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　　宋代葵花龙纹铜镜画像镜在东汉中期异军突起，三国时先衰微，这枚铜镜属于其中的一种。画像镜题材多样，主要有历史人物、神人车马、神人禽兽、四神禽兽等几大类，本枚铜镜属于其中的四神禽兽类。画像镜因其在题材、主题、形象、结构、技法等方面的特殊性，既继续了战国秦汉以来的平面装饰传统，又开启了稍晚兴起的神兽镜的高浮雕装饰技法的先河，其继往开来的角色在中国铜镜生长史上独具一格。

　　铜镜一样平常是含锡量较高的青铜铸。在古代，铜镜就是古代用铜做的镜子与人们的一样平常生涯有着亲近关系，是人们不行缺少的生涯用具。它制作优异，形态雅观，图纹华美，铭文富厚，是中国古代文化遗产中的瑰宝。

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　　两宋时期，青铜镜生长愈加适用化、民俗化。除了官造镜之外，民间造镜越发普遍，这得益于手工业的生长和商品经济的流通。以是谈到宋代铜镜，其代表往往是民间私造镜而非官造镜。基于这一点，宋代青铜镜与前代相较量，首先生长转变的就是铸镜所在的普遍化，且形成了几个著名的铸镜中央。如浙江的湖州、临安，湖南的潭州，江苏的建康，江西的饶州、吉州，四川的成都和福建的建州等为著名。另外，青铜镜自己也具有了很浓郁的民俗特点。

　　首先从纹饰上来看，多选用来自于现实生涯中常见的题材，如牡丹、菊花、桃花、缠枝花、双鱼纹、鸟兽纹、双龙纹、双凤纹、山水人物、亭台楼阁、仙人故事等，都是常见的图案。如清宫旧藏器“莲花飞蝶镜”，围绕镜钮饰一周圆点纹，外围缀以三朵莲花，间饰三只蝴蝶，极具图案化。此类铜镜洛阳周围较多。

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　　再如“龟鹤仙人镜”，元宝形钮，钮侧有长须仙人端坐，饰背光。钮另一侧是童子献寿图案。钮上有飞鹤，钮下饰龟和花卉。纹饰间空缺较大，铸造也粗拙。此类镜与器较量，1974年浙江衢州市龙游公社一面菱花镜与之纹饰相同（《浙江铜镜》147）；《岩窟藏镜》四·29与此镜图案相同，但纹饰左右相反，据称系“宋金时期山东东南路修公路时”；另《四川省铜镜》也载有两面，一为重庆，一为绵阳。

　　其次从器形来看，泛起了手柄镜，如旧藏的“长柄仙人镜”。此类镜图片出书较多，现在仿造的也多，但仿造者常将镜身与手柄一次性浑铸，不得要领。尚有一种短柄的铜镜，柄上部有镜托，柄下部有穿系孔，镜身图案是一个大大的“”字纹，周围饰龟、鱼纹。此类短柄镜图片很少出书，现在未见仿造。除手柄镜外，镜身的形状也有转变，如亚字形、桃形、葵花形、钟鼎形、瓶形、方形、长方形等。另外，金石学在宋代兴起，好古、蔚然成风，以是此阶段还泛起了一些镜，如仿汉镜、仿唐镜等。

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