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道光、同治年间,花鸟画出现了衰退,虽然画家不少,但是有所创造并有所成就的画家却寥若晨星。 这一时期的代表画家有赵之琛、张熊和岭南的居巢、居廉。 赵之琛所画风格清淡,萧疏雅逸。张熊功力深厚,雅俗共赏。二居则以“撞粉”和“撞水”法获得特殊效果,表现出独特的个人风格,影响广及广东地区,成为“岭南画派”之祖。 晚清,花鸟画再度兴起,赵之谦以书法入画,在花鸟画中以笔力劲健为长,墨色饱满,赋彩浓艳,对后来的吴昌硕影响极大。 这一时期的“四任”风格清新,以任颐成就最高,影响最大。 任颐从能品中透露出逸品的风彩。虚谷以其完全个人化的风格,用枯笔偏锋和顿挫笔法,写花鸟奇峭隽雅,拙中见秀。蒲华率真洒脱,文气焕发。至吴昌硕出,海上画坛声誉日隆。 吴昌硕以“草书作葡萄,篆笔写紫藤”,使文人画回光返照。
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手串本称“念珠”,是指以线来贯穿一定数目的珠粒,于念佛或持咒时,用以记数的随身法具。佛珠的起源,通常来讲是由于古印度人 有缨珞鬘条缠身的风尚,沿袭至后世,遂逐渐演变成为佛珠。演变至今,已逐渐成为广为大家接受的饰物。此手串十八子,沉香木制成,鼓形 珠,珠形饱满,大小匀称,中间隔珠及三通、挂珠上以金点饰,更添尊贵。沉香的用途广泛,有辟邪、除秽、醒脑、养生等实用功效,此串以 沉香木雕琢,保存至今此串沉香木手串味道仍香味浓厚,凸显品味,具收藏价值。
陶瓷的釉水艺术则是中国瓷器的自然特性、哲学深度和文化内涵的综合体现,是瓷器中具特的文化元素,代表了中国瓷器赏玩的高境界。珠宝首饰艺术因其的美感、工艺精湛以及文化内涵,成为收藏界的重要领域。 精美的珠宝首饰作品都是设计师与工匠心血的结晶,展现了的美学理念和创造力。无论是钻石的璀璨,还是宝石的多彩,每一种珠宝都蕴含着艺术家的灵感与情感,收藏者在欣赏这些作品时,不仅能感受到视觉的美,还能体会到其背后的故事和情感。
总之,中国嘉德拍卖有限公司拟拍卖的这件元代青花缠枝牡丹纹带盖梅瓶,造型规整,纹饰优美,重要的是保留有原盖,可谓弥足珍贵。漆器作为东方文明古国的国粹,一直受到藏家的热烈追捧。但作为这一文化的源头国家,中国藏家对它的关注却是在上世纪90年代以后。漆器是中国古代传统工艺的高追求,在数千年的时代变革中凝重深沉地默默书写着自己的历史,塑造了中华文明的彩符号,在紫禁皇宫,起居坐卧之器具,无不以漆器为上品,其凭借五光十的造化艺术,将其推向了历代皇家贵族都引以为傲的奢华之巅。在香港佳士得春季拍卖会上,一件“清乾隆 御制剔彩春寿琮式套盒 (一对)”以908.5万元的高价成交,创造了2015年漆器拍卖成交的高纪录。