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清代画坛上的主流和在野的风格是画史中的一个重要特色。 作为画史的主流,清初的恽寿平,一改明代作风,以祖述徐崇嗣一派的没骨画法,兼工带写,表现出一种明丽秀润、清新雅淡的风格。被认为在写生一派中,“有起衰之功”。 恽寿平的影响不仅是完善了一种画法、创造了一种风格,而且具有深远的影响。他画花卉,笔法多样,工细中多变化;点花粉笔带脂,复以染笔足之,被认为是前人未传的独造之法。
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这一时期的扬州,出现了一批和主流风格完全不同的被认为是画法怪异的画家,他们来自不同的地方而流寓扬州,也有着不同的经历,但是他们的艺术中都有着相似的倾向,因此人们称他们为“扬州八怪”。
金农为布衣出身,工诗而长于书法,所画梅花,乃是江路野外之所见,枝干欹斜穿插,花朵疏落杂陈,为画史中绝无。黄慎以草书写花卉,“画到精神飘没处,更无真相有真魂”。郑板桥曾为潍县知事,后掷官而去,擅写兰竹,笔情纵逸,随意挥洒,有萧爽之趣。李既供奉过内廷,又任过知县,但弃官为民后以卖画为生,所画直写胸臆,水墨设色相映成趣。李方膺被弹劾去官,傲岸不羁,写四君子纵横迭宕,驰骋不拘。汪士慎“爱梅兼爱茶,嗓茶日日写梅花”。高翔所画得石涛笔意,雅淡高洁。罗聘师法金农,画花卉、蔬果、梅竹,构想奇特,怪异中有雅致。华岩承恽氏风格,在“八怪”中以秀丽出众,而所画得写生之生趣,妙极自然。高凤翰不拘成法,用笔奔放。陈撰闲逸疏朗,曼妙多姿。闵贞淋漓挥洒,墨色清新。 边寿民以芦雁而名,写生入神
24、八大山人 作品【赏析】八大山人笔下的动物形象怪异夸张,丑中见美,常常是白眼朝天,给人一种冷漠和孤傲的感觉,表达出一个流亡贵族对清朝统治者的鄙夷和不满,这种的表现手法几乎成了八大山人作品鲜明的一个标志性符号,为中国美术史留下了一份珍贵的艺术遗产。 25、林风眠《双栖》 【赏析】此幅《双栖》可以看出林风眠明显的调和中西的努力。枝丫的交错盘结、心形叶和紫花的分布及其颜的浓淡变化、光影的效果,更多体现的是西画的艺术语言模式;但枝叶间有意无意的留白,却又标示了林风眠在吸收中国传统画的艺术手段
鱓、李方膺、高凤翰以至近现代的吴昌硕、齐白石等,都继承和进一步发扬了他的笔墨传统,形成声势浩大的大写意花鸟流派,雄踞画坛数百年而不衰。43、宋 赵佶《听琴图》【赏析】宋徽宗的《听琴图》轴是一幅优秀的中国人物画,画中主人公居中坐石墩上,黄冠缁服作道士打扮,三个听众,三种不同的神态,都刻画得惟妙惟肖,栩栩如生。通过纤细的技法和迷人的彩,把作品描绘得工整清丽,神妙无加。画面上方有蔡京所题的七言句一首。