天津嘉德2025春拍征集老百姓的藏品吗

　　近现代的花鸟画

　　很强的地域性

　　清的许多画家都跨越了两个世纪，同时也经历了两个不同的社会。近现代花鸟画的发展有着很强的地域性，“海派”因为有吴昌硕的坐镇而发出余威，“京派”得齐白石的崛起而惹人注目，“浙派”靠潘天寿的表现而生机勃勃，“岭南派”有高剑父的努力而影响方，至于以新法而进入传统花鸟画的陈之佛等，更是异军突起。这一时期画坛上所呈现的变化，扭转了清末以来花鸟画的颓势。 “海派”的重要人物。吴昌硕是近现代花鸟画中最有影响的大家。除画之外，他工诗文，擅书法，而尤以石鼓文见长。 吴昌硕的画最直接的是受到赵之谦的影响，而由此上述青藤、白阳、石涛、八大等，成为“海派”后期支撑“海派”的重要人物。

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　　清雍正 珐琅彩胭脂红地梅竹纹酒圆 蓝料四字宋体字款敞口，深腹，圈足内收。外壁施珐琅彩料，胭脂红为地，近圈足处画梅枝一株，随盃形而生，上绘两隻小蜜蜂嗡嗡飞舞，枝头梅花或含苞待放，或绽瓣盛开，枝底生矮竹几丛。内壁平素无纹，底书蓝料「雍正年製」宋体字款。 本鎏金铜威罗瓦金刚像造形敦硕庞大，神态威严庄穆，造工精湛入微，鎏金璀璨质厚，为近年市场中大型及具代表性的藏传佛教造像之一。其工艺超卓，体积硕大，应当为十五世纪北京製造的皇家御製器无疑。北京为元蒙故都，元代帝王笃信藏传佛教，在京城大兴寺庙佛塔。明永乐皇帝亦心诚向佛，为表礼佛之心，在率国迁都北京后，继续不惜资财，大举营建及修葺佛庵，其子嗣亦对僧侣眷顾有加，故十五世纪出现大量造工为精美伦的宫廷佛像及供奉器，而本尊正是其中之一。

　　岭南派”中以高剑父的影响为最大，这一派中的高奇峰、陈树人、何香凝等在花鸟画上都有独特的建树，他们的画结合了一些水彩的画法和用色的方法，和传统的花鸟画拉开了距离，以一种整体的风格显示了地方特色。“浙派”画家 潘天寿在花鸟画方面的贡献一方面是发掘了雁荡山花，使传统花鸟摆脱了画谱的因袭而走向新的生活；另一方面他在鹰、鹫等题材上的成就，为花鸟画创造了一种现代形式，既是传统的又是现代的。 总体来说，“浙派”中画家的数量不多，因为它与“海派”有着密切的关系，但是吴之却不能不引起重视。

　　清 华嵒《墨竹》华嵒是清代雍正、乾隆时期成就高的画家之一。画中有“山人写竹不加思，大叶长竿信笔为。但恐吟堂霜月夜，老鸦来踏受风枝。”简短四句诗，表现出画家豪放不羁的情怀。画面可谓精当简洁，湖石瘦而透，出于随意变化的湿而整的笔致，修竹新篁，笔意隽逸。 清 慈禧 书法 慈禧是中国封建史上仅次于武则天的女王级人物，其出生于名门世家，这件作品上书“望隆梅鼎资调燮，宠渥芝纶介寿康”，用笔粗壮厚重，装裱华丽大气，较为恰当地显示了慈禧太后的与作品内容的喜庆彩。

　　清 黄碧玺带米珠十八子手串 北京故宫博物院藏大多数的手串价格在几百元左右，好材质的手串能达到几千至几十万元之间，古玩类手串拍卖价格更是能高达百万千万元。由于大多数人购买的手串都是新串，想捡到拍卖级别的手串自然是不太可能，不过盘一盘，盘久了，价格翻几倍个烟钱还是能做到的。 清 伽南香嵌金长圆寿字纹十八子手串 北京故宫博物院藏 不过，玉斋君还是建议有实力的买家，可以为自己认认真真买个收藏级的好手串或者好的佛珠，这类物件可以伴随终身，也起到一定的护身作用，以后还可以传给后人，如果是名家作品或者稀缺料子，以后还能成为子孙的一笔不小的财产，实在并不是消费，而是投资了。