详细说明
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产品参数
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品牌:老瓷器收购、鉴定
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产地:中国大陆
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主要原料:瓷土
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呈色元素:铁钛氧化物
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收购地区:全国
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包装:可有可无
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风格:复古
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是否支持上门收购:是
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制作工艺:轮制拉坯、修坯细琢、绘画纹饰
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釉面:平整泛青、明代肥腴光亮
- 产品优势
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产品特点:
长期大量高价收购汝瓷、青花瓷、钧瓷、哥窑瓷、定瓷、龙泉青瓷、德化白瓷、五彩瓷、珐琅彩瓷和耀州青瓷等各类古老瓷器....
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服务特点:
1、鉴定专家免费上门看货(老师专业鉴定30年)
2、收购现场结算,绝不拖欠;
3、诚信经营,价格公道;
4、一对一咨询
秦皇岛古代瓷器收购老板联系方式
【关于我们】
本公司是一家专业从事古董、古玩、艺术收藏品等相关产品展览展销的公司,我们注于资源、经过不断的经营和努力,积累了丰富的客户资源,拥有众多收藏客户群体。同时,与国内外知名交易行保持长期稳定的战略合作关系,为广大藏家提供一个可信赖的交易平台。我们本着“公正、公开、公平”的原则、诚实守信的宗旨,以热情周到的服务和严格规范的操作来树立良好信誉和口碑。
【长期收购】
古瓷类:茶壶、汝瓷、青花瓷、钧瓷、哥窑瓷、定瓷、龙泉青瓷、德化白瓷、五彩瓷、珐琅彩瓷、耀州青瓷、三足尊、奉华尊、鹅颈瓶、釉里红、釉下三彩、釉下五彩、薄胎瓷、雕塑瓷、颜色釉瓷、粉彩瓷....等等各类古老瓷器
青铜器类:司母戊鼎、四羊方尊、鸮鼎、罍、鬲、食器、酒器、水器、乐器、爵、角、斝、觚、觯、兕觥、尊、卣、盉、盘、匜、盂、编钟、编铙、簋、簠、盨、敦......等等
古代钱币类:贝币、布币、刀币、圜钱、半两钱、五铢钱、通宝钱、武帝五铢、东汉五铢、方孔圆钱、圆形圆孔、直刀、锐锋刀、平首布、空首布、人工仿贝、天然贝币......等等
宝类:鸡宝、鸭宝、牛宝、猪宝、羊宝.....等等宝类
【我们的优势】
收购价格远高于同行,现场结算,绝不拖欠,支持微信、支付宝、现金、数字货币多种方式结算!可免费鉴定!
【接下来我们一起探索关于古老瓷器的历史文化】
龙泉青瓷的当代发展?
一九五七年,按照周恩来总理“要恢复青瓷生产”的指示,浙江省由八位专家组成仿古小组,在第二年春天点燃了恢复龙泉青瓷的炉窑。经过五十年的恢复发展,龙泉青瓷在今天步入了一个的繁荣期,不但艺术瓷在国内外打响了品牌,而且日用瓷也在当今绿潮流中有了更大的市场,包装用瓷和工业瓷也在加大开发力度。今天,在龙泉已经有一百三十多家青瓷企业,年产值达二亿多元,从业人员三千多人,还涌现出了一些工艺美术大师如徐朝兴、毛正聪、夏候文,和像卢伟孙这样的一批勇于开拓的年轻工艺美术师。现代的龙泉青瓷在继承和仿古的基础上,更有新的突破,研究成功紫铜釉、高温黑釉、釉、赫釉、茶叶末釉、乌金釉和天青釉等。在工艺美术设计装饰上,有“青瓷薄胎”、“青瓷玲珑”、“青瓷釉下彩”、“象形开片”、“文武开片”、“青白结合”、“哥弟窑结合”等。
德化白瓷的胎釉特点
明清时期的德化白瓷,以含铁量低的瓷坯施以透明釉烧制而成。明代德化白瓷胎骨洁白,坚实致密,其胎釉的技术工艺力追求玉器质感的性,在琳琅满目的瓷坛上独树一帜。中华民族对玉器的推崇,具有悠久的历史传统。对玉的崇尚,促成生活使用的瓷器力追求玉器的质感效果,如“似玉之瓯”的越窑青瓷,“精比琢玉”的耀州窑青瓷,定窑“花瓷琢红玉”,号称“假玉器”、“莹缜如玉”的景德镇青白瓷等等。综观这些类玉之瓷,虽然工艺精湛颇具玉器的温润风采,但是多嫌轻薄,缺乏玉器的凝重感。直至明代,德化窑采用高岭土等原料经过反复研制实验,生产出一种的“白瓷”:瓷质致密,胎釉纯白,浑然一体,洁润滑腻,如脂似玉,整体晶莹剔透,进一步将追求玉器质感的性发展到历史的,代表了当时中国白瓷生产的高水平,称之为“中国白”。产品一销往市场,就被视为珍品而争相购藏。教育家、学贯中西的大学者蔡元培先生曾赞,“中国几乎可以说是以出瓷器而闻名的一个国家,以瓷器的白程度而论,自当首推德化瓷……”
汝瓷的工艺特点?
汝州是汝瓷的故乡,汝瓷造型古朴大方,其釉如“雨过天晴云破处”,“千峰碧波翠来”,土质细润,坯体如侗体其釉厚而声如擎,明亮而不刺目,具有“梨皮、蟹爪、芝麻花”之特点,被世人称为“似玉、非玉、而胜玉”。汝瓷以名贵玛瑙为釉,泽独“玛瑙为釉古相传”的赞誉。随光变幻,观其釉,犹如“雨过天晴云破处”之美妙,温润古朴。器表呈蝉翼纹细小开片,有“梨皮蟹爪芝麻花”之称。北宋时汝瓷器表常刻“奉华”二字,京畿大臣蔡京曾刻姓氏“蔡字”以作荣记。宋、元、明、清以来,宫廷汝瓷用器,内库所藏,视若珍宝、与商彝周鼎比贵。被称之为“纵有家财万贯、不如汝瓷一片”。
耀州窑是中国传统制瓷工艺中的珍品,宋代名窑之一。
耀州瓷分别有:龙凤倒装壶、公道杯、良心壶(又名两心壶)凤鸣壶、倒流壶(又名倒装壶)。每件都有它的传说。耀州瓷工艺礼品,独具中国特,集实用性收藏性观赏性于一体,是政府礼品,商务礼品,外事礼品的上佳之选。耀州窑在宋时北方的青瓷窑场中负盛名,堪称翘楚。于神宗元丰(1078-1085)至徽宗崇宁(1102-1106)的三十来年间,曾为朝廷烧制贡瓷。其不凡的制瓷技巧和洒脱活泼的风格对当时各地窑场产生了很大影响,得到广泛推广,由此形成了一个自北而南的范围广阔的耀州窑系。
什么是玛瑙釉效应?
1)汝瓷釉面的光泽,大多数不及官、哥晶莹,更弱于龙泉青瓷。与同为贡御级别并亦为出土的定瓷、龙泉瓷标本作比较,汝釉的光泽度只及后者大约1/3略强。这说明,因玛瑙的加入,汝釉的玻化程度(还包括釉质的耐腐蚀性)有所下降。反过来则说明,缺乏明显玻璃质感,是玛瑙为釉的一个重要特征。2)于标本的截面,肉眼可见到较多气泡嵌在釉汁与胎体间的釉层中、下方。用放大镜于釉面上观察,中层这些气泡在釉层内呈稀疏的星辰状,有的“大如星斗”。但是,蕴藏在釉层下的另一部分气泡,于釉面上则很难透见。汝瓷釉层紧贴胎骨处有一排肉眼可见的气泡,这种与其它青釉气泡排列有异的景象,当属玛瑙釉为釉的又一特征。同时表明,玛瑙釉的粘度很强,以致釉内与坯胎中的空气在烧制过程中,无法正常逸出,较多的被封闭于釉汁下层。3)由于玛瑙的加入,釉子的粘性聚然增强,让在高温下本该受地心下注到底部的釉汁,竟然上行了一些。这是玛瑙为釉的奇特现象。这种现象全面解释了汝瓷为什么总被是做得规整,又总要把釉层控制在一定厚度范围之内。原来,玛瑙釉较强的粘度,降低了釉料在溶融时的正常流动,使得釉面自行修补厚薄不匀的过程受阻。强粘性还使厚釉在高温下容易产生强内聚力,吃掉薄处的釉,而薄处釉汁也较易被厚处的釉层所吸附。由此看来,汝瓷满身裹釉不只为了美观,还是均衡玛瑙釉粘度和内聚力过大的一项有效措施(支烧钉入窑时也上釉,出窑后敲掉)。
龙泉青瓷的传承?
泉青瓷的灵魂:不仅仅是指龙泉青瓷温润如玉的釉,更是其典雅的气质。二是在器形上它。这就从南宋着手,因为南宋王朝偏安一隅,其瓷器风格是有余而大气不足(但南宋的可贵之处是给人们以思想的自由,所以南宋创造了中国文化之高峰)。因而可以借鉴中国古代的文化元素,如黄河彩窑、商周青铜器、汉罐等等古朴大气的风格,当然也应该揉入制作者一些自身的性格因素。传承和是相辅的,这里搞清几个问题,传承不等同模仿,如一味模仿,即使做到和南宋一样的高度,也在南宋之下。因为文化艺术和科技的发展规律是不同的:科技的发展是线性上升的,后人总在前人的基础上前进,比如汽车、电脑等等,一代代不断改进。而文化艺术是点状的,类似于山峰,如商周青铜器、唐诗、宋词,它自成一个顶峰,后人无法超越它。正是基于这样的特性,所以不能一味模仿,就算你模仿的与南宋青瓷不相伯仲,也是在它之下,因为,艺术领域只有没有第二,天下没有第二个齐白石,没有第二个毕加索。
再说,遵循一定的准则,而不是毫无章法,换句话说也就是在龙泉青瓷通性---温润如玉之釉,典雅之器形的基础上彰显自己的个性。所谓的新,一定是相对于旧而言。要做到严格意义上的,优于所参照的事物,如果达不到这一点,那就失去了意义。一件文艺作品的价值逃不出两个层面:一是它的思想性,一是它的技术性,其之价值也只在这两个方面呈现。