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　　如何辨别中国古代钱币的真伪？

　　气味上辨别:真品钱币因长期埋藏地下，会带有泥土香味,而假币可能有胶水味、松香味等异味。

　　重量上鉴别真伪:真品钱币用料考究，重量会因年代久远而减轻，而假币可能因使用劣质铜质而较重。

　　铜质定真伪:古代铜钱的材质有青铜、白铜、红铜和黄铜四种。明代以前的钱币多为青铜质，如果发现明代以前的黄铜钱币，可能是后铸。

　　听声音定真伪:古铜钱年代越久，声音越沉闷。新铸的钱币声音清脆，可能是假而

　　观锈定真伪:真品钱币的锈自然，而假币的锈可能是人为添加的。

　　翻砂法:翻砂法是古代铸币的主要工艺，真品钱币的直径和厚度应该符合标准。假币可能因翻砂法制作而导致尺寸不准确。

　　改刻法:改刻法是将普通钱币经过加工改刻后变成珍贵钱币的方法。真品钱币的文字和图案应该与时代特征相符合。

　　嵌补法:嵌补法是将假币的缺陷部位用其他材料填充，真品钱币的表面应该平滑，没有明显的修补痕迹。

　　正面为“大清铜币”四汉字，外环珠圈，上缘满文由左至右“光绪年造”（1909年下半年改为“宣统年造”），下缘纪值文字“当制钱×文”，左右分列于支纪年；背面为大清蟠龙纹，上缘年号“光绪年造”（1909年后为“宣统年造”），下缘英文“TAICHING-TIKUOCOPPERCOIN”（大清帝国铜币）。此后各省纷纷按部颁式样仿铸，与户部的要求比较一致。各省铸币在正面置一圆台，台上刻省份的阳文或阴文小字简称，如鄂（湖北省）、宁（江南省）、吉（吉林省）等，以示区别。也有少数造币厂没有加圆台，阳文简称字直接刻在地章上，比如清江铜元的“淮”字、江南省的部分“宁”字及江苏苏州造币厂的部分“苏”字等。清政府采取控制设、限制铸量等措施，希望挽回铜元信用，但各省因利之所在，阳奉阴违，铜元泛滥之灾愈演愈烈。

　　乾隆曾开铸镌有班禅头像的纪念性银币，元年（1821）鼓铸了赏赐用的银币，但用机器自铸新式银元则始于光绪八年（1882）吉林机器铸造的厂平（吉林通用银两）一两币，因铸造数量甚少，后世罕见，时市面流通的银币主要是洋钱。两广总督于十三年（1887年）奏准由广东造币厂试铸，正面铸有“光绪元宝”4字，上圈有“广东省造”4字，下圈有“库平七钱二分”6字，背面镌有龙形及一串英文，越二三年铸成，在市面流通，是为龙洋的起源。以后光绪、宣统年间各省所铸银元均统称为龙洋。张之洞调任湖广总督，又在武昌设立银元铸造一两银元。以后各省仿效，相继奏准铸造，但因质劣及成、重量不符标准，不受民间欢迎，甚至在流通中不能按枚计值，只能按重量计值。

　　在古代，民间信仰的是君权神授的思想，认为帝王的权力是天授予的，只有帝王是沟通天地的神的化身。五帝钱正是凝聚了这样的帝王霸气和中华神气，成就了一番伟业。清五帝开创了清朝百年盛世的面。秦始皇统一华夏，开千秋之伟业，建万世之功，可谓“千古一帝”；汉武帝开辟丝绸之路，世人称为“凿空之旅”；唐太宗建立大唐帝国，被尊称为“天可汗”，举世闻名。宋太祖建立了中国古代历史上经济、文化繁荣的大宋王朝；明成祖派郑和七下西洋，将中华文明远播海外，明永乐通宝成为17世纪贸易硬通货。帝王的威严和气势远远散播国内外，可见其帝威和民族气势之强大。作为他们所铸的古钱是唯一留给后人的附有帝威的灵物，真正的五帝钱既珍贵又难得。

　　铜钱性刚，五行属金，铜质吸收气场的力量比金银都好，因此，历经数百年传承的古铜钱，具有强的化解煞气的作用。五帝钱出自于中国强盛繁荣的帝王。他们在为期间，国运昌盛，帝王独尊，百姓安居乐业，国富民强。钱币的制作，流通时久，故能镇宅、化煞，并兼具的功能。