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　　如今市场上又兴起了收藏大清银币，这其中关注度比较大的就是宣统三年大清银币（见左图）和行情。而宣统三年大清银币是清末币制的产物，其设计新颖，制作，是钱币爱好者的珍藏品。据了解，宣统三年大清银币有不同版式，其中大清银币长须龙、大清银币短须龙、大清银币大尾龙等比较稀少，也是具收藏与投资价值的。

　　【民国银元的种类】民国初年，先后铸造有孙中山侧面头像和袁世凯侧面头像的银元，俗称“孙小头”和“袁大头”，重量均为7钱3分。100个银元的重量有73两，不可能带在身上，因此市面上大宗交易时，钱庄的“庄票”。银元放在身上，锵锵有声，白花花的光泽更是炫眼，所以携带大量银元容易发生事故，俗语“财不露白”，这里的“白”就是指“银元”而言。

　　1900年6月，广东造币厂次铸造出了早的铜元，每枚重二钱（7.45克），以紫铜95%、白铅4%、点锡1%配合铸成。直径28毫米，形式精美。正面铸“光绪元宝”四个汉字及满文“宝广”，外环珠圈，上缘纪地“广东省造”字样，下缘为纪值文字“每百枚换一圆”，左右边饰小花星；背面铸有清朝皇帝的飞龙图案，龙图外环珠圈，上缘为英文纪地“KWANG-TUNG”（广东），下缘英文纪值“ONECENT”（一仙），左右边饰小花星。“仙”（CENT）意为“分”，即一圆银币的百分之一，原是英国在香港发行的铜辅币计值单位，这也正说明了中国铜元早是仿造香港铜辅币铸造的（香港铜元又叫铜仙，始铸于1863年）。与此同时，广东还试铸了值半分的光绪元宝，但没有发行。广东“每百枚换一圆”铜元发行之后不久，又遇到了新问题:人们不惯“百枚换一圆”的换算方式，不少地方销售受阻。主持者下令调查，结果发现是老百姓虽然乐意接受新式“铜仙”，但仍然把它与根深蒂固的“制钱”计算方式直接挂钩，使用时仍然按制钱方式进行计算，而币面面值则是与银圆换算的体系。张之洞当初的意思本来也是为了与此前广东大量铸造发行的银元挂钩使用，但事实并非如此，在老百姓眼里，银两和制钱是平行的，二者并无所谓“主辅”关系。弄清楚原委后，广东当于1904年下令改变文字，把后来铸造的十文面值一律改为“每元当制钱十文”，背面英文面值改为“TENCASH”，基本去掉了香港铜元的影响痕迹，而且又以另种方式延续了制钱制度在老百姓心中的。这一改变大地促进了广东铜元的销售与流通，民间需求量之大是主持者始料不及，利润之高也令主持者喜出望外。很快，便利、精整的铜元就流通全国了。

　　海贝在古代货币中的是如何形成的？

　　1.商品经济的发展:随着社会生产力的提高和商品经济的兴起，人们需要一种方便的交易媒介来代替物物交换。海贝因其美观、耐用且具有一定的稀缺性，逐渐成为人们广泛接受的交换媒介。

　　2.政治和社会的:在商和西周时期，海贝已经成为流通中的主要货币。这反映了当时的政治和社会结构对海贝作为货币的和支持。

　　3.文化因素:在某些文化中，海贝还被视为吉祥的，这种文化认同也促进了其作为货币的使用。

　　4.技术进步:随着铜等金属的冶炼技术的提高，金属贝币的出现逐渐取代了天然海贝，这是因为金属货币更耐用、易于标准化，并且可以地适应日益增长的交易需求。

　　5.经济制度的演变:春秋战国时期，随着诸侯割据和地域经济的发展，出现了多种地方性的货币体系，如布币、刀币、环钱等，这些货币更适合当时的经济制度和地理分布，因此贝币逐渐退出了历史舞台。

　　综上所述，海贝在古代货币中的是多方面因素共同作用的结果，包括经济发展的需要、政治和社会结构的支持、文化因素的推动以及技术进步和经济制度的演变。

　　五帝，原始意义上是指东、南、西、北、中五方天帝，为五方神，分配五五行，金木水火土、白青玄赤黄。如《周礼·天官》“五帝”，为东方青帝灵威仰、南方赤帝赤熛怒、黄帝含枢纽、西方白帝白招拒、北方黑帝汁先纪。经历史演变、文化融合，原始意义上的五方天帝演变为指古代朝代五个帝王，古代帝王有很多，为符合“五”数，从诸古代帝王中挑“五”个作为五帝。五个帝王钱币也分别有两种说法，一说是指秦朝铸的半两钱、汉代的五铢钱、唐朝的开元通宝、宋朝的宋元通宝和明朝的永乐通宝（称为大五帝钱）；另一说是指顺治通宝、康熙通宝、雍正通宝、乾隆通宝和嘉庆通宝（称为小五帝钱）。

　　五帝配五行。五帝钱具有五位帝王的五行。作为民俗法器，五帝钱兼具天地五行之精华，威力无穷。清五帝钱五位帝王中顺治属水、康熙属木、雍正属土、乾隆属金、嘉庆属火。中华五帝钱五位帝王虽然相隔时间长，但他们的命理也具有五行之说。秦始皇属水、汉武帝属金、唐太宗属土、宋太祖属木、明成祖属火。

　　位置摆放

　　五帝钱按功用不同，摆放操作也有特定的讲究。化煞有方位，辟邪有神位，招财有财位。祈福纳吉祥时可以随意一些，“钱”和人、事都没有忌讳；祈求平安时可悬挂在汽车中，既可装饰又可保平安；在客厅、办公室、神位等地方安置吊挂一串，可以趋吉避凶，招财、旺宅气。摆放顺序按照钱币年代顺序即可，即秦半两钱——汉五铢钱——开元通宝——宋元通宝——永乐通宝。

　　摆放顺序之二:顺治通宝——康熙通宝——雍正通宝——乾隆通宝——嘉庆通宝。

　　五帝钱指真品。伪造品、仿制品、品另作别论，它们通常是现代化机械批量制作的流水线产品。

　　我国早的货币，是夏朝用于商品交换的海贝。这种来自南方海域的珍贵海贝，作为天然计算单位，充当了货币，并被人们所接受。当时由于真贝稀少，人们就用蚌壳、软石、玉、兽骨来仿制，形成了玉贝、石贝、骨贝等仿贝。到了商周时期，随着青铜时代的到来，出现了仿贝壳形状的铜贝，这就表明货币已进入金属铸币阶段。这一时期铸造的钱币，除了铜贝，还有像农具铲一样空首布、像切剥工具一样的刀币。春秋战国时期，在中原文化、齐文化、楚文化的地域内，出现了布币、刀币、蚁鼻钱。这种钱币携带又大又笨，随着生产力水平的提高，逐渐演变成了精美轻巧便于携带和交流的圆形钱。