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　　卣

　　商代晚期(公元前13世纪一前11世纪):

　　通高35.7cm

　　共两件，出土于湖南省安化、宁乡交界，后来都流入国外，一件藏于法国巴

　　黎市立东方美术馆，一件藏于日本泉屋博物馆。食人卣是中国商代晚期的青铜

　　器珍品。造型取踞与人相抱的姿态，立意奇特。以后足及尾支撑身体，同时

　　构成卣的三足。前爪持一人，人朝胸蹲坐。一双赤足踏于爪，双手伸

　　向肩，欲张口啖食人首。肩端附提梁，梁两端有兽首，梁上饰长形宿纹，

　　以雷纹衬底。背上部为椭圆形器口，有盖，盖上立一，盖面饰卷尾夔纹，也

　　以雷纹衬底，与器体一致。两耳竖起，牙齿甚锋利。该器表面大部分呈黑，

　　部留有很薄的绿锈,它和许多出土于湖南的商代后期的青铜器一样,纹饰繁缛，

　　以人兽为主题，表现怪异的思想。

　　商周时期各阶段的纹饰特点有何差异?

　　商周时期各阶段的纹饰特点

　　商周时期的青铜器纹饰经历了显著的变化，这些变化反映了当时社会的文化、宗教和政治观念的演变。

　　商代纹饰特点

　　商代后期的青铜器纹饰较为复杂，主要包括动物纹、几何纹和人物画像写实纹等。其中，动物纹是青铜器纹饰的主体，如饕餮纹、夔龙纹等，尤其是饕餮纹占据主导。这些纹饰具有强烈的神秘感，是商代巫观祭祀时通天地的。

　　西周初期纹饰特点

　　西周初期的青铜器纹饰风格发生了变化，动物纹的纹样趋向呆板和固定化，所表现的神话力量递减，动物纹趋向写实，饕餮纹几乎消失。神鸟纹、龙纹显著增加，青铜器纹饰从商代的“饕餐时代“进入“凤鸟时代”。这与西周天命观的变化有关，从“天命不俗“演进为“天命靡常”、“事神而远之”、“以德配天”的民本思想。

　　西周中后期纹饰特点

　　西周中后期，青铜器纹饰的风格继续演变，几何形图案组成的几何纹逐渐兴盛，大大开拓了人们的美学视野，为青铜器的装饰提供了更广阔的空间。春秋早期仍沿袭了西周纹饰的风格，但到了春秋中期以后，几何形图案组成的几何纹逐渐兴盛，大大开拓了人们的美学视野，为青铜器的装饰提供了更广阔的空间。

　　春秋战国时期纹饰特点

　　春秋战国时期的青铜器纹饰进一步发展，出现了水战、攻城、狩猎、采桑、搏斗等图案，用写实手法描述当时社会生产、生活、军事场景。青铜器纹饰的变化与当时礼崩乐坏、重人轻、官僚政治取代贵族政治、青铜礼器渐趋衰落等社会变革密切相连。

　　商周时期的青铜器是中国古代文明的重要组成部分，它们不仅是实用的器物，更是艺术品和文化的。以下是一些的商周时期青铜器作品:

　　曾侯乙编钟:曾侯乙编钟是东周战国时期的一组青铜乐器，由65件青铜钟组成，是世界上现存大的一套古代打击乐器，反映了当时的铸造技术和音乐文化。

　　越王勾践剑:越王勾践剑是春秋未期越国国王勾践的佩剑，以其锋利的刃口和精美的装饰而著称，是中国古代剑术的代表作。

　　吴王夫差矛:吴王夫差矛是春秋未期吴国国王夫差的，以其精湛的工艺和强大的意义而。

　　大盂鼎:大盂鼎是西周早期的一件大型青铜礼器，以其庞大的体积和精美的装饰而著称，是研究西周早期青铜器的重要实物据。

　　商周时期青铜器的主要意义:

　　1.权力的:商周时期的青铜器尤其是礼器，如鼎、爵等，是天子和贵族用于祭祀上天和祖先的器具，它们着至高无上的权力和社会等级。例如，“天子九鼎”意味着至高无上的权力。

　　2.宗教信仰的体现:青铜器的纹饰中融入了的宗教元素，如饕餮纹代表着神，夔龙纹代表着祖先，凤鸟纹则是祥瑞的。这些纹饰反映了古人对神崇拜、祖先崇拜、图腾崇拜的信仰。

　　文化传承的载体:青铜器的制作和使用不仅是技术和工艺的展示，更是文化传承的重要载体。它们的设计和装饰传递了当时社会的文化信息和审美观念，对后世的艺术产生了深远的影响。

　　综上所述，商周时期青铜器不仅是实用的生活和礼仪用品，更是王权、宗教信仰和文化传承的重要。