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艺术典藏之构筑乃一门艺术,反映收藏家个人品味、知识、鉴赏力;若精到,得以纵游千古艺术史,聚历朝精湛作品于一堂,跨越时空,相互辉映。蔡一鸣先生之乐山堂雅蓄,即为典范。藏品年代横跨千载,美学主轴贯穿其间,其鉴赏力之深厚、艺术范畴之广阔,综观现今中国艺术收藏界,可与之相媲美者,寥寥也。蔡氏收藏展现经典沪派审美,与上海收藏家仇焱之、胡惠春等传承密切,乐山堂亦藏有仇、胡氏旧藏。蔡氏年少时,曾得见胡惠春珍藏,为其中国艺术之精美所撼动,未知数十载之后,自己亦属知名鉴藏家之列。此黄金年代尚遗留至今之私人艺术典藏极稀,乐山堂广纳不同范畴之艺术杰作,中国古代及近现代书画以及官窰瓷器,彼此缜密交织,不仅见证历代中国艺术的辉煌成就,并彰显蔡氏求知好学无尽之心与精准敏锐之眼光。
缠枝莲纹饰是以莲花组成的缠枝纹,为中国传统吉祥纹样。又名“万寿藤”,寓意吉庆、富贵绵长,而莲花代表圣洁、美好、善良、宽容等,缠枝莲纹将两者结合,寄托了人们对美好生活的向往和祝福。在清代,皇帝赏赐的瓷器常以白地青花莲为主要装饰,取“青”与“清”,“莲”与“廉”谐音,希望时政“清廉”,也表示为官以清白为重。缠枝莲常见应用于瓷器、丝织品等。缠枝莲纹兴起在宋代,在元、明、清三代盛行。它被大量运用在面上,从盘、碗、瓶、壶、杯、炉、洗等等器物上皆可看到它的身影。在元明清三朝缠枝莲纹被大量装饰在瓷器上,受到从皇室到百姓的一致喜爱。
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花鸟画发展到明代的陈淳和徐渭,以水墨写意的画法开辟了花鸟画发展的又一条途径。 在这一条道路上,清初又有了八大、石涛,继续把这一路写意的风格推向了一个历史的高峰。 在题材上,八大以花鸟为主而兼长山水,石涛以山水为主而兼擅花鸟。八大以不落俗套的奇特造型,表现了和寻常所见花鸟的种种不同,而独有的笔墨形式又强化了造型,更加突出了个人风格。石涛的花卉和四君子题材,完全表现了写的特色,遗貌取神,淋漓酣畅。 虽然八大和石涛在花鸟画上有很高的造诣,后人为他们找回了应有的历史地位,但是他们在当时并不是花鸟画的主流。
手串本称“念珠”,是指以线来贯穿一定数目的珠粒,于念佛或持咒时,用以记数的随身法具。佛珠的起源,通常来讲是由于古印度人 有缨珞鬘条缠身的风尚,沿袭至后世,遂逐渐演变成为佛珠。演变至今,已逐渐成为广为大家接受的饰物。此手串十八子,沉香木制成,鼓形 珠,珠形饱满,大小匀称,中间隔珠及三通、挂珠上以金点饰,更添尊贵。沉香的用途广泛,有辟邪、除秽、醒脑、养生等实用功效,此串以 沉香木雕琢,保存至今此串沉香木手串味道仍香味浓厚,凸显品味,具收藏价值。
西藏 十三世纪 愤怒相金刚手巨型铜像香港邦瀚斯『诚虔韵映 含乌尔里希?冯?施罗德珍藏专场』专场 Lot 108 高:104.1 cm 估价:22,000,000 - 28,000,000 港币 成交价:49,260,000 港币 来源: 乌尔里希·冯·施罗德珍藏 于1995年购于伦敦 清雍正 青花喜上眉梢抱月瓶 六字篆书款 高:37cm估价:40,000,000 - 60,000,000 港币 成交价:45,900,000 港币 来源:自1950年代起入藏伦敦私人收藏,此后一直于家族中流传 瓶小口,直颈,颈两边饰如意形耳,扁圆腹,椭圆形圈足。通体青花纹饰,颈绘竹叶纹,肩部及胫部分绘五出叶纹相对应,双耳各饰灵芝纹,瓶身一面画一对鹊鸲登梅树相互对唱,树底生矮竹几丛;另一面绘一对白头鸟栖息于杏花树上,一鸟回首仰望其同伴。底青花书「大清雍正年製」篆书款。青花发清丽幽婉,浓淡有致,画工生动细腻。