扬州嘉德2025春拍联系方式

　　道光、同治年间，花鸟画出现了衰退，虽然画家不少，但是有所创造并有所成就的画家却寥若晨星。 这一时期的代表画家有赵之琛、张熊和岭南的居巢、居廉。 赵之琛所画风格清淡，萧疏雅逸。张熊功力深厚，雅俗共赏。二居则以“撞粉”和“撞水”法获得特殊效果，表现出独特的个人风格，影响广及广东地区，成为“岭南画派”之祖。 晚清，花鸟画再度兴起，赵之谦以书法入画，在花鸟画中以笔力劲健为长，墨色饱满，赋彩浓艳，对后来的吴昌硕影响极大。 这一时期的“四任”风格清新，以任颐成就最高，影响最大。 任颐从能品中透露出逸品的风彩。虚谷以其完全个人化的风格，用枯笔偏锋和顿挫笔法，写花鸟奇峭隽雅，拙中见秀。蒲华率真洒脱，文气焕发。至吴昌硕出，海上画坛声誉日隆。 吴昌硕以“草书作葡萄，篆笔写紫藤”，使文人画回光返照。

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　　手串本称“念珠”，是指以线来贯穿一定数目的珠粒，于念佛或持咒时，用以记数的随身法具。佛珠的起源，通常来讲是由于古印度人 有缨珞鬘条缠身的风尚，沿袭至后世，遂逐渐演变成为佛珠。演变至今，已逐渐成为广为大家接受的饰物。此手串十八子，沉香木制成，鼓形 珠，珠形饱满，大小匀称，中间隔珠及三通、挂珠上以金点饰，更添尊贵。沉香的用途广泛，有辟邪、除秽、醒脑、养生等实用功效，此串以 沉香木雕琢，保存至今此串沉香木手串味道仍香味浓厚，凸显品味，具收藏价值。

　　风格上，本威罗瓦金刚像承袭元蒙时代藏传佛像的尼泊尔传统。早于十三世纪，元世祖忽必烈的国师八思巴邀请尼泊尔雕塑师阿尼哥来华，担任总管为朝廷打造佛像和兴塔佛庙，因其带领的部下多为西藏或尼泊尔人，故作品多见该区域之风格。时至明初，宫廷造像仍深染元蒙遗风，到处显露尼、藏风格，但亦同时逐渐汉化，尤可见于本威罗瓦金刚脚下葡匐人像的面容。本件器物为乾隆御瓷之妙品，海内外似未见有相同者着录，或为御窰孤例。台北故宫博物院收藏一件乾隆款天球瓶，与本品有关联，以青花绘缠枝番莲，矾红彩绘龙纹五条穿插其间，见台北故宫博物院特展《十全乾隆:清高宗的艺术品位》，台北，2013年

　　现当代油画雕塑专场120余件拍品包括传统经典与当代艺术两大板块，在近现代美术史上有着开拓、奠基贡献的老一辈艺术家，现当代艺术领域的佼佼者和人士，以及新视觉一代青年艺术家作品都将同场亮相。这其中既有已经被美术史定义、被市场广泛认知的艺术家及其作品，也有尚待价值发现的潜力股，可谓层次，多元多姿。现当代油画雕塑专场120余件拍品包括传统经典与当代艺术两大板块，在近现代美术史上有着开拓、奠基贡献的老一辈艺术家，现当代艺术领域的佼佼者和人士，以及新视觉一代青年艺术家作品都将同场亮相。这其中既有已经被美术史定义、被市场广泛认知的艺术家及其作品，也有尚待价值发现的潜力股，可谓层次，多元多姿。