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　　物画的始初

　　中国人物画的始初，是在一个并不具有独立的绘画题材意义上展开的。那些散见于原始时代绘制于彩陶上的纹饰和雕刻于崖壁上的岩画，严格来说还不是绘画，更不是后世所表述的人物画，而是表现人物的一件美术作品。美术史的著述一般都把那件手拉手的彩陶纹饰作为中国最早的人物画，确实它表现了人的活动，也反映了美术作品中对人的关注。原始的岩画，基本上都以表现人的宗教观念和宗教活动为主，也有一些表现人的生产生活，如西藏阿里的岩画。

　　经历了汉代之后，山水画开始成形，它反映了社会对艺术审美的关注，因此人物画也伴随着社会风尚而进入历史的转型期。 魏晋南北朝时期的人物画开始讲究绘画的技法，脱离了前期的稚拙风格，出现了许多为后世称道的大师。

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　　手串由十八颗打磨成珠的伽楠香组成，两颗结珠与佛头为迦南香珠镶以金粟，其工作量比普通伽南串珠多数倍。迦南香之古朴与金粟之辉煌交相辉映，华美而不失质朴。木珠大小相若，形材无异，虽素面无纹，但亦散发着淡淡幽香。伽楠香，亦称奇南香，为沉香中为珍贵的一种，有异香，为清代宫廷为喜爱。雍正、乾隆年间，广东督抚和海关官员常向宫中进贡伽楠香手串。据《宫中进单》记载，“雍正十一年八月二十九日，广东巡府杨永斌进伽南寿珠一盘”，当指此类器物。

　　《富春山居图》《富春山居图》是元朝时期的书画家，黄公望为无用师郑樗所绘，将富春江的周遭景绘画而出由于画工精湛，也是中国古代水墨山水画的之笔，在中国传统山水画中所取得的艺术成就，可谓空前后，历代莫及。 3、《洛神赋图》 《洛神赋图》是根据宋高宗所写的《洛神赋》而作，他的作者顾恺之是的画家、诗人和书法家，经常被认为是中国绘画的创始人。画中描绘了诗人和仙女之间的爱情故事，从他们的相遇到他们的分离。

　　此款手串以十八颗翡翠制作而成，翠质晶莹透彻，泽华美，之间以四颗粉红碧玺隔成四段，粉红碧玺佛头佛塔，娇艳耀目。另有米粒珍珠，聚列成结。下方以浅绦带系金刚杵，下系一小巧的粉红碧玺锁形佩，锁上刻有“长命富贵”四字，又以粉红碧玺为两坠角，工艺细致，琢制精心。是款手串不仅翠材为珍贵，设计也颇为精奇，金属之光，翠石之泽，相映成趣，是为点睛之笔，蕙质匠心，令人拍案叫。专场:玉振金声—玉器及服饰珍宝