2021年首场《华豫之门》全国海选鉴宝活动，邀您相鉴~过去的一年里喜欢玩收藏的朋友们又收藏了哪些好宝贝？又或者翻看、整理家中老物件的时候又发现了哪些您不甚了解的“传家宝”？……

　　另外一件可资比较的造像是2014年出现在纽约佳士得的合金铜不空成就佛坐像，风格接近，尤其是手部的造型为类似。这件只有37公分的作品当年以108万美元的天价落锤，其珍罕程度和艺术水准与本立像不可同日而语。如此精彩伦的早期大型金铜佛像历来是喜玛拉雅艺术收藏的，是每个顶级收藏家可遇而不可求的梦想，拥有它更彰显著不凡的艺术品位和收藏。此件作品无疑是西藏后弘期造像早的艺术杰作之一。释迦摩尼赤足而立，重心放于右足，左膝轻微地弯曲，身姿呈现一道微妙的“s”形曲线。他的姿态优雅，头颅右倾，左手的食指与拇指轻拈执于胸前，右臂的断折留给观者无尽的想象。作为同时期罕见的释迦摩尼站像，这件作品可以说次向人们展示了11世纪西藏佛像站立的姿态——这个姿态是如此优雅、宁静、使人惊讶的美丽。

　　四川铜元于光绪二十八年（1902年）设立，次年六月开铸铜元，当时该铜元采用仿造福建铜元的一套五文、十文、二十文的铜币式样铸币（福建铜元成立于光绪二十六年），四川铜元初仿铸铜币时竟然未将其中满文“宝福”改为“宝川”，以至造成大失误（可能是当时四川铜元雕模匠不识满文之故），后四川铜元的官员发现了这种错误，立即采取了停铸和的措施，现这套错铸“宝福”的四川铜元，除五文、十文尚有存世几枚外，此二十文铜币为存世仅见此币，国内外博物馆以及私人收藏家（包括的铜币大王邬德华）均未见收藏，堪称为中国铜币中的奇珍之品

　　是工好料好，因为它是文人的东西，所以要求比较高。经常能看到用到，摆到案头上的，所以这一点我们记住，文房的

　　东西一定是工好料好，而且造型纹饰都不错。这件器物不管新老，我们说 刚才你的判断是对的，是和田青白玉制作的一

　　件玉洗。那么你刚才说，你是按老的买的，花了八千块钱。那么如果说这是一件老物件，比如说如果是清代的话，八千

　　块钱真是不贵的。

　　那么我们下面看这到底是不是清代的？首先， 它在雕工上，跟清代是有差距，是一种模仿的做法做出来的，不像清

　　走进2021，是时候带上“宝贝”来到《华豫之门》海选鉴宝的现场了！！来和荧屏上熟悉的《华豫之门》专家老师来一场面对面的交流~倾听您的收藏故事为您的藏品答疑解

　　盘，生产年份为清朝乾隆时期，器物造型周正，口沿有一道棱线，画面线条纤细，构图富有章法。人物场景描绘了中国 古代的田园生活，画面中老者、孩子，富有生活气息。盘沿处以粉为地，配以描金并绘有折枝花卉。盘中间为一 幅完整的画面，盘子整体绘制的十分精细。两只盘子口沿有多处爆釉和小磕，描金稍许脱损，其中一只盘子底部有一条 8月17日 《华豫之门》组藏品:铜鎏金上师 点评专家: 陈建明点评藏品:铜鎏金上师像 这是一尊铜鎏金的，藏传

　　书法，也不管是他的篆刻，以至他的绘画，还有他的收藏和他的著作，以至他的美术评论都是了不得的。么这幅作品， 并不是黄宾虹先生经常我们所能见到的山水画，只是一幅花卉，那么这幅花卉是不是黑的，是不是浅浅的淡墨的，是不 是它的笔划是写出来的，以至于它的题字。跟这些能不能搭配在一起，那么这个是要命的。这个鉴定我觉得关键还 是要看这个纸是不是黄宾虹时代的，那个使用的纸张，这么新、这么漂亮、裱的这么好并不能说明说这个就是新作的，

　　元和十一年秋，当时贬为江州司马的白居易于浔阳江头送客，船上夜闻一位长安故倡弹奏琵琶，泣诉身世，触动其情，发而成篇，成此《琵琶行》。傅抱石写此题材始于入川居金刚坡下时期，以一九四四至四五年间写成多，本幅亦为此段时期之作。除了这段时间埋首创作不辍外，对照原篇作者外贬的背景，与画家避偏居西南亦即自古谪居之地，时空虽易转，但下笔时的感情体会、身世遭逢，或多或少有互通共鸣处！世画迹所见，《琵琶行》构图可按尺幅大小略分两组。一组尺幅较大，约四尺中堂，构图按从长画面成垂直布，白居易主客两人及乐倡处于上端或下方，傍依树及舟帆，随从和马夫牵坐骑在岸上伫侯。其人物众多，层次感，画面处理较具深度。另一组尺幅相对略小，小于四尺整纸切半，构图按稍近方形画面呈横列展示铺陈。主体三人略似“品”字形坐于船上，由于面积所限，省掉僮从马匹，以近景特写法描划，间接增强了船桅及树干所占分量。

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