宜昌茶壶瓷器鉴定老板联系方式

　　【关于我们】

　　本公司是一家专业从事古董、古玩、艺术收藏品等相关产品展览展销的公司，我们注于资源、经过不断的经营和努力，积累了丰富的客户资源，拥有众多收藏客户群体。同时，与国内外知名交易行保持长期稳定的战略合作关系，为广大藏家提供一个可信赖的交易平台。我们本着“公正、公开、公平”的原则、诚实守信的宗旨，以热情周到的服务和严格规范的操作来树立良好信誉和口碑。

　　【长期收购】

　　古瓷类:茶壶、汝瓷、青花瓷、钧瓷、哥窑瓷、定瓷、龙泉青瓷、德化白瓷、五彩瓷、珐琅彩瓷、耀州青瓷、三足尊、奉华尊、鹅颈瓶、釉里红、釉下三彩、釉下五彩、薄胎瓷、雕塑瓷、颜色釉瓷、粉彩瓷....等等各类古老瓷器

　　青铜器类:司母戊鼎、四羊方尊、鸮鼎、罍、鬲、食器、酒器、水器、乐器、爵、角、斝、觚、觯、兕觥、尊、卣、盉、盘、匜、盂、编钟、编铙、簋、簠、盨、敦......等等

　　古代钱币类:贝币、布币、刀币、圜钱、半两钱、五铢钱、通宝钱、武帝五铢、东汉五铢、方孔圆钱、圆形圆孔、直刀、锐锋刀、平首布、空首布、人工仿贝、天然贝币......等等

　　宝类:鸡宝、鸭宝、牛宝、猪宝、羊宝.....等等宝类

　　【我们的优势】

　　收购价格远高于同行，现场结算，绝不拖欠，支持微信、支付宝、现金、数字货币多种方式结算！可免费鉴定！

　　【接下来我们一起探索关于古老瓷器的历史文化】

　　汝瓷的发展背景？

　　物产的汝州本是商贾集聚之地，文化积淀由来已久，贞观盛世使汝州经济得到了空前的繁荣。汝州陶器的发展促进了陶瓷业的兴盛，从汝州瓷业的兴盛说明汝州早在远古时代，造瓷工艺已较。汝瓷在我国宋代已位居汝、钧、官、哥、定五大名窑之首，产于河南临汝，隋炀帝大业初年（即公元605 年），置临汝为汝州，“汝瓷”因此而得名。汝瓷始烧于唐朝中期，盛名于北宋，在我国陶瓷史上占有显著的，北宋后期宋金战乱不息，兴盛前后不过二十余年，所以弥足珍贵。汝瓷传世品稀少，全世界现仅存65件，分别存放在北京故宫博物院17件、台北故宫博物院23件、上海博物馆8件、英国达维德爵士基金会7件，维多利亚阿伯特博物馆、日本大阪市立东洋陶瓷馆、美国克利夫芝和圣路易等博物馆和私人典藏约10余件。

　　龙泉青瓷清代的发展？

　　1）清初:窑场所剩无几。清中叶，仅剩南窖、瀑云埠头村、青溪孙坑村等地70余座窑。产品胎质粗糙，釉青中泛黄。唯孙坑村范姓窑技艺家传，坚持烧制至民国初期。盛几个朝代的龙泉青瓷之花至此凋零。2）民国:清末民初，日本、德国、美国先后有人来龙泉搜罗古青瓷，继之国内大批古董商纷至沓来。由此，一方面引发了龙泉挖掘古窑址和盗掘古墓之风；另一方面一批民间制瓷艺人开始研制仿造古青瓷。时有县城廖献忠、宝溪乡陈佐汉、张高礼、李君义等。民国24年，陈佐汉曾将仿制弟窑产品“牡丹瓶”、“凤耳瓶 ”等70余件邮寄国民政府实业部请功，获蒋介石题赠“艺精陶仿”匾。为庆祝斯大林70寿诞，1950年陈又将“云鹤盘”等3件仿古青瓷通过外交途径运住苏联。此时宝溪一带民间窑厂里虽能仿制古龙泉青瓷，但人数不多，工艺落后，成品率低，釉优劣不稳。

　　龙泉青瓷的历史？

　　龙泉青瓷经历了国营瓷厂时期的积累，以及瓷厂改制之后的市场自由发展时期，龙泉青瓷呈现表面上空前的繁荣。时下龙泉青瓷，由于近些年景德镇技术工人、德化白泥、高温料、青瓷浮雕技艺等的大量涌入，使得传统龙泉瓷在形式有了很大变化的同时，也使得龙泉青瓷偏离其核心价值，世人已经搞不清何谓地道龙泉瓷。因此在当下，把握好龙泉青瓷温润如玉的釉和龙泉青瓷典雅的气质，做好龙泉青瓷的传承，即告诉世人什么是真正的龙泉瓷，比显得更为重要。

　　汝瓷的相关历史记载资料？

　　宋·周辉《清波杂志》、陆游《老学庵笔记》、周密《武林旧事》、杜绾《石谱》、欧阳修《归田集》、明·曹昭《格古要论》、《正德汝州志》等书，曾记载有汝瓷的始况。汝窑宫中禁烧，内有玛瑙末为油（釉），唯供御拣退，方许出卖，近尤难得。”宋人叶寘《坦斋笔衡》清说郛本，曾有“本朝以定州白瓷器有芒，不堪用，遂命汝州造青窑器，故河北、唐、邓、耀州悉有之、汝窑为魁。”的赞语。北宋末年，金入侵，宋室南迁，由于长期灾战祸，汝窑被毁，技艺失传。虽然元、明、清历代民间窑场仍然不断烧制，但因种种原因，均未成功。民国27年到30年（1938至1941年），资本家李绍初曾在汝州川严和店汝窑旧址建窑试仿汝瓷，亦未成功。汝窑釉难仿，比定、钧、耀等窑难度大的多，不易仿制，因此传世制品根本无乱真之作.

　　关于汝瓷的来源和传说？

　　“青如天，面如玉，蝉翼纹，晨星稀，芝麻支钉釉满足”，此天造之物说的是被后人尊为五窑之魁的汝瓷。关于汝瓷的来源一直有着美好的传说，版本之一便与宋徽宗的梦有关。宋徽宗曾做过一个梦，梦到雨过天晴，远处天空的天青，醒后他要求造瓷“雨过天晴云破处”，发誓要让工匠烧制出这样令其着迷的瓷器，汝州工匠技高一筹，从此，世上多了一种传世瓷器———汝窑瓷器，天青釉也成为汝窑瓷器的典型特征。

　　事实上，“雨过天晴云破处”早提法并不源于宋徽宗，而是五代后周的第二位皇帝世宗柴荣。当时，柴荣将柴窑的特点写为“雨过天青云破处，者般颜作将来。”由于天青确实是汝窑的一大特点，为此后世的传说便为汝窑的诞生附会上了宋徽宗的梦。不过专家认为，无论传说怎样，汝窑能成为五大名窑之首与宋徽宗的喜好有关。唐代社会蒸蒸日上，大气磅礴，所以陶瓷雍容大度，类似唐三彩，到了宋代则推崇理性美。汝瓷代表了宋人的审美，与唐代是不一样的。

　　耀州窑简介

　　是中国传统制瓷工艺中的珍品，宋代名窑之一。耀州瓷分别有:龙凤倒装壶、公道杯、良心壶（又名两心壶）凤鸣壶、倒流壶（又名倒装壶）。每件都有它的传说。耀州瓷工艺礼品，独具中国特，集实用性收藏性观赏性于一体，是政府礼品，商务礼品，外事礼品的上佳之选。耀州窑在宋时北方的青瓷窑场中负盛名，堪称翘楚。于神宗元丰（1078-1085）至徽宗崇宁（1102-1106）的三十来年间，曾为朝廷烧制贡瓷。其不凡的制瓷技巧和洒脱活泼的风格对当时各地窑场产生了很大影响，得到广泛推广，由此形成了一个自北而南的范围广阔的耀州窑系

　　德化白瓷的简介？

　　德化是中国三大古瓷都之一，与江西景德镇和广东潮州（一说为湖南醴陵）齐名。德化窑是中国古代南方瓷窑，因窑址位于德化县而得名。中心窑址位于福建中部戴云山腹地，此处瓷土资源，水源充足，交通运输方便，是烧制瓷器的理想之地。德化窑历史悠久，历经了千年的风霜，在中国陶瓷史上留下了光辉的一笔，在世界陶瓷史上“中国白”一词也就成了德化白瓷的代名词，“中国白”原文(BLANC DE CHINE)是法国人对明代德化白瓷的赞誉，他们认为这是“中国瓷器品”。正大艺术表示德化白瓷因其产品制作精细，质地坚密，晶莹如玉，釉面滋润似脂，故有“象牙白”、“猪油白”、“鹅绒白”等美称，在我国白瓷系统中具有的风格，在陶瓷发展史上占有重要，在上有“东方艺术”之声誉。