河南华豫之门鉴定专家 参加《华豫之门》海选报名、藏品出手、在线鉴定请栏目组张老师

　　《华豫之门》是河南卫视每周四21:15分播出的一档鉴宝类大型文化综艺节目，是河南卫视三大品牌栏目之一。同时段收视率稳居前十。每期片长60分钟，节目以知识，趣味，，时尚为构成元素，用的形式展示华夏文明，以受众的广普性为目标。

　　总的来说，与乾隆朝比较，嘉庆朝器物造型呈减少趋势。由于乾隆皇帝还是太上皇，其影响尚在，官窑的器型基本不变，由于财力不如前朝，因此盘、碗、盒、罐等日用器物为多，而天球瓶、玉壶春瓶、节盒、花觚、赏瓶等陈设瓷生产较少。民窑器也是如此，如方形印盒、攒盘、高足盘、隔盘等盘碗较为常见。新出现的器型，如灯笼瓶、帽瓶、六方扁瓶、八方花盆等。常见器型有:盘（圆口、撇口、温盘、高足格盘）、碗（盖碗、高足碗、葵瓣式、四方委角式、折腰式）、花觚、蒜头瓶、撇口瓶、玉壶春瓶、直颈瓶、绶带葫芦瓶、梅瓶、洗口瓶、螭耳瓶、贯耳瓶、赏瓶、胆式瓶、葫芦瓶、天球瓶、穿带瓶、锥把瓶、灯笼瓶、棒槌瓶、圆罐、将军罐、蟋蟀罐、猫式香熏、温器、长方四足炉、缸、绳耳尊、双耳瓜棱尊、兽耳灯笼尊、杯、盖盒（圆形、腰圆形）、水盛、洗、渣斗、盉壶、釉头罐、烛台、执壶、茶壶、茶托（海棠式、菊瓣式）、茶碗、茶盘、节盒、粉盒、皂盒、面盆、瓷版以及文房用具等，还有极少见的青花帽筒新品种，另外还可见青花鸭池器和鱼池器，造型新颖，具有实用性。官窑器多抱月瓶、胆式瓶等赏瓶和罐、盘、碗、帽筒等。流行成套餐具:盘、碗、汤盆、温锅、盖碗、格盘，以及茶具、罐、炉、五供、马蹄形杯、水仙盆、炉、赏瓶等器物。

　　玉必有工、工必有意、意必吉祥，很多玩家并不清楚为什么会有兽面这个题材。既然说到兽面首先就要从它的题材所期望的美好寓意出发。兽面就是将自然界看到的动物形象，通过想像改变后以青铜作为载体以兽面作为形式，表现出来。这种“真实的想像”具备着“协上下”、“承天休”的保护和祯祥。这也是玉雕兽面的来源和所承载的美好寓意。通过兽面这一形式来期望着一种上下和谐、受到上天赐福和保佑的美好寓意。华豫·玉器专场丨神秘的化身——玉兽面，华豫·玉器专场丨神秘的化身——玉兽面如果拥有一件玉质佳美、雕工精妙、寓意辟邪挡煞，消灾远祸的兽面纹玉件，一定要珍惜，因为凝重而富于神秘感的它，能够为你护主驱凶，招财纳福。

　　河南《华豫之门》栏目组海选步骤:

　　1、发藏品照片至栏目组张老师微信初步鉴定

　　2、初步鉴定确认有鉴定价值后确定鉴定时间

　　3、客服预约报名排号

　　一眼看去，卡克图艺术品与景泰蓝的确非常相似:他们都是以蓝色为主色调，在金属质的胎体上，用金属丝刻画出各种花纹和图案，在图案中间充填釉料后入炉烧制，最后经鎏金打磨抛光而成品。内行看门道，外行看热闹。实际上，卡克图与景泰蓝，尤其是传统的景泰蓝，从内到外都有着巨大的差别。首先是胎体和原料，景泰蓝通常用的是铜胎和铜丝（其学名“铜胎掐丝珐琅”就是由此而来），而卡克图必须采用纯金银的胎体和金银丝。为什么卡克不能和景泰蓝一样使用铜胎？因为景泰蓝和卡克图的釉料厚度不同。铜在大火多次烧制之后，会出现细碎的铜皮，这些杂质在景泰蓝工艺中，

　　而其它配景的山、石则用流动性不大的乌金釉具体地描绘，以衬托出近景枫树“层林尽染”的效果，色彩层次丰富明亮，形象生动，使“秋”这一主题在暖色调中展示出耐人寻味的风韵，充满醉人的魅力。 作品“小树林”花瓶，则是在天青釉上面，以红花釉、黄花釉、兰花釉等多种复釉来装饰树林多层次的效果，最前面的树用红花釉和乌金釉有机结合，使之互相渗透，红花釉和乌金釉上下混合使用，使得整棵树乌金叶显露红花，红花釉中不带乌金，很好地表现了树中叶的颜色及树中的阴暗面，中间同用黄色釉装饰起过渡作用，使之处然与后面兰花釉的树自然衔接，整个小树林，色彩丰富，层次分明。高温颜色釉彩绘的陶瓷制品，自然生动，趣味无穷，深厚庄重，晶莹滋润，这些特征是其它陶瓷艺术难以达到的效果，也是高温颜色釉彩绘的独特风格，愈来愈广泛地被陶瓷美术工作者所采用，烧制出许多优良品种，因此，高温颜色釉彩绘已成为陶瓷美术百花园中一枝新花。

　　王育成

　　《华豫之门》专家团成员:王育成

　　籍贯:北京中国社科院历史研究所研究员 博士生导师 杂项鉴定专家

　　点评风格:儒雅、缜密

　　王育成生于北京，籍贯山东淄博，1975年北京大学历史系中国史专业毕业，现为中国社会科学院历史所研究员、文化研究室主任、中国社会科学院研究生院历史系教授、博士生导师。王育成先后于北京大学历史系、中国历史博物馆等单位从事教学、研究工作，历任助教、讲师、馆员、副研究馆员。1992年调入中国社会科学院历史所，2000年任研究员，2002年任日本早稻田大学道教研究所客员研究员。

　　王育成主要研究方向为道教文化史及军事文化史，代表性著作、论文有:《道教法印令牌探奥》（精装大16开带书套本，2000年宗教文化出版社出版）、《明代彩绘全真宗祖图研究》（精装大16开带书套豪华本，2003年中国社会科学出版社出版）、《火器史话》（2000年中国大百科全书出版社出版）、《从两周金文探讨妇名称国规律》（江汉考古、1982年1期）、《中国父系氏族时代战争问题探索》（中国史研究、1986年3期）、《东汉道符释例》（考古学报、1991年1期）、《中国古炮考索》（中国史研究、1993年4期）、《明武当金龙玉简与道教投龙》（社会科学战线、1994年3期）、《文物所见中国古代道符述论》（道家文化研究、1996年第9辑）、《略论考古发现的早期道符》（考古、1998年1期）、《唐代道教镜实物研究》（唐研究、2000年第6卷）、《道教文物艺术与考古发现》（法国汉学、2002年第7辑）、《考古所见道教简牍考述》（考古学报、2003年4期），等等百余篇。

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