泉州嘉德2025春拍的送拍电话

　　艺术典藏之构筑乃一门艺术，反映收藏家个人品味、知识、鉴赏力；若精到，得以纵游千古艺术史，聚历朝精湛作品于一堂，跨越时空，相互辉映。蔡一鸣先生之乐山堂雅蓄，即为典范。藏品年代横跨千载，美学主轴贯穿其间，其鉴赏力之深厚、艺术范畴之广阔，综观现今中国艺术收藏界，可与之相媲美者，寥寥也。蔡氏收藏展现经典沪派审美，与上海收藏家仇焱之、胡惠春等传承密切，乐山堂亦藏有仇、胡氏旧藏。蔡氏年少时，曾得见胡惠春珍藏，为其中国艺术之精美所撼动，未知数十载之后，自己亦属知名鉴藏家之列。此黄金年代尚遗留至今之私人艺术典藏极稀，乐山堂广纳不同范畴之艺术杰作，中国古代及近现代书画以及官窰瓷器，彼此缜密交织，不仅见证历代中国艺术的辉煌成就，并彰显蔡氏求知好学无尽之心与精准敏锐之眼光。

　　天球瓶造型源自伊斯兰世界的西亚金属器，明代永乐宣德时期即有生产青花龙纹天球瓶，雍正乾隆年间皆有仿制。本件瓷瓶器型与天球瓶相似，但尺寸小许多，颈部也较长，上手把玩及观赏都很得宜。龙纹为双角五爪，属帝王纹饰。永乐宣德以及雍正乾隆朝的天球瓶中，凡以青花或者釉里红描绘一条龙纹者，龙首几乎都向左，而本件小天球瓶龙首向右，更显别致。其青花发幽蓝，沉静典雅，矾红彩亮丽纯正，彩对比和谐悦目。画艺，将祥云间腾跃的巨龙描绘得为威武生动，很好地体现了飞龙在天的皇家威仪。

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　　花鸟画发展到明代的陈淳和徐渭，以水墨写意的画法开辟了花鸟画发展的又一条途径。 在这一条道路上，清初又有了八大、石涛，继续把这一路写意的风格推向了一个历史的高峰。 在题材上，八大以花鸟为主而兼长山水，石涛以山水为主而兼擅花鸟。八大以不落俗套的奇特造型，表现了和寻常所见花鸟的种种不同，而独有的笔墨形式又强化了造型，更加突出了个人风格。石涛的花卉和四君子题材，完全表现了写的特色，遗貌取神，淋漓酣畅。 虽然八大和石涛在花鸟画上有很高的造诣，后人为他们找回了应有的历史地位，但是他们在当时并不是花鸟画的主流。

　　吴冠中《乡村》这幅《乡村》是是一幅具吴冠中个人特的墨彩画。乡村的题材，景物的轻描，和谐的氛围，厚重的墨汁点化出层层的户落。作者似乎在以鸟瞰和俯视的姿态，告诉我们什么是生活，什么是乡村生活，风筝线不断，乡情更不会断。 吴冠中《竹林人家》 吴冠中将油画描绘自然的直观生动性、彩的细腻性与中国传统艺术精神、审美理想融合在一起，把诗情画意运用点、线、面等基础元素表现出来，成功结合了笔墨的细腻与油画的彩特质，将原本具象的风景赋予更深层纯粹的抽象意念与美感。

　　此串佛珠是一件精美珍贵的手件。木丝纹路细密，呈浅褐，辅以翡翠配珠，整体上呈现的美感。它是采用老棋楠沉香制成，用料大，满膏脂，包浆温润，品相。顶级的沉香不仅仅是一种精神的寄托，而且会随着佩戴者的味道而产生独一无二的香味！沉香这种珍贵的佛珠就是这样越把玩越有韵味，它的香味也是别的佛珠所不具备的，因此显得珍贵。明清时期，皇室宫廷崇尚用沉香制成各类器物，以供雅玩。沉香在佛教中被视作崇高的敬佛圣品，既是“浴佛”的香料，也是制作念珠、雕像等佛具的珍贵材料。