张家口嘉德3月客服人员电话

　　清代画坛上的主流和在野的风格是画史中的一个重要特色。 作为画史的主流，清初的恽寿平，一改明代作风，以祖述徐崇嗣一派的没骨画法，兼工带写，表现出一种明丽秀润、清新雅淡的风格。被认为在写生一派中，“有起衰之功”。 恽寿平的影响不仅是完善了一种画法、创造了一种风格，而且具有深远的影响。他画花卉，笔法多样，工细中多变化；点花粉笔带脂，复以染笔足之，被认为是前人未传的独造之法。

　　梅瓶是元代瓷器中常见造型。当时景德镇窑、龙泉窑、钧窑、磁州窑等均有烧造，尤以景德镇窑所烧造梅瓶的花品种多、也为。见有青花、釉里红、蓝釉白花、青白釉等品种。元代梅瓶原本都配有钟形盖，但流传至今者，盖多已遗失。元代景德镇窑梅瓶无论是何品种，其形体比例大致一致，与宋代、辽代、西夏、金代梅瓶相比，肩部更加浑圆，胫部略显开阔，整体显得丰满。左:元代青花“三顾茅庐图”带盖梅瓶，通高38.6厘米，美国波士顿艺术博物馆

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　　这一时期的扬州，出现了一批和主流风格完全不同的被认为是画法怪异的画家，他们来自不同的地方而流寓扬州，也有着不同的经历，但是他们的艺术中都有着相似的倾向，因此人们称他们为“扬州八怪”。

　　金农为布衣出身，工诗而长于书法，所画梅花，乃是江路野外之所见，枝干欹斜穿插，花朵疏落杂陈，为画史中绝无。黄慎以草书写花卉，“画到精神飘没处，更无真相有真魂”。郑板桥曾为潍县知事，后掷官而去，擅写兰竹，笔情纵逸，随意挥洒，有萧爽之趣。李既供奉过内廷，又任过知县，但弃官为民后以卖画为生，所画直写胸臆，水墨设色相映成趣。李方膺被弹劾去官，傲岸不羁，写四君子纵横迭宕，驰骋不拘。汪士慎“爱梅兼爱茶，嗓茶日日写梅花”。高翔所画得石涛笔意，雅淡高洁。罗聘师法金农，画花卉、蔬果、梅竹，构想奇特，怪异中有雅致。华岩承恽氏风格，在“八怪”中以秀丽出众，而所画得写生之生趣，妙极自然。高凤翰不拘成法，用笔奔放。陈撰闲逸疏朗，曼妙多姿。闵贞淋漓挥洒，墨色清新。 边寿民以芦雁而名，写生入神

　　天球瓶造型源自伊斯兰世界的西亚金属器，明代永乐宣德时期即有生产青花龙纹天球瓶，雍正乾隆年间皆有仿制。本件瓷瓶器型与天球瓶相似，但尺寸小许多，颈部也较长，上手把玩及观赏都很得宜。龙纹为双角五爪，属帝王纹饰。永乐宣德以及雍正乾隆朝的天球瓶中，凡以青花或者釉里红描绘一条龙纹者，龙首几乎都向左，而本件小天球瓶龙首向右，更显别致。其青花发幽蓝，沉静典雅，矾红彩亮丽纯正，彩对比和谐悦目。画艺，将祥云间腾跃的巨龙描绘得为威武生动，很好地体现了飞龙在天的皇家威仪。

　　此串佛珠是一件精美珍贵的手件。木丝纹路细密，呈浅褐，辅以翡翠配珠，整体上呈现的美感。它是采用老棋楠沉香制成，用料大，满膏脂，包浆温润，品相。顶级的沉香不仅仅是一种精神的寄托，而且会随着佩戴者的味道而产生独一无二的香味！沉香这种珍贵的佛珠就是这样越把玩越有韵味，它的香味也是别的佛珠所不具备的，因此显得珍贵。明清时期，皇室宫廷崇尚用沉香制成各类器物，以供雅玩。沉香在佛教中被视作崇高的敬佛圣品，既是“浴佛”的香料，也是制作念珠、雕像等佛具的珍贵材料。