湛江明清瓷器回收网站
【关于我们】
本公司是一家专业从事古董、古玩、艺术收藏品等相关产品展览展销的公司,我们注于资源、经过不断的经营和努力,积累了丰富的客户资源,拥有众多收藏客户群体。同时,与国内外知名交易行保持长期稳定的战略合作关系,为广大藏家提供一个可信赖的交易平台。我们本着“公正、公开、公平”的原则、诚实守信的宗旨,以热情周到的服务和严格规范的操作来树立良好信誉和口碑。
【长期收购】
古瓷类:茶壶、汝瓷、青花瓷、钧瓷、哥窑瓷、定瓷、龙泉青瓷、德化白瓷、五彩瓷、珐琅彩瓷、耀州青瓷、三足尊、奉华尊、鹅颈瓶、釉里红、釉下三彩、釉下五彩、薄胎瓷、雕塑瓷、颜色釉瓷、粉彩瓷....等等各类古老瓷器
青铜器类:司母戊鼎、四羊方尊、鸮鼎、罍、鬲、食器、酒器、水器、乐器、爵、角、斝、觚、觯、兕觥、尊、卣、盉、盘、匜、盂、编钟、编铙、簋、簠、盨、敦......等等
古代钱币类:贝币、布币、刀币、圜钱、半两钱、五铢钱、通宝钱、武帝五铢、东汉五铢、方孔圆钱、圆形圆孔、直刀、锐锋刀、平首布、空首布、人工仿贝、天然贝币......等等
宝类:鸡宝、鸭宝、牛宝、猪宝、羊宝.....等等宝类
【我们的优势】
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【接下来我们一起探索关于古老瓷器的历史文化】
真正的龙泉青瓷?
“中兴龙泉青瓷,我们责无旁贷”。在周恩来总理批示恢复青瓷生产五十周年之际,中共龙泉书记赵建林在接受记者采访时说。赵建林表示,龙泉青瓷发展有三个目标:一是其艺术水准要创历史新高;二是提高龙泉青瓷产业化程度,日用瓷、包装瓷、工业瓷百花齐放,成为浙江省青瓷生产和出口基地,争取成为的青瓷生产基地;三是努力使龙泉的瓷文化和青瓷走向世界,并把青瓷文化和旅游相结合,使龙泉青瓷成为龙泉、浙江乃至中国对外开放的一张金名片。”传承与,这是从事龙泉青瓷生产的人们的共同责任。对于龙泉青瓷来说,毫无疑问现阶段传承重于。这主要有这么几个因素:一是其艺术成就值得后人传承,南宋龙泉青瓷是青瓷之顶峰,其艺术成就后人无法望其背项。二是需要后人传承,因为龙泉青瓷恢复生产不过五十年,烧制技艺等很多方面远未达到南宋的高度。三是外来因素的影响,需要龙泉青瓷做好传承,还龙泉青瓷本来之面目,正本清源,告诉世人什么才是真正的龙泉青瓷,继而重新龙泉青瓷昔日辉煌与荣耀。
汝瓷的相关历史记载资料?
宋·周辉《清波杂志》、陆游《老学庵笔记》、周密《武林旧事》、杜绾《石谱》、欧阳修《归田集》、明·曹昭《格古要论》、《正德汝州志》等书,曾记载有汝瓷的始况。汝窑宫中禁烧,内有玛瑙末为油(釉),唯供御拣退,方许出卖,近尤难得。”宋人叶寘《坦斋笔衡》清说郛本,曾有“本朝以定州白瓷器有芒,不堪用,遂命汝州造青窑器,故河北、唐、邓、耀州悉有之、汝窑为魁。”的赞语。北宋末年,金入侵,宋室南迁,由于长期灾战祸,汝窑被毁,技艺失传。虽然元、明、清历代民间窑场仍然不断烧制,但因种种原因,均未成功。民国27年到30年(1938至1941年),资本家李绍初曾在汝州川严和店汝窑旧址建窑试仿汝瓷,亦未成功。汝窑釉难仿,比定、钧、耀等窑难度大的多,不易仿制,因此传世制品根本无乱真之作.
龙泉牌青瓷获得了什么奖?
龙泉牌青瓷获中国国家部优产品奖,先后有200多件,均获得新产品“金龙奖”。珍品哥窑61公分迎宾盘、52公分挂盘被誉为当代。七寸精嵌“哥窑”艺术挂盘被定为礼品,哥窑紫光盘、紫光瓶等51件珍品被中南海紫光阁收藏,送展30多个博览会、为出国访问提供礼品。且被各大博物馆收藏。在龙泉青瓷制作者之中,有着深厚的文化积累及而身体力行者,是所谓的知行合一、龙泉青瓷界王阳明派。其代表人物为曾轶星、王志伟。他们把自身的学识运用于龙泉青瓷制作这一古老的技艺,使得南宋龙泉青瓷之神采在他们手中重现。
瓷的发端?
瓷,被称为“瑰宝”。钧窑是我国宋代的五大名窑之一,钧瓷发端于东汉,是宋代五大名窑瓷器之一,汉族传统制瓷工艺中的珍品,被称为、瑰宝。以的窑变艺术而著称于世,素有"黄金有价钧无价"和"家有万贯,不如钧瓷一件"的美誉。是河南省禹州市神垕镇独有的瓷器,凭借其古朴的造型、精湛的工艺、复杂的配釉、"入窑一出窑万彩"的神奇窑变,湖光山、云霞雾霭、人兽花鸟虫鱼等变化无穷的图形彩和奇妙韵味,被誉为中国"五大名瓷"之首。新中国成立后,在周恩来总理的直接关怀下,恢复钧瓷烧制,钧瓷得到了发展。是开放以来,钧瓷生产工艺与水平都得到了划时代的提升,钧瓷不断作为国礼现身世界。
全国哪里的陶瓷出名?
浙江省龙泉市是我国的瓷器产地之一,其中哥窑名列宋代五大名窑之一,在陶瓷史上有举足轻重的。哥窑胎多紫黑、铁黑、也有黄褐;釉为失透的乳浊釉,釉面泛一层酥光,釉以炒米黄、灰青多见,亦有紫口铁足;哥窑瓷的重要特征是釉面开片,开片形状有网形、梅花形、百砐碎、鱼子纹等;纹片颜有鳝血、金丝铁线、浅黄等。哥窑瓷常见器物有炉、瓶、碗、盘、洗等,均质地优良,做工精细,全为宫廷用瓷的式样,与民窑瓷器大相径庭。
汝瓷烧造地在哪?
北宋时间,北方烧造青瓷中心在汝州(时属直隶州即现今的汝州市),当时(公元1102—1127年)汝州辖管郏县、龙兴县(现今宝丰县)、鲁山县、汝阳县(伊阳)、叶县、襄县等地(据《中国美术史》记载)。汝州四方烧造青瓷器的古窑遗址很多,形成“汝河两岸百里景观,处处炉火连天”的繁荣景象。南北两大瓷区;北区从北汝河北岸汝州市区张公巷、文庙,大峪乡的东沟、陈家庄至黄窑到临汝镇的坡池;二是以北汝河南岸的严和店起沿东南方向延伸至罗圈、桃木沟和清凉寺、梁洼,直至段店,方圆300多平方公里、上千座窑炉。鼎盛时窑炉达到了300多处,影响扩及到内乡、宜阳、新安及黄河以北等地,是汝窑生产历史上的昌盛时期。汝州东北方烧造的是稍有花纹装饰的青瓷,釉润泽而带葱绿是早期的产品;南方烧造的,多有印花或刻花的装饰,隐隐浮现在透明的艾绿釉之下,但制作时代可能晚到南宋;市区出土的大多是汝窑新窑器,多为天青汝官瓷。汝瓷还生产有天目瓷、白瓷、花瓷及茶釉瓷等。
关于汝瓷的来源和传说?
“青如天,面如玉,蝉翼纹,晨星稀,芝麻支钉釉满足”,此天造之物说的是被后人尊为五窑之魁的汝瓷。关于汝瓷的来源一直有着美好的传说,版本之一便与宋徽宗的梦有关。宋徽宗曾做过一个梦,梦到雨过天晴,远处天空的天青,醒后他要求造瓷“雨过天晴云破处”,发誓要让工匠烧制出这样令其着迷的瓷器,汝州工匠技高一筹,从此,世上多了一种传世瓷器———汝窑瓷器,天青釉也成为汝窑瓷器的典型特征。
事实上,“雨过天晴云破处”早提法并不源于宋徽宗,而是五代后周的第二位皇帝世宗柴荣。当时,柴荣将柴窑的特点写为“雨过天青云破处,者般颜作将来。”由于天青确实是汝窑的一大特点,为此后世的传说便为汝窑的诞生附会上了宋徽宗的梦。不过专家认为,无论传说怎样,汝窑能成为五大名窑之首与宋徽宗的喜好有关。唐代社会蒸蒸日上,大气磅礴,所以陶瓷雍容大度,类似唐三彩,到了宋代则推崇理性美。汝瓷代表了宋人的审美,与唐代是不一样的。