浅谈琴棋书画

　　首先，它与中国古代人们强调自我、追求物我合一的人文情愫相吻合。中国是深受老庄文化影响的民族，中国的每一次朝代更替都伴随人们思想领域的变革与洗礼，当人们的理想诉求在现在世界得不到满足或者说人们对所处的现实世界感到不满又不力改变时，人们便会更多的通过精进途径去寻求心里安慰，这一点也恰巧可以从某种程度上反应宗教的发展规律。而当人们的理想诉求得到满足或者说当物质需求得到必要满足时，人们也会更多的去关注精神领域，去寻求精神领域的丰满与充实。琴产生之初只是作为乐器之用，三五好友聚在一起，抚琴听声，修身养性，琴的出现已经为这种琴棋书画的情趣定了先音，伴着悠扬的琴声对弈，在美妙的乐曲中去品味书法精神、体会水墨丹青的比笔墨情趣，这该时一种多么美好的享受啊！琴定先音，棋走心境，书者精神，画者情趣，此时的琴棋书画不正是怡情的妙用吗？

　　对于琴棋书画而言，仁者见仁智者见智，每个人都会有自己的认识，如若把琴棋书画四个字单纯的拆分只从字面去理解难免会显得肤浅，偏颇也是再所难免，望文生义，断章取义更是要不得的，知其然还要知其所以然。琴让人感受到了丝竹之外的别样之美，听音的同时人们也在怡情，知音难觅，高山流水外又是一番境界；琴在方寸之间演绎了大千世界，谈笑之间诠释了黑白对弈的人生哲学；书在于法，书法精神，浓淡干湿间是人生的智慧于修养；水墨丹青、笔墨情趣间则把画的奥妙展现的淋漓尽致，四者相辅相成，极尽奇妙，少其一则不能成一体，合其一则是一种境界，一种莫大的修养，一种人生的提炼与升华。