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　　现在说的五帝钱一般是指“清代五帝钱”，是清朝兴盛的五位帝王（顺治、康熙、雍正、乾隆和嘉庆）在位期间所铸造的古钱。这五位帝王相继在位180年，是清朝辉煌的时期，在位期间国势强盛，出现了历史上的“康乾盛世”。

　　古钱有两种来源:一种是传世的，这种传世古钱距离现在年代越近，流传下来的就越多，年代越久远越稀少。另一种是出土的。很多人认为，古钱都是墓葬出土的，其实不然。我们现今所见的大多数古钱来源于窖藏，所谓窖藏是指在地窖中贮藏和储存财物。只有小部分是来源于墓葬。原因有二:1、古代没有银行，人们储存钱币的方式就是将其装在容器中，埋入地下或者其他私密地方。尤其是在战乱、饥荒时期，战火殃及，百姓逃难，由于钱币不便携带而埋藏起来。2、中国古代很少有用钱币作为陪葬品的俗。历朝历代帝王不允许形成用钱币作为陪葬品的俗。距今为止，我们可以从已发现的墓葬中看到，中国古墓中大多陪葬品是金银、珠宝、瓷器、玉器、纺织品等，而古钱币少。

　　银元作为一种流通货币起源于外国。15世纪末始铸于欧洲，16世纪由西班牙殖民者在美洲大量铸造。后来，墨西哥商人到中国购买物品，带进来墨西哥的银元，也叫墨银，它是用机器铸造的，分量更准确，每个含银7钱3分，库称是7钱2分，上面有一只，俗称“番饼”，又称“洋”或“洋钿”，有人甚至称作“番佛一尊”，可见当时的民众对银元的重视，也算是一种早期的拜金主义吧。

　　近百年来，银元一直在中国的流通领域里占有重要的位置。那我们中国银元的起源是什么时候呢？明万历年间（1573—1620）外国银元开始流入中国。到了清乾隆五十八年（1793），中国政府首次在西藏铸行“清乾隆宝藏”银币。道光年间，台湾福建等地也曾仿制银圆，但那时称之为“银饼”。

　　中国古代民间一直有用古钱币驱邪的俗。史载，将方孔通宝钱不拘大小，以红线悬于颈间，取铜钱历经万人手之实，汇集百家之阳气，可抵御邪祟魂。

　　我国古铜钱按“外圆内方”、“天人合一”的铸制，取其象天法地，蕴含着我国古代天圆地方的宇宙观和哲学思想，是古代五行八卦学说的具体体现，成就了古铜钱的功能。五帝钱，是指五枚圆形方孔的铜钱，五方五行威力，具有辟邪、招福作用。指五个帝王铸钱币的说法多为后世附会。

　　中国古代珍稀钱币种类繁多，其中一些因其历史价值、艺术特和稀缺性而尤为珍贵。以下是一些较为的珍稀钱币及其特点:

　　1.三孔布:战国时期的铸币，主要流通于魏国,形制为首部平实、圆肩(或平肩)、圆裆、方足。钱文纪地、纪值，一般分二、一新和半新三等。

　　2.晋阳匕:又称园首刀、直刀、赵刀。是战国时期的铸币，形态轻薄，钱文有多种类型。

　　3.齐六字刀:战国时期齐国铸造的货币，主要流通在齐国(今山东半岛地区)。齐刀比较厚重，以厚大精美而著称。

　　4.东周、西周(圖钱):战国时期的圆形钱，直径27mm，是战国诸钱中之大名誉品，位列古泉五十名珍之一，罕见。

　　西周图钱

　　5.共屯赤金(圜钱):战国时期的圆形钱，形制为園钱，圆穿，面有币文“共屯赤金”。

　　6.壮泉四十:西汉末年王莽政权所铸造的六泉之一，铜质，文字精美，悬针篆。

　　7.金匮直万:西汉末年王莽政权“新”铸造钱币，形制，由上下两部分组成，上部为方孔圆钱形式，下部为长条方形泉身，中国古钱“五十名珍"之一。

　　8.大泉五千:中国古代钱币的一种，传世少,早期评为中国古钱“五十名珍”之一，至今亦鲜有发现。

　　9.开平通宝:五代后梁太祖朱温开平年间(907-910年)所铸造，但史书没有记载。

　　10.大齐通宝:南唐开国皇帝李升铸造的种南唐钱币，因国名“大齐”时间短，同时此钱铸量又少而精，流传至今已屈指可数，故格外珍贵难得。

　　宋朝为缓解钱荒的手段，所以正式使用铁钱

　　所谓“钱荒”，是指流通中铜钱不能满足市场流通需要的矛盾，就是我们现在所说的通货紧缩。历史上，随着人口的增加，商品货币经济的日益发达，社会上对铜钱的需求越来越大。但是，限于铜矿资源的稀少，政府铸造的铜钱不能满足流通需求的矛盾，从唐朝中期开始钱荒，就成为困扰朝廷的一大难题。到了宋代，这种钱荒的矛盾更为突出。因此，从北宋末年开始，因为铜钱的不足，江南、两浙、福建、广南等地，先后都开始铸造使用铁钱。当时就有人曾经精辟地指出，宋代之所以发明使用纸币，又铸造铁钱，原因就是因为铜钱少，“所以为楮券，又欲为铁钱，其原在于钱少”。即所谓“钱荒”闹的。