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哪家收购公司瑞兽纹铜镜的好

时间:2017-04-23 06:36

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  瑞兽纹铜镜铜镜就是古代用铜做的镜子。铜镜,又称青铜镜。中国珍藏家协会会员周新国先生《武陵藏珍》纪录:远古时期,人们以水照面,铜器发现以后,以铜盆盛水鉴形照影。《尚书》《国语》《庄子》等先秦著作中,提到过昔人“鉴于水”。《说文·金部》释“鉴”为“盆”,因此可以说盛水的盆(鉴),就是早的镜子。随着合金手艺的泛起,先了使用铜和锡或银铅等制作铜镜的历史。铜镜一样平常制成圆形或方形,其反面铸铭文饰图案,并陪钮以穿系,正面则以铅锡磨砺灼烁,可清晰照面。齐家文化墓葬中的一面距今已有4000多年历史的小型铜镜,造型、装饰均较原始,应是现在考古资料中所知早的一面铜镜。商、西周和春秋时的铜镜,都有零星发现,战国始盛行,产量大增。到汉代,由于一样平常生涯的大量需求,加之西汉中叶后经济飞速繁荣,铜镜制作发生了质的飞跃。所制铜镜工艺优异,质地厚重,镜背铭文、图案富厚多样。后经唐宋时代两次生长岑岭,到明清时期,随着近代玻璃的降生,铜镜逐渐淡出历史舞台。

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  此镜圆形,半球形圆钮,钮很大,素圆钮座,镜背用双线高圈分成内外两区。内区钮座外有5只同向绕钮飞驰于葡萄枝蔓间的瑞兽,葡萄枝叶伸张、丰满硕大,果实累累;五只瑞兽形象似狼似狐,均为高浮雕,丰腴柔健,尾端有一团尾毛卷起,形态极其生动生动,立体感强烈,令飞驰中之瑞兽呼之欲出,充实显示出其时制镜匠师炉火纯青的艺术构想与技巧。外区为铭文带,文体为诗歌式的4言句。铭文楷书,隶味较浓,点画无缺,字句齐全,字体正经秀丽,共24字文曰:“光流素月,质禀玄精,澄空鉴水,照回凝清,终古永固,莹此心灵。”铭文外两周锯齿纹,高素窄缘。

  瑞兽镜存世量较多,兽的形态各异,有些青铜器研究学者形容它们像狮、虎、豹、狼、马、鼠或狐头马躯、狐首虎躯等。唐朝衣饰中有“瑞马纹”、“织成紫瑞兽袄子”,可见古镜中的兽都可概称为瑞兽。从时间上判断,兽之动态较早以静态伫立为主,稍晚的多泛起生动跳跃之状。此类镜盛行年月在隋朝和唐代初期,铭文内容多种多样,除此镜的“光流素月”外,尚有“赏得”、“玉匣”等等都以铭文前两个字作名,统称“瑞兽铭带镜”,其中时代稍早者多连珠纹与柿蒂纹钮座,内区瑞兽规则设置,似狮似虎,铭文内容多祈求永生、厚禄之祥瑞语。

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  较量迟者多无钮座或素圆钮座,内区瑞兽似狼似狐,绕钮疾驰,铭文内容多是闺阁整妆、颂扬铜镜功效的铭句。以后镜之总体情形看,其时代应属时代稍迟的一类。云云高品位古镜,非人工所能,当是上千年前深藏地下氧化修炼之杰作,真乃昔人不见今日镜,今镜曾经照昔人隋代和唐初,正值中华古铜镜处于汉、唐两大盛期之间的过渡阶段,在主题纹饰与体现技法上独具匠心。

  唐高宗之前,主题纹饰以灵异瑞兽为主,再配以善颂善祷的祯祥铭文,纹饰结构羁绊谨严,但形象生动生动,丰腴柔健、珠圆玉润般的圆雕式技法逐渐兴起。一洗汉式镜拘谨板滞之态而作流通华美之姿,铸制手法亦由繁乱纷杂而转为清新优雅。隋唐镜在主题纹饰和体现技法上划时代的刷新,形成了与汉镜威风凛凛威风凛凛迥异的另一种美的典型,后人在浏览其艺术美的同时,也强烈感受到它与现实生涯的协调,其制作工艺已到达历史颠峰,瑞兽铭带镜雍容华贵,品位超然,令人顿感只要拥有,即是一种享受,它细腻绝伦,唯有亲见,才气真正意会隋唐帝国能工巧匠的艺术才气……

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  纵观近几年来的收藏市场,总体成交数据呈现出连年下滑态势,以至于市场上关于“回调”的探讨不绝于耳。然而,在每年的春秋两大拍卖中,却总能冒出一些“任性”成交的“亿元”拍卖数据,给低迷的市场提振信心。事实上,正是这些大收藏家们的“任性”表现,为助推艺术品市场整体的繁荣发展,提供了重要的信心支撑和资金源泉。

  要说收藏圈里的“任性”帝,恐怕非刘益谦莫属了。因为他的每一次出手几乎都以天价追逐精品为主,且常常高调,因而广为业界“熟知”。笔者翻阅了其近的几次大手笔拍卖:2014年4月,他以2.81亿港元在香港苏富比拍得明成化斗彩鸡缸杯,刷新了中国瓷器世界拍卖纪录;同年11月26日,又以3.48亿港元拍下了被誉为唐卡之王的十五世纪“明永乐御制红阎摩敌刺绣唐卡”;2016年11月以1.139亿港元拍下“南宋官窑青釉八方弘纹瓶”;而今年在香港苏富比成交的张大千《桃源图》,买家正是刘益谦。

  这一系列出手,在普通人看来或许只能以“有钱任性”来理解了。但深入分析,对于收藏家而言,艺术品收藏本身也是一种投资手段。其中精品资源是十分稀缺的。这就为投资留下了潜在增值空间。这也正是刺激收藏家参与的源动力。因此,面对转瞬即逝的精品资源和投资机遇,大收藏家往往只能通过“任性”举槌报价争抢。因为他们懂得:这一次得不到,在不确定的未来出现时,价格只能更高。收藏投资者作为艺术品的投资人,同时也是艺术品市场价位的推手和受益者。正是因为他们在两者之间不断转换身份,终促成了艺术品市场的繁荣与发展。

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