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　　同时，郭彤也坦诚，有一些估值偏乐观的作品在疲软的经济走势背景下遗憾流拍，造成夜场成交比率的下滑，而日场的活泼竞价以及高成交率则说明低价位兴趣版块的作品仍然有的市场活力。同时我们注意到，当代水墨的竞投气氛和藏家的参与程度较之以往有了长足的，在青年水墨创作和重新回溯新文人画等创作现象的过程中，进一步确立了新的名单和方向。“中国嘉德本季春拍中国书画板块有三点和大家分享，是我们自豪李可染《千岩竞秀万壑争流图》是1.265亿元成交，创造了本季拍卖中国书画高价纪录;第二是今年春拍的整个布和搭配，中国书画板块连续三天为大家提供从头盘到主菜到甜品整套拍品，这几乎只有中国嘉德拍卖可以做到，不易，并且每个板块都有亮点。加上中国嘉德(香港)结束的拍卖来看，我们面对市场的变化积做出了调整，比如岭南画派、新金陵画派等画家作品，尤其是长安画派画家的作品在本季表现突出，都收到了很好的效果；第三点强烈的感受是，我们喜人的发现，新买家、新买家、新买家，我们不断在强调的新买家，几乎买走了我们这一场超过一半份额的拍品，而且出价都踊跃。所以不管市场如何调整，这一定是市场继续向前的力量，也是我们的信心所在。”中国嘉德拍卖近现代书画部总经理戴维在拍卖后的新闻发布会总结到。

　　其次，“敦煌遗画”中有相当一批“幡画”，可以悬挂在木棍顶端，用于佛教法会仪式或丧葬出行队列中。虽然描绘的内容与壁画里常见的菩萨、天王、力士相同，但这些“幡画”的功能和使用场合却与壁画很不一样。有一些大幅的“幡画”是专门为死者定制的，画里的引路菩萨单独带领死者前往极乐世界，以确保死者的往生特权，这和壁画上的菩萨主要是为引导广大信众坚定其宗教信仰是完全不同的。

　　第三，“敦煌遗画”有一批是文字与图画紧密结合的图文绘卷或书籍插图，以上文下图或左文右图的形式来描绘佛教内容，其表现手法和可流通性，都与石窟内部墙上的固定壁画不同。

　　第四，“敦煌遗画”与壁画相较，尺寸相对较小，而且可以移动，使画家得以仔细描绘各种细节。因此，“敦煌遗画”往往比“敦煌壁画”在形象刻画上更加细腻、用色更加丰富、画面更加精美华贵。

　　第五，“敦煌遗画”中有大批是画稿、草图，不仅可以作为石窟壁画的原始草稿，也可以流通到不同地区作为当地寺院或石窟寺壁画或其他类型艺术品制作的重要参考。

　　中国嘉德（香港）拍卖会期间，丰子恺近六十件家藏书法将首度露面，集中呈现“当时明月在——丰子恺文翰家珍”展览，撷取平凡生活里的点滴感悟，展示丰子恺在文学、诗词、艺术、翻译等方面多方位的修养和才华。他的作品是对于时代的传神写照，他的淡定气度，不宠无惊，既属于过去，亦属于现在和未来。作为拍卖行业的排头，中国嘉德2018年春拍今日大幕落下，用中国嘉德拍卖有限公司董事总裁兼CEO胡妍妍的话总结就是:新买家和老买家正处于接棒关键期，拍卖公司不可避免的面临着拍品和布的调整；艺术品拍卖行业的生态链上是惊喜和遗憾并存，但这也正说明中国嘉德是一家讲求平衡自然的企业；中国嘉德本季春拍整体表现平缓，热度和亮点均有，气氛很热烈但不躁动，这正是藏家趋于理性的表现。

　　2018年中国嘉德相继在上海、深圳、北京等地举办“嘉德讲堂”共12场，涵盖八大门类，各领域专家精英通过对艺术品鉴藏知识深入浅出的解读，吸引了上万名观众对于体味文物艺术品内在魅力的兴趣。中国嘉德在履行公共文化教育等社会责任的同时，致力继承优秀传统文化，弘扬高雅艺术之美。中国嘉德先后于嘉德艺术中心主持召开了“曹锟旧藏宋刻孤本《石壁精舍音注唐书详节》”、“黄丕烈旧藏宋拓石刻孤本《历代钟鼎彝器款识法帖》”学术研讨会及“安思远藏善本碑帖鉴赏会”。会议邀请到多位业内专家到场，就这些罕知罕见罕传的古籍及碑帖从多个角度进行了学术点评和论，对其重要学术价值进行了梳理。

　　壁画遗珍

　　中国古代壁画多见于寺院、宫殿、墓葬，一般是按室内空间结构总体设计而成。历史上曾经出现过许多绘制壁画的著名艺术家如曹仲达、张僧繇、吴道子等，他们绘制在佛教寺院里的壁画，曾经声名远播，产生过极大的影响。但这些不朽名作，随着寺院毁于战火而消失不存。有部分幸存于世的古代壁画，由于种种原因，流失到了国外的博物馆、美术馆。翁先生拍摄到了这些流失海外的中国古代壁画中的精品，现予出版，分享给国人。

　　翁先生拍摄的这批海外中国壁画藏品制作时间和分布区域跨度都很大，既有公元6世纪出自新疆克孜尔的石窟壁画，也有公元1476年来自山西省洪洞县广胜寺的药师佛会图。这些海外壁画遗珍，为我们提供了一扇观察中国古代壁画的重要窗口。