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　　如今的书画市场，拍出天价的字画已经不是什么奇事，数亿的字画在拍卖会上也是层出不穷，除去炒作成分，这些天价字画贵也有贵的原因，其中大家名画也是数不胜数。

　　过 亿 书 画·中 国 古 代 篇古代书画作品一方面时间久远，存世量越来越少，能得以流传足以说明其珍贵，另一方面这些作品极具历史和学术价值。所以我们在观看古代名画时，除了欣赏作品本身价值外，作品的历史属性也是一个非常重要的欣赏点。

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　　南宋末，出现了制作精巧的雕漆香合。雕漆原是漆工艺中的一种，剔红，剔黑，剔犀，皆为其属。器胎用调后的笼罩漆层层髹涂，累积得厚，再用刀在上面细雕花纹，漆为朱，便是剔红；漆为黑，则曰剔黑，若剔犀，则朱漆黑漆交错髹涂，累积为层，然后深雕花纹，露出朱黑相间的纹理。宋代雕漆后人称宋剔，尤为明人喜爱，其时却已经很是少见。龙泉窑是我国宋元明时期瓷窑之一。《大明会典》卷一百九十四《工部（十四）》“窑冶·陶器”载:“洪武二十六年定，凡烧造供用器皿等物，须要定夺样制，计算人工物料。如果数多，起取人匠赴京，置窑兴工。或数少，行移饶、处等府烧造。”成化帝于天顺八年正月二十二发布的《即位诏》中令:“江西饶州府，浙江处州府，见差内官在彼烧造磁器，诏书到日，除已烧造完者照数起解，未完者悉数停止。差委官员即便回京，违者罪之。”由此可知，在洪武至天顺年间，处州龙泉窑就和景德镇一样，承担了为宫廷烧造“定夺样制”的“供用器物”的任务，且至少天顺年间有“内官”监烧。此件广口，深腹，弧形壁，小圈足状。以划花为饰。外壁饰双层尖首莲瓣纹，瓣与瓣中间分立不相连。口沿处饰一圈卷草纹。内底刻划琵琶纹，内壁饰一圈缠枝菊纹。裹足满釉，釉较偏翠绿调，足内一环形无釉垫烧，器形端庄规整，釉青翠，碧绿似玉，釉质滋润，肥腴如脂，纹饰疏密有致，清晰流畅，工艺精湛，为龙泉大窑枫洞岩窑青瓷中的珍品。

　　尽管书画市场在2005年秋季达到近期的行情高点之后步入下跌的通道，但其实真正调整的是近现代书画这部分，古代书画并未产生太大的波动，这主要有因为古代书画在整个书画市场的份额有限，2006年古代书画的成交额只有8.27亿元，这只占当年书画市场成交份额的16%，由于整体份额较少，所以在书画市场整体调整时古代书画却能因为这点没有出现近现代书画起伏较大的波动。第二个原因就是古代书画依然是以收藏所主导的市场类别，

　　8、赵佶《欲借风霜二诗帖》【赏析】徽宗在艺术上有多方面的成就，能书善画，书法称“瘦金体”。此《欲借风霜二诗帖》是纸本，楷书，33.2 x 63公分。台北故宫博物院藏。由两首七言与五言律诗合并而成，也名为“欲借、风霜二诗”帖。 9、吴冠中《乡村》 【赏析】这幅《乡村》是是一幅具吴冠中个人特的墨彩画。乡村的题材，景物的轻描，和谐的氛围，厚重的墨汁点化出层层的户落。作者似乎在以鸟瞰和俯视的姿态，告诉我们什么是生活，什么是乡村生活，风筝线不断，乡情更不会断。

　　清雍正 珐琅彩胭脂红地梅竹纹酒圆 蓝料四字宋体字款敞口，深腹，圈足内收。外壁施珐琅彩料，胭脂红为地，近圈足处画梅枝一株，随盃形而生，上绘两隻小蜜蜂嗡嗡飞舞，枝头梅花或含苞待放，或绽瓣盛开，枝底生矮竹几丛。内壁平素无纹，底书蓝料「雍正年製」宋体字款。 本鎏金铜威罗瓦金刚像造形敦硕庞大，神态威严庄穆，造工精湛入微，鎏金璀璨质厚，为近年市场中大型及具代表性的藏传佛教造像之一。其工艺超卓，体积硕大，应当为十五世纪北京製造的皇家御製器无疑。北京为元蒙故都，元代帝王笃信藏传佛教，在京城大兴寺庙佛塔。明永乐皇帝亦心诚向佛，为表礼佛之心，在率国迁都北京后，继续不惜资财，大举营建及修葺佛庵，其子嗣亦对僧侣眷顾有加，故十五世纪出现大量造工为精美伦的宫廷佛像及供奉器，而本尊正是其中之一。