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　　1.宜兴紫砂壶始于宋朝。其根据1976年宜兴丁蜀镇地区的羊角山发掘出一条宋代龙窑窑址，出土了许多紫砂陶残器。另外又有文献记载，最早见于北宋文学家欧阳修有“喜共瓯吟且酌，羡君潇洒有余清”的诗句，梅尧臣也有诗加以赞扬:“小石冷泉留早味”，“紫泥新品泛春华”。从考古发掘的实物和文献记载互相印证，具有断代的参考价值。

　　2.宜兴紫砂壶起于明代。此说的根据参考了明周高起《阳羡茗壶系》创始篇记载。金沙寺有一僧人习惯用陶缸，所以选用细土加以洗练捏坯为壶，并放在陶穴烧之，遂得以传世。《正始篇》记载供春为吴氏家僮，而此时吴氏正读书于金沙寺，供春聪明过人，向寺人、僧人学习制作紫砂的技术，并在实践中逐渐改变了前人单纯用手捏制的方法，改为木板旋泥并配合着竹刀使用。 

　　在2010年嘉德春拍中，一把1948年由顾景舟制、吴湖帆书画的“相明石瓢壶”更以1232万元创出紫砂壶拍卖世界纪录。许多人在惊叹之余，转而投向处于“原始股”的紫砂古渡盆和老盆。古渡一说源于日本，在日本凡在清早期(乾隆年前)手工好、泥料好的紫砂盆钵统称为“古渡盆”。

　　其实在紫砂器物种类里，紫砂盆是产量与用泥量最大的产品。就其鉴赏收藏而言，紫砂盆有着自己独特的艺术语言。紫砂盆由于具备了天然优良的材质性能，而且历经几代艺人、大师不断改变审美情趣、完善技艺成就了如今色泽古穆沉静，造型大方多样，质地细密坚韧、古朴、含蕴、极富民族特色并集盆色、造型、款识、铭文、书画、篆刻等诸多中国传统艺术形式共融于一体的盆钵。紫砂盆钵由于它刚被人们认识，极少带有炒作的成分，价格处于低位。那些流传有序的紫砂盆钵值得收藏家们关注。

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