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　　物画的始初

　　中国人物画的始初，是在一个并不具有独立的绘画题材意义上展开的。那些散见于原始时代绘制于彩陶上的纹饰和雕刻于崖壁上的岩画，严格来说还不是绘画，更不是后世所表述的人物画，而是表现人物的一件美术作品。美术史的著述一般都把那件手拉手的彩陶纹饰作为中国最早的人物画，确实它表现了人的活动，也反映了美术作品中对人的关注。原始的岩画，基本上都以表现人的宗教观念和宗教活动为主，也有一些表现人的生产生活，如西藏阿里的岩画。

　　经历了汉代之后，山水画开始成形，它反映了社会对艺术审美的关注，因此人物画也伴随着社会风尚而进入历史的转型期。 魏晋南北朝时期的人物画开始讲究绘画的技法，脱离了前期的稚拙风格，出现了许多为后世称道的大师。

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　　“麻麻赖赖的……”“是，干干巴巴的，一点不圆润，盘它！那沙皮也盘？”“盘？盘什么盘？人家遛狗的那老头儿一看他爸爸来了，兜里面拿出刷子来。”“干嘛呀？”“给那狗刷油。’我们圆润了，圆润了！’” 以上的对话是相声《文玩》里的一段经典台词，台词中的“盘它”还一度火遍网络，至今余温未了，盘手串一直是不少老少爷们的爱好，在市场上看到相中的核串、木串或者玉石类手串，买来戴在手上，时不时还拿下来放在手中“盘它”，既打发时间，又活动大脑神经系统，有些材质的手串还能起到调养生息、清神醒脑、驱凶辟邪、招财纳福的效果，实在是老少爷们不可少的必备之“宝物”。

　　米芾《淡墨秋山诗帖》【赏析】此帖运笔如刷，笔力雄健，结态造势宽展肥美，当为米芾中年书法之。此帖流传有绪，历代著录于《墨缘汇观》、《石渠宝笈续编》，刻入《三希堂法帖》。藏于北京故宫博物院。释文:淡墨秋山画远天，暮霞还照紫添烟。故人好在重携手，不到平山谩五年。 7、傅抱石《屈原》 【赏析】画中的屈原昂首独行，瑟瑟的秋风，吹拂着他的头发和衣衫。身后是芦苇丛生的江潭泽畔，前方是苍茫浩瀚的汨罗江水，他“宁赴湘流”，也决不“蒙世俗之尘埃”。画家以精细的线描用心勾画了屈原的形象，而将大片画面让与江水，使得观者在聚焦屈原的同时，感受到一种孤独无助的悲凉。

　　35、林风眠《菊花》【赏析】以近乎墨黑的背景来突显菊花，首先向来讲究留白的文人诗画传统，林风眠在此采用了「计黑当白」的原则，在黑背景中刻画出白的菊花与花瓶，观者除了明亮的主体外，无法掌握确实的空间感，因而创造了画面幽深莫测的感觉，塑造出深沉、静谧的氛围。 36、齐白石 人物画《十六应真图像》 【赏析】这幅《十六应真图像册》的特点“以线为主，以墨为辅”，正应了齐白石先生他的一句名言:“画在似也不似之间为妙”，它的造型特点是夸张变形并且用文人画的笔墨，吸收了民间艺术原生态的鲜活的气息，用笔率真而流畅，是齐白石的传世佳作。