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　　香港金球国际拍卖有限公司。

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　　佛舍利东渐

　　两汉之际，天竺僧人频繁来华传教，佛舍利大量流入中国。习惯直观感性思维的中国人，难以理解极具理性思辨的佛教义理，而重视祖先崇拜与鬼神祭祀。佛教急速妥协中国固有的信仰传统，传教者大肆渲染佛祖神迹，佛舍利无形中被神化为无所不能的灵物。如三国时，康僧会至建业，孙权初不信佛，康僧会为其打制舍利，具观神奇，孙权大为磋服，于是建寺号建初寺。又《集神州三宝感通录》载，传教者利用佛舍利的神奇来取信魏明帝，作为传法开道具。[30] 舍利作为传法信物与崇拜主体，有不可低估的作用，故兴教之后，有不可胜计的佛舍利流入中国。

　　少量舍利亦从中国流传至新罗和日本等国。僧法献在于阗国获佛牙一枚，舍利十五粒，佛牙今供奉于北京广济寺。梁大同五年(539)扶南国遣使献生犀，梁武帝听说扶南国有佛发舍利，便派宝云前往迎取，[31] 于是佛发成为两国通好的信礼。《海东高僧传》载新罗僧觉德于公元549年入梁迎舍利而还，舍利经中国流入朝鲜而具有了世界影响。如此等等，不一而足。

　　佛舍利崇拜是佛教中的普遍现象。隋文帝曾广建寺塔，供奉佛舍利，共修塔113座。即使在唐武宗会昌法难之前不久的会昌元年二月，京都长安还大肆崇奉佛舍利。[32] 又唐代佛教四大灵境，均以佛骨著名。[33] 由此可见，唐代时期，安置供奉佛牙、佛骨的佛寺就有数处。其他类型的佛舍利则数不胜数。

　　历年成交价格:

　　18世纪 舍利子   估价:HKD 975,590,000-1,463,385,000 2009-04-28  香港金球国际

　　17世纪 佛陀弟子舍利子   估价:RMB 17,000,000-20,000,000  2010-06-24   北京瀚海

　　明 金漆沉香十六罗汉供舍利子佛龛   成交价 RMB 2,350,000  2013-10-25  香港佳士得

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　　征集范围:

　　历代瓷器、古代名家字画、高古玉器，杂项等

　　精品陶瓷:历代窑口及各代官窑器，历代瓷器、高古瓷、宋代瓷器、元明清瓷器等

　　翡翠玉器:良渚，红山，龙山玉器，高古玉器。

　　名家字画:历代名家书画，古代字画等

　　杂项古玩:田黄石、鸡血石、古钱币，金银器，青铜器、等精品

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