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　　清代画坛上的主流和在野的风格是画史中的一个重要特色。 作为画史的主流，清初的恽寿平，一改明代作风，以祖述徐崇嗣一派的没骨画法，兼工带写，表现出一种明丽秀润、清新雅淡的风格。被认为在写生一派中，“有起衰之功”。 恽寿平的影响不仅是完善了一种画法、创造了一种风格，而且具有深远的影响。他画花卉，笔法多样，工细中多变化；点花粉笔带脂，复以染笔足之，被认为是前人未传的独造之法。

　　此奇楠念珠十八颗，珠粒匀称，大小相若，泽古雅，质地细腻润泽，包浆油润。顶珠、佛头、佛塔皆为粉碧玺，佛头下系黄丝穗，上配福寿纹碧玺背云，及珍珠、等佩珠，装饰艳丽，坠脚为水滴碧玺。此手串为为佩带和把玩珍品。 此手串由六颗和田白玉原籽组成，玉质温润细泽，糖浓郁，颗颗饱满圆润。每颗采用立体圆雕的手法，随形雕刻三面罗汉，共计十八位，他们或嬉笑，或严肃，或诙谐，或静或动……形态各异，生动传神，罗汉形象跃然于眼前，于细微处见雕者之功力。六颗则代表耳、鼻、舌、眼、身、意这六根六情；而十八罗汉者则代表皆身心六根清净，安然超脱，寓意勇敢、坚毅，值得赏玩。

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　　这一时期的扬州，出现了一批和主流风格完全不同的被认为是画法怪异的画家，他们来自不同的地方而流寓扬州，也有着不同的经历，但是他们的艺术中都有着相似的倾向，因此人们称他们为“扬州八怪”。

　　金农为布衣出身，工诗而长于书法，所画梅花，乃是江路野外之所见，枝干欹斜穿插，花朵疏落杂陈，为画史中绝无。黄慎以草书写花卉，“画到精神飘没处，更无真相有真魂”。郑板桥曾为潍县知事，后掷官而去，擅写兰竹，笔情纵逸，随意挥洒，有萧爽之趣。李既供奉过内廷，又任过知县，但弃官为民后以卖画为生，所画直写胸臆，水墨设色相映成趣。李方膺被弹劾去官，傲岸不羁，写四君子纵横迭宕，驰骋不拘。汪士慎“爱梅兼爱茶，嗓茶日日写梅花”。高翔所画得石涛笔意，雅淡高洁。罗聘师法金农，画花卉、蔬果、梅竹，构想奇特，怪异中有雅致。华岩承恽氏风格，在“八怪”中以秀丽出众，而所画得写生之生趣，妙极自然。高凤翰不拘成法，用笔奔放。陈撰闲逸疏朗，曼妙多姿。闵贞淋漓挥洒，墨色清新。 边寿民以芦雁而名，写生入神

　　南宋末，出现了制作精巧的雕漆香合。雕漆原是漆工艺中的一种，剔红，剔黑，剔犀，皆为其属。器胎用调后的笼罩漆层层髹涂，累积得厚，再用刀在上面细雕花纹，漆为朱，便是剔红；漆为黑，则曰剔黑，若剔犀，则朱漆黑漆交错髹涂，累积为层，然后深雕花纹，露出朱黑相间的纹理。宋代雕漆后人称宋剔，尤为明人喜爱，其时却已经很是少见。龙泉窑是我国宋元明时期瓷窑之一。《大明会典》卷一百九十四《工部（十四）》“窑冶·陶器”载:“洪武二十六年定，凡烧造供用器皿等物，须要定夺样制，计算人工物料。如果数多，起取人匠赴京，置窑兴工。或数少，行移饶、处等府烧造。”成化帝于天顺八年正月二十二发布的《即位诏》中令:“江西饶州府，浙江处州府，见差内官在彼烧造磁器，诏书到日，除已烧造完者照数起解，未完者悉数停止。差委官员即便回京，违者罪之。”由此可知，在洪武至天顺年间，处州龙泉窑就和景德镇一样，承担了为宫廷烧造“定夺样制”的“供用器物”的任务，且至少天顺年间有“内官”监烧。此件广口，深腹，弧形壁，小圈足状。以划花为饰。外壁饰双层尖首莲瓣纹，瓣与瓣中间分立不相连。口沿处饰一圈卷草纹。内底刻划琵琶纹，内壁饰一圈缠枝菊纹。裹足满釉，釉较偏翠绿调，足内一环形无釉垫烧，器形端庄规整，釉青翠，碧绿似玉，釉质滋润，肥腴如脂，纹饰疏密有致，清晰流畅，工艺精湛，为龙泉大窑枫洞岩窑青瓷中的珍品。

　　题识:和姻弟蒋氏喜余归田之作。忙是挥毫静弈（棋），雕阑日转梦回迟。时从王右军临帖，戏学张京兆画眉。傍水近开三益径，停云徐咏《四愁诗》。新来满平生意，楼上看山独坐时。中秋燕客遇雨。中秋美景当吴苑，十载佳期共此堂。珠履高吟欢满座，金钗送酒看分行。荆娥妒月俄行雨，赵女停弦漫绕梁。恐为西岩容易堕，珠帘徐卷烂银光。秋夜宿僧院。寒林日暮息车徒，却得南朝胜区。廿载不登禅子榻，一宵权作佛家奴。齐梁寂寞名犹是，儒释纷纭辨已无。是宦心能败道，羞将束带问衣珠。题摄山栖霞寺。泉洞迷藏草没梯。倚岩千佛坐高低。迭襟山团围峭。隔树江声隐映齐。宋刻梁（文）江令笔。龙盘龟戴上元题。栖霞只是枯禅窟。尔许头颅向里栖，闲居秋日。逃暑应能暂闭关，未须多把古贤攀。并抛杯勺方为懒，少事篇章恐碍闲。风堕一庭邻寺叶，云开半面隔城山。浮（生）只说潜居易，隐比求名事更艰。句曲道中。老至谁怜昼锦明，春来聊得客襟清。宵依星斗宫坛卧，晓傍神仙宅舍行。眼看山多城郭少，肩挑诗重簿书轻。何时总入烟霞去，不见人间宠辱惊。登茅峰。下马门前一振衣，翠微高迥逼清微。云端洞里仙人过，月下山中长史归。金焰晕床砂气伏，紫云穿窦术芽肥。神方能咏不能遇，一夜爽灵峰外飞。秋夜。白驾宵严肃肃征，九烟尘海换蓬瀛。孀姬恶铅霜冷，素女弦抛玉柱横。苹叶响随飙驭迅，榆花开映泰阶平。汉家高倚通明阙，一夜天池倒洗。甲申（1524年作）秋日，枝山允明书。钱伯垧题后跋:京兆草书定推胜国人。嘉庆辛酉（1801）长至，阳湖钱伯垧观。