所编的《挲经室集》续集三《佛塔性说》一文中,作了概括性叙述:东汉时,人们把释迪牟尼教的教义和传入人都称为“”浮屠。而他们所居住、所崇拜的别无他物,只是一座七层、九层、高数十丈,层层有楼梯栏杆的建筑物,古印度文称作`窣堵波、晋、宋、姚秦间,翻译佛经的人,把窣堵波这个字与中国原有东西相比较,没有这样的东西,也没有相应的文字。把它译做`台'吧!而台又不如它的高妙,于是便另外造出一个“佛塔”来。“佛塔”首先见于葛洪的《字苑》。“塔”这一字造得很好,它采用了梵文佛字“布达”的音韵,较旧译浮图、佛图更为接近。加上土作偏旁,以表示土冢之意义,也就是埋佛的土冢,这就十分切合实际的内容了。