洛阳明清老瓷器鉴定网站

　　【关于我们】

　　本公司是一家专业从事古董、古玩、艺术收藏品等相关产品展览展销的公司，我们注于资源、经过不断的经营和努力，积累了丰富的客户资源，拥有众多收藏客户群体。同时，与国内外知名交易行保持长期稳定的战略合作关系，为广大藏家提供一个可信赖的交易平台。我们本着“公正、公开、公平”的原则、诚实守信的宗旨，以热情周到的服务和严格规范的操作来树立良好信誉和口碑。

　　【长期收购】

　　古瓷类:茶壶、汝瓷、青花瓷、钧瓷、哥窑瓷、定瓷、龙泉青瓷、德化白瓷、五彩瓷、珐琅彩瓷、耀州青瓷、三足尊、奉华尊、鹅颈瓶、釉里红、釉下三彩、釉下五彩、薄胎瓷、雕塑瓷、颜色釉瓷、粉彩瓷....等等各类古老瓷器

　　青铜器类:司母戊鼎、四羊方尊、鸮鼎、罍、鬲、食器、酒器、水器、乐器、爵、角、斝、觚、觯、兕觥、尊、卣、盉、盘、匜、盂、编钟、编铙、簋、簠、盨、敦......等等

　　古代钱币类:贝币、布币、刀币、圜钱、半两钱、五铢钱、通宝钱、武帝五铢、东汉五铢、方孔圆钱、圆形圆孔、直刀、锐锋刀、平首布、空首布、人工仿贝、天然贝币......等等

　　宝类:鸡宝、鸭宝、牛宝、猪宝、羊宝.....等等宝类

　　【我们的优势】

　　收购价格远高于同行，现场结算，绝不拖欠，支持微信、支付宝、现金、数字货币多种方式结算！可免费鉴定！

　　【接下来我们一起探索关于古老瓷器的历史文化】

　　龙泉青瓷在南朝到宋代时期的历史发展？

　　浙江龙泉当地劳动人民利用当地的自然条件，吸取越窑、婺窑、瓯窑的制瓷经验，开始烧制青瓷。龙泉查田下保村出土“永初元年”（420）墓葬品中有青瓷“鸡首壶”、“鸡冠壶”、“莲瓣碗”等8件青瓷，皆灰胎青黄釉，为龙泉青瓷的创始年代提供了例。此时的龙泉窑业规模不大，操作简单，制作粗糙。经五代至北宋早期，龙泉窑业已初具规模，大窑、金村、安福等地已发现当时窑址49处，仅大窑（琉田）村就发现北宋中后期窑址12处。金村窑址下层为北宋早期产品，皆淡青釉青瓷。胎壁薄而坚硬，质地细腻，呈淡淡的灰白。该时期以烧制民间瓷为主，但也有部分瓷器被征为贡品。宋代庄季裕《鸡肋篇》谓:“处州龙泉县……又出青瓷器，谓之乞讨，钱氏所贡，盖同于此。”太平兴国七年（982）宋太宗派殿前。承旨赵仁济监理越州窑务兼理龙泉窑务。元祐七年（1092）龙泉至青田的在溪大规模疏浚整治。水上交通的开发，使龙泉窑沿大溪从南区向东区延伸，为龙泉青瓷业进一步发展奠定了基础。

　　瓷的发端？

　　瓷，被称为“瑰宝”。钧窑是我国宋代的五大名窑之一，钧瓷发端于东汉，是宋代五大名窑瓷器之一，汉族传统制瓷工艺中的珍品，被称为、瑰宝。以的窑变艺术而著称于世，素有"黄金有价钧无价"和"家有万贯，不如钧瓷一件"的美誉。是河南省禹州市神垕镇独有的瓷器，凭借其古朴的造型、精湛的工艺、复杂的配釉、"入窑一出窑万彩"的神奇窑变，湖光山、云霞雾霭、人兽花鸟虫鱼等变化无穷的图形彩和奇妙韵味，被誉为中国"五大名瓷"之首。新中国成立后，在周恩来总理的直接关怀下，恢复钧瓷烧制，钧瓷得到了发展。是开放以来，钧瓷生产工艺与水平都得到了划时代的提升，钧瓷不断作为国礼现身世界。

　　汝窑的考古价值在哪？

　　为进一步探寻汝官窑所在地，1988年秋和1989年春，河南省文物考古研究所对清凉寺窑址又进行了两次发掘，共出土各类完整可复原的瓷器和窑具两千余件，其中的窑藏品与传世汝官瓷对照，胎釉一致。1999年，该所在清凉寺居民住宅便道上再次进行试掘，收获汝官瓷片上千片。2000年6月，经国家文物批准，该所对这一遗址进行了第六次发掘，在475平方米的区域内，清理出汝官窑炉15座，作坊2处，大型澄泥池2个，釉料坑2个，灰坑22个，还有一眼水井和大批形状比较完整、品种比较的汝官窑瓷器和匣钵、垫饼、垫圈、支烧等烧具。同时出土的一枚“元丰通宝”，为汝官瓷的历史上限提供了重要依据。同年10月18日，省文物管理、宝丰县人民政府在清凉寺召开了汝官窑遗址考古新发现“专家研讨会”和“新闻发布会”。中国社会科学院、国家文物、中国考古学会、中国古陶瓷研究会近20名专家出席了这次会议，专家们高度赞扬了清凉寺汝官窑遗址的发掘成果，认为该成果对于进一步研究中国陶瓷史有着重要的学术价值。

　　真正的龙泉青瓷？

　　“中兴龙泉青瓷，我们责无旁贷”。在周恩来总理批示恢复青瓷生产五十周年之际，中共龙泉书记赵建林在接受记者采访时说。赵建林表示，龙泉青瓷发展有三个目标:一是其艺术水准要创历史新高；二是提高龙泉青瓷产业化程度，日用瓷、包装瓷、工业瓷百花齐放，成为浙江省青瓷生产和出口基地，争取成为的青瓷生产基地；三是努力使龙泉的瓷文化和青瓷走向世界，并把青瓷文化和旅游相结合，使龙泉青瓷成为龙泉、浙江乃至中国对外开放的一张金名片。”传承与，这是从事龙泉青瓷生产的人们的共同责任。对于龙泉青瓷来说，毫无疑问现阶段传承重于。这主要有这么几个因素:一是其艺术成就值得后人传承，南宋龙泉青瓷是青瓷之顶峰，其艺术成就后人无法望其背项。二是需要后人传承，因为龙泉青瓷恢复生产不过五十年，烧制技艺等很多方面远未达到南宋的高度。三是外来因素的影响，需要龙泉青瓷做好传承，还龙泉青瓷本来之面目，正本清源，告诉世人什么才是真正的龙泉青瓷，继而重新龙泉青瓷昔日辉煌与荣耀。

　　汝瓷烧造地在哪？

　　北宋时间，北方烧造青瓷中心在汝州（时属直隶州即现今的汝州市），当时（公元1102—1127年）汝州辖管郏县、龙兴县（现今宝丰县）、鲁山县、汝阳县（伊阳）、叶县、襄县等地（据《中国美术史》记载）。汝州四方烧造青瓷器的古窑遗址很多，形成“汝河两岸百里景观，处处炉火连天”的繁荣景象。南北两大瓷区；北区从北汝河北岸汝州市区张公巷、文庙，大峪乡的东沟、陈家庄至黄窑到临汝镇的坡池；二是以北汝河南岸的严和店起沿东南方向延伸至罗圈、桃木沟和清凉寺、梁洼，直至段店，方圆300多平方公里、上千座窑炉。鼎盛时窑炉达到了300多处，影响扩及到内乡、宜阳、新安及黄河以北等地，是汝窑生产历史上的昌盛时期。汝州东北方烧造的是稍有花纹装饰的青瓷，釉润泽而带葱绿是早期的产品；南方烧造的，多有印花或刻花的装饰，隐隐浮现在透明的艾绿釉之下，但制作时代可能晚到南宋；市区出土的大多是汝窑新窑器，多为天青汝官瓷。汝瓷还生产有天目瓷、白瓷、花瓷及茶釉瓷等。

　　耀州窑是中国传统制瓷工艺中的珍品，宋代名窑之一。

　　位于今陕西省铜川市的黄堡镇，唐宋时属耀州治，在唐代就是中国陶瓷烧制的产地，宋代更进一步达到鼎盛，成为我国“六大窑系”中大的一个窑系，是北方青瓷的代表。唐代开始烧制黑釉、白釉、青釉、茶叶末釉和白釉绿彩、褐彩、黑彩以及三彩陶器等。宋、金以青瓷为主。北宋是耀州的鼎盛时期，据记载且为朝廷烧造“贡瓷”。金、元开始衰落，终于元初。耀州窑在宋时北方的青瓷窑场中负盛名，堪称翘楚。于神宗元丰（1078-1085）至徽宗崇宁（1102-1106）的三十来年间，曾为朝廷烧制贡瓷。其不凡的制瓷技巧和洒脱活泼的风格对当时各地窑场产生了很大影响，得到广泛推广，由此形成了一个自北而南的范围广阔的耀州窑系。耀州窑系以黄堡镇为中心，襄括了河南宜阳窑、宝丰窑、新安城关窑、广东西村窑、广西永福窑、内乡大窑店窑等多个窑场。各窑制品均与铜川窑相似，仅由于所用原料有差别，胎质与釉也有些微不同。

　　玛瑙为釉主要韵味，有什么特点？

　　釉泽精光内蕴（系釉内大气泡折光反射之故）和釉呈幽玄静谧的青。但也有弊端。于标本上可见，釉面效果，有的很好，有的利弊各半，有些则瑕疵不少。这些，明汝釉的制作难度相当大，以致汝窑产品出奇地少，足端露胎的成功品几乎不见。由此想到，玛瑙为釉，必定还有许多尚不为我们所知的玄奥。不然，为什么其它青瓷窑系不在釉内引入玛瑙？又为什么汝瓷之间也存在着天壤之别？青釉的发，一般都与烧成时的窑位、窑温及不同的还原气氛有关。就汝窑而言，还应取决于玛瑙的含量。例如，凡青蓝呈显著如卵青、天青、粉青等汝瓷者，其泽往往也格外地纯正、匀洁；釉面也的细腻、平整；釉层也浓郁地呈失透状，犹如有高密度的青烟霭罩之；开片也以稀疏的斜直纹、鱼鳞纹、蟹爪纹居多。如此现象，为其它青瓷窑系少有或不见。这几个特征汇拢起来，似乎已为汝窑的内在品质分出了泾渭，至少是可以用作区别开包括宋官窑在内的其它青瓷。尤其那件不开片的小碗残件，釉呈天青，釉汁幽深蕴润，“汁中棕眼隐若蟹爪”（明高谦《遵生八笺》语，棕眼，在上述汝器中仅无纹小碗上出现，系釉表含有肉眼可见的大气泡；气泡不破、疏朗，似蟹行走后留下的爪尖痕），显出一派超凡的气质。但是，它们釉面均不及汝器右灰青釉一类浏亮。这些差别，是否为玛瑙含量悬殊之缘故呢？仔细观察还可发现，釉面玻化程度明显稍好的一类汝瓷（占总数约15%左右，有豆青、茶青、灰青等），除胎骨与宋官窑有明显区别外，其釉面（略有厚薄不匀）、气泡（若聚沫攒珠状）、釉汁（略显透明）、釉泽（较为晶莹）等方面都与宋官瓷十分相近。这又是什么原因？当然，汝与官有不可割断的血缘关系是一个内因，但如此迥异现象出现于同一窑口中，其成因恐怕还是玛瑙含量多寡所致。即，光泽弱和无纹片者含玛瑙多，光泽强及纹片多、开细碎纹片者玛瑙少，甚或不含玛瑙。明初曹昭《格古要论》探知了内中奥妙，故称:“汝窑器，出汝州，宋时烧者淡青、有蟹爪纹者真，无纹者尤好。”蟹爪纹，本不是真假的要领，也不该是好或坏的标记，但此“真”此“好”因与宋《清波杂记》“内有玛瑙为釉”的量有关，也就有了份量，让部分汝瓷，见出了高下。