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　　清代画坛上的主流和在野的风格是画史中的一个重要特色。 作为画史的主流，清初的恽寿平，一改明代作风，以祖述徐崇嗣一派的没骨画法，兼工带写，表现出一种明丽秀润、清新雅淡的风格。被认为在写生一派中，“有起衰之功”。 恽寿平的影响不仅是完善了一种画法、创造了一种风格，而且具有深远的影响。他画花卉，笔法多样，工细中多变化；点花粉笔带脂，复以染笔足之，被认为是前人未传的独造之法。

　　46、张大千 晚年《疏池暗香》 【赏析】荷花关系着荷的神韵。张大千在上个世纪四十年代曾亲赴甘肃敦煌，临摹佛教壁画。通过细心揣摩佛画中莲花宝座的造型，结合自己的写生实践，张大千领悟到了荷花的轮廓线和神韵之间的关系。他的荷花于明艳中现拙厚，清新中见精神，有着无比洒脱的韵味。 47、吴冠中《夕阳晨曦》【赏析】二十世纪末，吴冠中连画了三幅《夕阳晨曦》，他说过，“身后事，谁管得，任人评说”，但身前事他却要抓紧，因为一个人身后是非都是身前之事决定的。他渴望晨曦，晨曦给他带来新的活力，一次成功犹如一抹夕阳，过去后预示未来一天的开始，明天的晨曦又将来临。吴冠中:“画面乌黑的天空中有月亮的各种身影:满月、月半、月如钩——暗示时间流逝之轨迹。处处闪烁着星星，但画面下边却显露出半轮红日，谁也无法确认她是夕阳或晨曦。人生的晨曦与夕阳却是分明，会有人错认青春与迟暮吗？”。

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　　这一时期的扬州，出现了一批和主流风格完全不同的被认为是画法怪异的画家，他们来自不同的地方而流寓扬州，也有着不同的经历，但是他们的艺术中都有着相似的倾向，因此人们称他们为“扬州八怪”。

　　金农为布衣出身，工诗而长于书法，所画梅花，乃是江路野外之所见，枝干欹斜穿插，花朵疏落杂陈，为画史中绝无。黄慎以草书写花卉，“画到精神飘没处，更无真相有真魂”。郑板桥曾为潍县知事，后掷官而去，擅写兰竹，笔情纵逸，随意挥洒，有萧爽之趣。李既供奉过内廷，又任过知县，但弃官为民后以卖画为生，所画直写胸臆，水墨设色相映成趣。李方膺被弹劾去官，傲岸不羁，写四君子纵横迭宕，驰骋不拘。汪士慎“爱梅兼爱茶，嗓茶日日写梅花”。高翔所画得石涛笔意，雅淡高洁。罗聘师法金农，画花卉、蔬果、梅竹，构想奇特，怪异中有雅致。华岩承恽氏风格，在“八怪”中以秀丽出众，而所画得写生之生趣，妙极自然。高凤翰不拘成法，用笔奔放。陈撰闲逸疏朗，曼妙多姿。闵贞淋漓挥洒，墨色清新。 边寿民以芦雁而名，写生入神

　　现当代油画雕塑专场120余件拍品包括传统经典与当代艺术两大板块，在近现代美术史上有着开拓、奠基贡献的老一辈艺术家，现当代艺术领域的佼佼者和人士，以及新视觉一代青年艺术家作品都将同场亮相。这其中既有已经被美术史定义、被市场广泛认知的艺术家及其作品，也有尚待价值发现的潜力股，可谓层次，多元多姿。现当代油画雕塑专场120余件拍品包括传统经典与当代艺术两大板块，在近现代美术史上有着开拓、奠基贡献的老一辈艺术家，现当代艺术领域的佼佼者和人士，以及新视觉一代青年艺术家作品都将同场亮相。这其中既有已经被美术史定义、被市场广泛认知的艺术家及其作品，也有尚待价值发现的潜力股，可谓层次，多元多姿。

　　西藏 十三世纪 愤怒相金刚手巨型铜像香港邦瀚斯『诚虔韵映 含乌尔里希?冯?施罗德珍藏专场』专场 Lot 108 高:104.1 cm 估价:22,000,000 - 28,000,000 港币 成交价:49,260,000 港币 来源: 乌尔里希·冯·施罗德珍藏 于1995年购于伦敦 清雍正 青花喜上眉梢抱月瓶 六字篆书款 高:37cm估价:40,000,000 - 60,000,000 港币 成交价:45,900,000 港币 来源:自1950年代起入藏伦敦私人收藏，此后一直于家族中流传 瓶小口，直颈，颈两边饰如意形耳，扁圆腹，椭圆形圈足。通体青花纹饰，颈绘竹叶纹，肩部及胫部分绘五出叶纹相对应，双耳各饰灵芝纹，瓶身一面画一对鹊鸲登梅树相互对唱，树底生矮竹几丛；另一面绘一对白头鸟栖息于杏花树上，一鸟回首仰望其同伴。底青花书「大清雍正年製」篆书款。青花发清丽幽婉，浓淡有致，画工生动细腻。