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　　物画的始初

　　中国人物画的始初，是在一个并不具有独立的绘画题材意义上展开的。那些散见于原始时代绘制于彩陶上的纹饰和雕刻于崖壁上的岩画，严格来说还不是绘画，更不是后世所表述的人物画，而是表现人物的一件美术作品。美术史的著述一般都把那件手拉手的彩陶纹饰作为中国最早的人物画，确实它表现了人的活动，也反映了美术作品中对人的关注。原始的岩画，基本上都以表现人的宗教观念和宗教活动为主，也有一些表现人的生产生活，如西藏阿里的岩画。

　　经历了汉代之后，山水画开始成形，它反映了社会对艺术审美的关注，因此人物画也伴随着社会风尚而进入历史的转型期。 魏晋南北朝时期的人物画开始讲究绘画的技法，脱离了前期的稚拙风格，出现了许多为后世称道的大师。

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　　1979年开始，饱经磨难的吴大羽迎来了其人生“辉煌十年”，艺术家终于能在自由的氛围与状态中随心创作。1980年，学生朱德群从法国寄来的满满一箱西式颜料，也大解决了吴大羽当时颜料彩不够好的燃眉之急。苦等半生的夙愿终在晚年得偿，他将一生所思悉数挥洒，凝结为画布上超凡脱俗的“势象”空间。《乾象含章》便创作于这一时期，见了艺术家晚年非凡的风格变化。画面乍看似是一幅黑、白为主的多彩布，深读渐显其形，内里似藏着威风凛凛的形象。左右两侧橘黄块勾勒出两侧的额腮，中下部横向排列白的三角形暗示尖锐的龙牙，头顶两侧的龙角以强硬的黑线条画出，从层叠的彩中化形，具动势。吴大羽将“京韵”脸谱的浓重感，以及非洲原始面具对五官形态特征的呈现融入其中，幻化起一如舞龙表演时缤纷的视觉感受，迸发出巨大的舞台张力。

　　高:7.9cm；宽:7.5cm；重:1093g 清中期 紫檀错银丝嵌白玉清趣纹如意（带原楠木包装盒、木托） 希望对藏友有所帮助或者引起你的一些小兴趣。少走弯路，关于民间藏品的出手想必藏友们都会有疑问和顾虑，但是还是要尊重藏品的客观事实，实事求是，以诚相待！你的一份才是重要的。 那么，藏友在出手藏品的时候要注意什么？ 国内很多拍卖行目前是不对民间藏友征集藏品的，想要送到一线拍卖行去拍卖，只能找关系或者是渠道，否则机会渺茫。比嘉德、保利拍卖的品牌，普通人一般参与不了，保利只接待会员，每年的会员费要几十万。二、不同的藏品，不同的鉴定专家，鉴定结果可能会各不相同，这是很常见的，没必要纠结。藏品能上拍就是真的（也有可能不真，但就是能进），就有可能买。不要一听收费就赶紧跑。国人有个惯，对于出钱的行为都会堂而皇之的避免，仿佛只有免费才是正常的。实际上，拍卖行和平台都不可能免费帮你服务，毕竟人家也是要吃饭、养员工的。但如今只靠骗取前期费用的诈骗公司太多，所以建议藏友不要急着卖，考察好平台再考虑出手。总之要避开那些收费高、天价洗脑或者有“不正常热情”的公司，因为真正有实力的平台，没必要热情......调整好自己的心态。你说拍卖是也好，被有钱人也好，总之现实摆在那里，目前重要的是鉴定的透明化问题，而不是藏品出手难的问题，解决鉴定问题，后面都是小问题。所以调整好心态，国家文物也开始重视民藏，等待吧。，给新手藏家一点小小的建议，如果对古玩感兴趣，不要一开始就兴趣盎然，不管不顾，一定要从小入手，玩精玩专之后，再入手其他大藏品，因为说实话，很多自称有“宝”的藏友，眼力真的不行。不要一味的指望别的平台帮你什么，自身实力要跟得上，才能得到想要的结果。

　　“麻麻赖赖的……”“是，干干巴巴的，一点不圆润，盘它！那沙皮也盘？”“盘？盘什么盘？人家遛狗的那老头儿一看他爸爸来了，兜里面拿出刷子来。”“干嘛呀？”“给那狗刷油。’我们圆润了，圆润了！’” 以上的对话是相声《文玩》里的一段经典台词，台词中的“盘它”还一度火遍网络，至今余温未了，盘手串一直是不少老少爷们的爱好，在市场上看到相中的核串、木串或者玉石类手串，买来戴在手上，时不时还拿下来放在手中“盘它”，既打发时间，又活动大脑神经系统，有些材质的手串还能起到调养生息、清神醒脑、驱凶辟邪、招财纳福的效果，实在是老少爷们不可少的必备之“宝物”。