古玉是出自古人之手，反映古人心声的玉雕。不是你、我、他想像出来的或理论出来的。现代玉雕和仿古玉雕就不具备这个特征。玉玩的是文化含量，越古越好，价格越高。近几年的高古玉拍卖纪录也是惊人的天价。接下来小编带你了解一下真正的高古玉。任何一件高古玉器，它都是当时最优秀的工匠，用最先进的工具所为。这就决定了它的制作成本也一定最高。高古玉的制作成本，我们只有去想象了。近代玉的制作成本，却不乏范例。清宫廷乾隆六年时命苏州织造制作一件青玉凫尊，至乾隆十二年十一月才完成，共耗时六年十个月。按今天琢玉大师的工钱标准每年100万人民币计算，这件玉尊的工钱就要680万元。其实，今天的玉雕大师的工钱远远不止一年100万元。如一件由大师雕刻的和田白玉观音牌子标价220万元，其玉料不过20万元，工时不过20天，请想想他的工钱有多高?一年1000万!若按此标准，乾隆青玉凫尊的工钱就是6800万元。用此例去考证高古玉的制作工钱可靠不可靠呢?这回答不用笔者，用谁呢?用权威人士孟子。孟子说“今有璞玉于此，虽万镒，必使玉人雕琢之”，一块璞玉，就是花掉万镒，也必须叫玉人把它雕刻了。万镒是多少呢?一镒是24两，万镒就是24万辆。公元前三世纪的24万两不管是黄金，还是白银，都不会低于今天的一亿元人民币。由此可见，一件高古玉器的制作成本是何等之高!由此可以推断出高古玉器在当时的价值就是千万元亿万元。

　　高古玉沁色种类凡多，有红沁、朱砂沁、土沁、水沁、金属沁、水银沁等等。所呈现的色彩主要有红色、黄色、黑色、白色、绿色、紫色、蓝色及过渡色。沁色一词是一个笼统的概念，实际上应当是外界化学元素沁入玉中所呈现出的色彩变化和状态特征。色彩是有别于玉质本色的来自于外界的其他色素。非交互状态表现形式为色彩的相对独立性，没有与玉的分子结构产生互变。交互状态表现形式为外来原素与玉内原素产生互变，从而改变玉的本质结构变化，这一过程往往需要很长时间。所以大部分朋友可能手里都有高古玉，只是不知道这是古董而已，觉得颜色不好看或者玉质差而忽略了手里的宝贝。

　　总之，古玉的受沁是一种自然现象，与人为的染色有着本质的区别。经验是一种感知，真与假的认知，天然沁色应当是产生于偶然的。而在这种偶然产生的自然色中，我们却发现了一种偶然的色彩构成（这种色彩构成又有别于纯天然的色彩构成，因为它是与人类的物质生活和精神生活密不可分的，在某种意义上讲也是人为造成的）——就是这种发现令人惊讶和愉悦。但是反之，对于一块具有相近色彩的人工染色的仿古玉，在审美上就不会令我们产生同样的惊叹与愉悦，反而让人生厌——因为在我们看来，它的色彩和形式是经过人工设计和加工的，它应当如此，因此是理所当然的。中国的玉文化有近万年的历史，自古以来就有“黄金有价玉无价，藏金不如藏玉”的说法。而玉在近段时间内的表现，也正在印证着这一说法——

　　今年4月，御玺拍卖之最被刷新:香港苏富比春拍上，清乾隆御宝题诗“太上皇帝”白玉圆玺以9586万港元成交，这个数字也打破了白玉拍卖的世界纪录。而 3年前，这款御玺首次出现在香港苏富比的拍卖场时，就曾以4625万港元创下过当时的纪录。就在清乾隆御宝题诗“太上皇帝”白玉圆玺打破世界纪录两个月之 后，“乾隆青玉螭龙玉玺”就在台湾以4.8亿新台币拍出，再一次刷新纪录。古董收藏圈轰动了。除皇帝玉玺外，清宫玉器也不乏精彩表现:香港佳士得拍出的晚 清翠玉双龙活环耳盖炉以3000万元成交，跻身“清宫玉器拍卖”的三甲；北京匡时的清乾隆翡翠浮雕夔龙纹双耳龙钮方鼎也以近2000万元成交。

　　业内人士指出，由于明清玉器存世较多，所雕刻图案多为吉祥题材，深得人们喜爱，而且收藏门槛也较高古玉要低。但是近年来明清玉市场是鱼龙混杂，收藏者需要谨慎。

　　百年历史

　　明清玉热透拍场

　　2010年秋拍在即，业界及藏家无不期待着玉的精彩表现。据拍买行透露的一些讯息来看，许多精品都将趁秋拍一展身手。玉之所以受到大家的如此关注，与其近段时间的表现有着相当大的关系。

　　御玺在中国的传统意识里被认为是无上的权力。今年4月，御玺拍卖之最又一次被刷新——香港苏富比春拍上，清乾隆御宝题诗“太上皇帝”白玉圆玺以9586 万港元成交，这个数字也打破了白玉拍卖的世界纪录。而3年前，它首次出现在香港苏富比的拍卖场时就以4625万港元创下过纪录。历史总在改变着，仅仅维持 两个月的纪录再一次被打破。当“乾隆青玉螭龙玉玺”在台湾以4.8亿新台币拍出时，古董收藏圈轰动了。而拍卖过千万元的御玺也是不胜枚举。今年保利春拍， 乾隆御制白玉交龙钮“自强不息”宝玺以5656万元夺得夜场头筹；去年在香港苏富比拍卖的“乾隆御笔”白玉玺以6338万元成交；2003年在香港苏富比 拍出的清乾隆“御用组玺5件”成交价为2918.24万港元。而近日有消息称，英国宝龙拍卖行将在11月拍卖清朝乾隆皇帝的白玉玺，保守估价至少在500 万英镑(5258万元人民币)以上。

　　除御玺外，清宫玉器也不乏精彩表现:香港佳士得拍出的晚清翠玉双龙活环耳盖炉以3000万元成交， 跻身“清宫玉器拍卖”的三甲。北京匡时的清乾隆翡翠浮雕夔龙纹双耳龙钮方鼎也以近2000万元成交。往前追溯，2006年、2007年香港佳士得连续两年 推出的两场“瑰玉清雕-Alan and Simone Hartman重要玉器珍藏”专拍，无论是单件玉器的成交价，还是专场拍卖的成交额皆创历年全球玉器专场拍卖之最。2006年11月28日的首场专拍成交 额11605.2万港元，此场专拍的成功推动了清代玉器的行情大涨。次年秋拍，第二场专拍的成交额已高达19855.45万港元，一件清乾隆“白玉鹤鹿同 春笔筒”以5408.75万港元成交。香港苏富比自2004年春拍推出玉器专场，2006春拍推出“宝胜隆盛——乾隆珍宝暨德安堂白玉”收藏专拍、 2007年春拍“玉承天令乾隆宫廷艺术品”专拍、2008年秋拍“知柔斋瑰玉珍藏”专拍，同样也创造了一个又一个玉器拍卖传奇。其中2007年春拍，一件 乾隆御制紫檀木嵌“延年”龙凤纹古玉壁题诗插屏以3448万元成交。

　　自1995年北京翰海率先推出玉器专场拍卖会，把玉器从珠宝珍玩杂 项中独立出来。但是之后的几年时间里，内地玉器拍卖创高价的拍品多数是高古玉，明清玉一直处于低谷。2000年以后逐步好转，其中2001年在巴黎举办的 东方艺术品专拍中，两件乾隆玉的天价成交刺激了清代玉器的拍卖行情。2006年开始，香港佳士得和苏富比的众多明清玉器专拍所带来的轰动效应使得一部分明 清玉的价格高于高古玉。

　　北京匡时国际拍卖有限公司总经理董国强表示，拍场上的明清玉器还是以清代宫廷玉器为主，尤以乾隆时期的最为受人 推崇，因为它符合当代人的审美。再有由于新疆和田玉籽料减少而价格猛涨，一块精细雕刻过的玉器可以和清玉的价格相抗衡。他还表示，20年前，明代的玉器比 清代的贵，但是现在清代的玉器反而是明代的3-5倍，这是因为乾隆皇帝对于玉器的制作事无巨细，精细繁复。但是从艺术价值来说，明代的玉器要高于清代，以 后必有升值空间。

　　万年玉器史

　　明清迎来第三繁荣期

　　中国的玉文化有近万年的历史。在新石器时代，“神玉”思想占主导地位，玉成为人们通神的媒介。到商周以后是帝王玉，玉器为帝王所垄断。春秋战国时期，儒 玉文化形成并弘扬，孔子的儒家思想中“比德于玉”， 提出了11点玉德儒学观:“温润而泽，仁也；缜密以栗，知也；廉而不刿，义也；垂之如队，礼也；叩之，其声清越以长，其终诎然，乐也；瑕不掩瑜，瑜不掩 瑕，忠也；孚尹旁达，信也；气如白虹，天也；精神见于山川，地也；圭璋特达，德也；天下莫不贵者，道也。君子佩玉，要按照玉德规范自己的言行，操守德行信 条。“君子佩玉以显德”、“君子无故不去玉”也流传至今。

　　汉以后，玉逐渐走下神坛。宋代以后，帝王玉与民玉并存。明清皇室都爱玉成风， 乾隆皇帝更是不遗余力地加以提倡；文人在书斋作画、书写，往往也用玉做洗、注、笔筒、墨床、镇纸、臂搁等文具，或以玉作为陈设装饰；老百姓用玉则是图吉 祥、平安。这一时期玉器得到了空前发展，形成了我国古代玉器史上的最高峰，在玉质之美、做工之精、器型之众、产量之多、使用之广等方面，都是历史上任何一 个朝代所不能媲美的。上海史贤国际艺术鉴于国内古玩艺术品市场鉴定领域的现状，公司联合了故宫博物院、中国历史博物馆、首都博物馆等著名鉴定专家，运用国内外最先进的鉴定仪器和技术，集专家的经验，科学的物理及化学成分分析等方式为藏品进行鉴定服务和市场评估。公司拥有高素质、综合能力强的销售经营团队，上海史贤国际艺术进行多方位展览、宣传活动 ，立足于上海市场，促成高效古董艺术品交流平台。公司以“依法经营、信誉至上”为原则，以雄厚的人才优势，严谨的审鉴态度、高精的拍品质量、庞大的客户网络，受到社会各界藏家的普遍认同。史贤国际致力于传承和发扬中华文明同时坚定不移为收藏爱好者提供一个国际化的古董交流交易服务平台。

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　　瓷器:高古瓷、元明清瓷器、民国名瓷、现代毛瓷及大师精品瓷器。

　　玉器:古玉、明清玉、现代玉。（如翡翠、祁连玉、台湾玉、昆仑玉、鲍文玉、碧玉、独山玉、血滴石、绿松石、玛瑙、青金石、孔雀石、宝石、猫眼石等。）

　　字画:历代名家书画、现当代书画、各派系名家字画。

　　杂项:古籍善本、金银铜器、竹木牙雕、名酒名表、奇石雕件、文房用品、邮品、钱币、田黄、鸡血石、蜜蜡、紫檀、黄花梨等。