珠海古代老瓷器高价回收老板联系方式

　　【关于我们】

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　　【长期收购】

　　古瓷类:茶壶、汝瓷、青花瓷、钧瓷、哥窑瓷、定瓷、龙泉青瓷、德化白瓷、五彩瓷、珐琅彩瓷、耀州青瓷、三足尊、奉华尊、鹅颈瓶、釉里红、釉下三彩、釉下五彩、薄胎瓷、雕塑瓷、颜色釉瓷、粉彩瓷....等等各类古老瓷器

　　青铜器类:司母戊鼎、四羊方尊、鸮鼎、罍、鬲、食器、酒器、水器、乐器、爵、角、斝、觚、觯、兕觥、尊、卣、盉、盘、匜、盂、编钟、编铙、簋、簠、盨、敦......等等

　　古代钱币类:贝币、布币、刀币、圜钱、半两钱、五铢钱、通宝钱、武帝五铢、东汉五铢、方孔圆钱、圆形圆孔、直刀、锐锋刀、平首布、空首布、人工仿贝、天然贝币......等等

　　宝类:鸡宝、鸭宝、牛宝、猪宝、羊宝.....等等宝类

　　【我们的优势】

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　　【接下来我们一起探索关于古老瓷器的历史文化】

　　汝瓷的鉴别方法有哪些？

　　1）胎:汝瓷胎质细腻，胎土中含有微量铜，迎光照看，微见红，胎灰中略带着黄，俗称“香灰胎”，多见汝州川严和店、大峪东沟，汝州文庙、清凉寺等窑址；汝州张公巷汝窑器，胎呈灰白，比其他窑口的胎稍白，是北宋官窑的主要特征。2)釉:汝瓷为宫廷，制器不计成本，以玛瑙入釉，釉呈天青、粉青、天蓝较多，也有豆绿、青绿、月白、桔皮纹等釉，釉面滋润柔和，纯净如玉，有明显酥油感觉，釉稍透亮，多呈乳浊或结晶状。用放大镜观察，可见到釉下寥若晨星的稀疏气泡，釉面抚之如绢，温润古朴，光亮莹润，釉如堆脂，素静典雅、泽滋润纯正、纹片晶莹多变为主要特征。视之如碧峰翠，有似玉非玉之美。釉中多布红晕，有的如晨日出海，有的似夕阳晚霞，有的似雨过天晴，有的如长虹悬空，世称“天青为贵，粉青为尚，天蓝弥足珍贵。”汝州张公巷汝瓷，釉呈天青、粉青，釉滋润，手感如玉。有青如天 、面如玉、晨星稀的典型特征。3)支钉:宋代宫廷用汝窑器物一般均采用满釉支烧，为了避免窑炉内杂质的污染，需用匣钵装好，并将器物用垫圈和支钉垫起，与匣钵粘连。高濂的《遵生八笺》说汝窑“底有芝麻细小挣针”。在器物底部可见细如芝麻状的支钉痕三、五、七个，六个支钉的很少，痕迹很浅，大小如粟米。张公巷的器物呈圆形支钉。川严和店、大峪东沟一带汝窑器多无支钉痕，个别碗、套盒、凹足钵、洗、器盖等用垫饼支烧工艺。

　　汝瓷的发展背景？

　　物产的汝州本是商贾集聚之地，文化积淀由来已久，贞观盛世使汝州经济得到了空前的繁荣。汝州陶器的发展促进了陶瓷业的兴盛，从汝州瓷业的兴盛说明汝州早在远古时代，造瓷工艺已较。汝瓷在我国宋代已位居汝、钧、官、哥、定五大名窑之首，产于河南临汝，隋炀帝大业初年（即公元605 年），置临汝为汝州，“汝瓷”因此而得名。汝瓷始烧于唐朝中期，盛名于北宋，在我国陶瓷史上占有显著的，北宋后期宋金战乱不息，兴盛前后不过二十余年，所以弥足珍贵。汝瓷传世品稀少，全世界现仅存65件，分别存放在北京故宫博物院17件、台北故宫博物院23件、上海博物馆8件、英国达维德爵士基金会7件，维多利亚阿伯特博物馆、日本大阪市立东洋陶瓷馆、美国克利夫芝和圣路易等博物馆和私人典藏约10余件。

　　德化白瓷与漳窑瓷的区别？

　　德化白瓷与釉面白中泛黄（俗称“米黄釉”）的漳窑瓷有着本质的区别:德化白瓷胎体致密，胎骨细腻洁白，胎与釉结合紧密，釉纯净，透光性其良好，即使是少数的中低温白瓷出现开片的现象，也显得十分温润细腻；而漳窑瓷胎体相对粗松，胎骨呈灰白或灰黄，胎与釉结合不甚坚实紧密，而且带有冰裂纹。再者，德化白瓷精雕细刻，刻划细腻，制作精细，更显得雅致、精巧，漳窑瓷受德化窑影响，在工艺、造刑、装饰等方面多与德化白瓷相近，略显粗拙。德化白瓷在烧制过程中，由于条件限制，未能充分掌握原料的化学成分构成和控制烧成氛围，在烧成氛围不一致的情况下，烧成产品瓷质相同，瓷略有不同，又分别称为象牙白、猪油白、葱根白、孩儿红等。

　　甜白瓷是在元代枢府器的发展

　　明代永乐年间景德镇官窑所创制的高白度瓷器。文献称其“白如凝脂、素犹积雪”。它的调恬静柔润，在视觉上给人以“ 甜”的感觉，故称“甜白瓷”。永乐甜白瓷特征之一是釉质洁白，肥厚如脂，无棕眼，迎光透视，胎釉呈现肉红或粉红；另一特点是在器物足边和折角积釉处，常闪烁着灰青的光泽，釉面偶然显现如同青、灰、白三交织在一起的淡的虾青，甚为奇特。而宣德白釉器的釉面亦呈乳白，施釉较厚，并且有密集的小橘皮棕眼。与之相比，德化白瓷瓷胎致密，透光度好，釉层较薄，但却有凝脂似玉之感，迎光透视，泽光润明亮，晶莹剔透，釉中隐现粉红或乳白，釉层均匀细腻、光滑洁净，无永、宣甜白瓷出现的灰暗、虾青杂，更罕见橘皮棕眼。

　　关于汝瓷的来源和传说？

　　“青如天，面如玉，蝉翼纹，晨星稀，芝麻支钉釉满足”，此天造之物说的是被后人尊为五窑之魁的汝瓷。关于汝瓷的来源一直有着美好的传说，版本之一便与宋徽宗的梦有关。宋徽宗曾做过一个梦，梦到雨过天晴，远处天空的天青，醒后他要求造瓷“雨过天晴云破处”，发誓要让工匠烧制出这样令其着迷的瓷器，汝州工匠技高一筹，从此，世上多了一种传世瓷器———汝窑瓷器，天青釉也成为汝窑瓷器的典型特征。

　　事实上，“雨过天晴云破处”早提法并不源于宋徽宗，而是五代后周的第二位皇帝世宗柴荣。当时，柴荣将柴窑的特点写为“雨过天青云破处，者般颜作将来。”由于天青确实是汝窑的一大特点，为此后世的传说便为汝窑的诞生附会上了宋徽宗的梦。不过专家认为，无论传说怎样，汝窑能成为五大名窑之首与宋徽宗的喜好有关。唐代社会蒸蒸日上，大气磅礴，所以陶瓷雍容大度，类似唐三彩，到了宋代则推崇理性美。汝瓷代表了宋人的审美，与唐代是不一样的。

　　什么是汝釉的特？

　　汝釉得益于“内有玛瑙为釉”，得益于清凉寺村附近2公里处有一座玛瑙矿。据现代化学“分析得知，玛瑙的主要成份与一般石英砂并无区别，为二氧化硅，但玛瑙往往含有铁等着原素，对釉的颜有一定的作用”。汝窑的釉层大致在0.03-0.07厘米左右，虽较秘瓷的釉层厚出将近一倍，却比宋官窑、龙泉窑的0.1-0.3厘米釉层要薄了许多。尽管釉层较薄，但釉面质感致密、平静，有深不可测之貌，以至千年以来让人一直欲看不透。汝窑青瓷的釉层为均匀，规整得几乎一丝不苟，甚至在唇口，在转弯拐角处，釉层保持厚薄一致。这一现象，除秘瓷因追求釉薄可与胎体交融产生类冰类玉效果而不可同日而语外，与其它青釉系列比照，汝釉可谓达到尽善尽美境地。例如，官、哥的紫口，系口端釉层历高温，釉汁下行减薄，导致露出胎；官、哥、龙泉器体下部或圈足墙面，常有下行渐囤厚釉一环；器身拐弯折角处或凸出部位，时有囤釉或积釉挂淌。这些现象，传世汝窑器物上几乎全无。汝釉的上述特，部分系匠师技艺精湛，部分系玛瑙效应。

　　汝瓷的工艺是怎么样的？

　　汝瓷作为古瓷中的一个重要派系，汝瓷具有其丰厚的文化艺术内蕴。她既有造型讲究、工艺精湛、技术卓之特点;又有釉层匀净、蕴润如玉、青淡雅、宝光内润之秀丽。是她具有高的文化品位和造型高雅之艺术风格。对汝瓷瓷器佳品的收藏与鉴赏，不仅可以了解汝瓷、认识汝瓷，而更重要的是欣赏汝瓷是一种艺术美的享受，从中领略汝瓷文化的内涵，享受汝瓷文化之精髓。1）制作:真品为手拉坯捏制，并经慢轮修整，工艺精细，线条流畅，棱角自如，形体得当。而仿品多为注浆模制，做工粗放，工艺欠佳，棱角突出，修痕显著。2）造型:真品庄重大方，古朴典雅，胎壁较薄，秀丽潇洒。而仿品注浆成型，胎壁较厚，外型秀丽，比例失调。3）装饰:真品刻、划、印花，技术娴熟，构图严谨，疏密有致。刀法流畅，形象逼真，风格随意不拘谨，线条自如有神韵。而仿品为刻意效仿，以临摹为主，刀法生硬，画意呆板，花卉图案，缺乏神韵，画风粗糙，比例失调。4）釉:真品汁水莹厚，有如堆脂，视如碧玉，柔和蕴润。而仿品则清澈透明，光亮如镜，刺目耀眼，釉单纯。尤其重要的是，真品以玛瑙作釉料，形成泽，由于玛瑙结晶体的分离，器表出现鱼鳞状的细小开片。若用40倍放大显微镜观察，釉内玛瑙结晶体则呈现珍珠状，布在气泡的周边，寥若晨星，十分奇特。而仿品的表面则利用胎、釉的收缩比的差异，出现一些开片，但大多为直道道，呈网状布满器表，缺乏真品的自然韵致。仿品的胎、釉配方，与宋代失传的配方不一致，所以釉单调，不够蕴润，更缺乏玉润之感。