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清代画坛上的主流和在野的风格是画史中的一个重要特色。 作为画史的主流,清初的恽寿平,一改明代作风,以祖述徐崇嗣一派的没骨画法,兼工带写,表现出一种明丽秀润、清新雅淡的风格。被认为在写生一派中,“有起衰之功”。 恽寿平的影响不仅是完善了一种画法、创造了一种风格,而且具有深远的影响。他画花卉,笔法多样,工细中多变化;点花粉笔带脂,复以染笔足之,被认为是前人未传的独造之法。
希望对藏友有所帮助或者引起你的一些小兴趣。少走弯路,关于民间藏品的出手想必藏友们都会有疑问和顾虑,但是还是要尊重藏品的客观事实,实事求是,以诚相待!你的一份才是重要的。钱伯垧,字鲁斯,号渔陂,又号仆射山樵,江苏阳湖(今常州)人。以正、行书名。自刘墉厌世,论者推为。嘉庆七年与包世臣相晤。江南才子浮生若飘,以情驭笔独领风骚——祝允明草书自作诗卷赏析自明初永乐至宣统年间,工整的台阁体在皇权的支持下,占据著书坛30余年的统治,此时的书坛平庸乏味,是明代书史上不活跃的一段时期。直到明中期,书法才逐渐摆脱了台阁体的余温,发展中心也由京城转为转为经济、商业更为繁盛的苏南,吴门书派在此时正式走上了历史舞台。吴门书派的早期由徐有贞、沈周、李应祯等书家兴起,中期祝允明、文徵明大力发展,后期文徵明的后代及彭年、周天球等人继承发扬,对明代书坛产生了重要的影响,开始“尚态”,重意蕴。同时产生的吴门画派和吴门印派,相互应和,声势更加壮大。祝枝山作为“吴中四才子”之一,其楷书和狂草皆备受世人赞誉,王世贞在《艺苑卮言》中评价道:“天下书法归吾吴,祝京兆允明为”。祝枝山在外祖父徐有贞和岳父李应祯的指导下,突破明初书风,取法唐宋,师法张旭、怀素、米芾及黄山谷等人,却不拘泥于古法,用笔直率而华美流利,结构潇洒遒美,巧拙互生,颇得古雅之气,从此奠定了明代晚期草书的基础。这件作品完成于甲申年(1524年),即祝枝山去世两年前,是“和姻弟蒋氏喜余归田之作”末署“甲申秋日,枝山允明书”,并钤“祝允明印”、“枝指生”和“希哲”三印。起首“和姻弟蒋氏”尚规整,接着便洋洋洒洒,愈写愈奔放,一泻而下。尤为精彩的是作品中点和线的运用,各种形状、大小、方向不同的点,提、按、转、勾,变化无穷。配合运用长线条,跌宕连绵,延续了感情的抒发,如“少”、“邻”、“事”、“中”、“聊得”、“斗”、“翠”、“滞”等字。本作品中段有一首《闲居秋日》,是祝枝山五十一岁时所作,他尤为偏爱此诗,在其书法作品中曾多次引用,例如台北故宫博物院所收藏手卷《闲居秋日》(1525年所作),和本作品仅一年之隔。通过比较后,不难发现,两者在风格、手法均相近。如“关”、“懒”、“堕”、“名”等字,运笔和体势几乎相同。1524年,好友唐寅去世;1525年,友人都穆、老师王鏊去世,师友相继离世令他悲痛异常,在衰年更加直率真切地表达自我,使他的书法更加直击内心,变幻莫测,是其书法成就高的时期。何乔远在《名山藏》中赞其:“出入晋魏,晚益奇纵,为国朝。”
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这一时期的扬州,出现了一批和主流风格完全不同的被认为是画法怪异的画家,他们来自不同的地方而流寓扬州,也有着不同的经历,但是他们的艺术中都有着相似的倾向,因此人们称他们为“扬州八怪”。
金农为布衣出身,工诗而长于书法,所画梅花,乃是江路野外之所见,枝干欹斜穿插,花朵疏落杂陈,为画史中绝无。黄慎以草书写花卉,“画到精神飘没处,更无真相有真魂”。郑板桥曾为潍县知事,后掷官而去,擅写兰竹,笔情纵逸,随意挥洒,有萧爽之趣。李既供奉过内廷,又任过知县,但弃官为民后以卖画为生,所画直写胸臆,水墨设色相映成趣。李方膺被弹劾去官,傲岸不羁,写四君子纵横迭宕,驰骋不拘。汪士慎“爱梅兼爱茶,嗓茶日日写梅花”。高翔所画得石涛笔意,雅淡高洁。罗聘师法金农,画花卉、蔬果、梅竹,构想奇特,怪异中有雅致。华岩承恽氏风格,在“八怪”中以秀丽出众,而所画得写生之生趣,妙极自然。高凤翰不拘成法,用笔奔放。陈撰闲逸疏朗,曼妙多姿。闵贞淋漓挥洒,墨色清新。 边寿民以芦雁而名,写生入神
元 青花缠枝牡丹纹梅瓶带盖H (通高): 50.5 cm 来源:国内重要藏家90年代购于海外。 梅瓶是中国陶瓷中传统瓶式之一,其基本形状为小口,短颈,丰肩,肩以下渐收敛,瘦胫,近足处微向外撇。足底向内镟削,形成圈足,一般称之为“内圈足”。梅瓶竖切面轮廓线宛如由两条近似“S”形的曲线拼合而成,其在造型方面给人的视觉感受是形体端庄挺拔、线条柔和流畅,显得雍容典雅。“梅瓶”这一优雅的名称始见于清代文献。清末寂园叟撰《陶雅》曰:“器皿之佳者,曰瓶、曰盂、曰罐、曰盒,曰炉、盎、杯、盘之属,至于不可胜计,而以瓶之种族为多。瓶之佳者,曰观音尊、曰天球、曰饽饽凳、曰胆、曰美人肩、曰棒槌……曰梅瓶……”民国初年许之衡撰《饮流斋说瓷》对梅瓶作了进一步解释,曰:“梅瓶,口细而项短,肩宽博,至胫稍狭折,于足则微丰。口径之小仅与梅之瘦骨相称,故名’梅瓶’也。”从现已掌握的实物资料看,梅瓶定型于唐代北方窑陶瓷,故宫博物院、上海博物馆、陕西历史博物馆等均收藏有唐代白釉梅瓶,从胎、釉特征看,颇似河南巩县窑产品。此后,历代、历朝几乎都烧造过梅瓶,未曾间断,而且釉、花品种不断增加,至清代已多达至少30多种。左:唐代白釉梅瓶,高42.5厘米,故宫博物院藏
许多古典油画呈现了宗教、历史和日常生活的场景,提供了研究西方社会和文化的重要资料。西方古典油画的稀缺性也是其收藏价值的重要因素。许多画家的作品数量有限,尤其是那些来自文艺复兴和巴洛克时期的经典作品。作品的稀缺性往往导致其市场价格的上涨,吸引了众多投资者的关注。随着收藏者对艺术品的认知加深,的西方古典油画作品在拍卖市场上的成交价屡高,进一步增强了其作为投资对象的吸引力。 许多画家的作品数量有限,尤其是那些在艺术史上具有重要的画家,如达芬奇、梵高和莫奈等。