《华豫之门》藏品鉴定、出手、上节目请详询栏目组李总监

　　鉴宝时间:工作日与专家老师面对面鉴定

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　　这些小说虽然是文学创作，但如此多的瓷器名品件件渊源有自，宛如一部瓷器史，小说的作者们知识之博大精深令人再叹！所写到的瓷器，不仅品类繁多、用途广泛，其年代也多。既可以作为研究我国古代瓷器问题的重要资料，对研究其他诸多方面的问题，也是有很重要价值的，并且可以弥补相关文献记载的不足。这件粉彩人物纹瓶，高13.8、口径4、底径3.8厘米，敞口，长颈，溜肩，长腹较鼓，下腹渐收，隐圈足，胎体轻薄，器型规整。瓶身一面（图1）绘一拄杖老者，杖上挂葫芦，老者身着蓝长衫，秃顶长须，不修边幅，上方红彩绘一只。瓶身另一面（图2）墨书五列文字:“铁拐道德何其玄，时丙申，仿唐寅之笔意，乾隆御制。”据此可知，正面所绘拄杖老者正是铁拐李。瓶底（图3）有红彩书“慎德堂制”四字款。 

　　在北宋徐兢“越州古秘，汝州新窑器”之语出现之后的千余年时间里，关于汝窑汝瓷的问题一直备受关注。宋代的汝官窑制度不仅为后世官窑所继承，而且它的产品也对后世产生了重大影响，其仿烧之风到了清代雍正、乾隆时期更为盛行。本报在此介绍几件台北故宫博物院收藏的清代雍正、乾隆时期的汝釉瓷，以飨读者。几个月前，笔者逛南京古市场拍到一块清末民初时期的老瓷片（图1），它和我曾经拍到过的两个图画（图2同治粉彩瓷画、图3清光绪时期画作）有一共同特点——仕女眉头上都有一朵“梅花妆”。过去，见过印度女人额头上点有红痣，后来知道，这个痣在印度不仅是女人的美化妆饰，还是区别已婚女子和未婚女子的一个重要特征。印度已婚女子除了要佩戴鼻环以外，还要让丈夫在自己的额头点上一颗红痣，点在眉心，寓意美丽和幸福。后来印度有很多未婚女子，也会用其他颜在眉心点痣。在节日里，印度不管男女老少都会在眉心点上这样的痣，以示庆祝，也代表吉祥喜庆。

　　图5 卡维尔纹陶罐 18.7cm×16.5cm 釉陶 公元600-900 年 出自危地马拉佩滕西北部 闪电神卡维尔（K‘awiil）长着人的身体，右腿却是一条蛇。他的脸也常布满蛇纹，一个燃烧着的火把从额头上的镜子伸出。作为闪电，卡维尔在天地间驰骋，纵横各界，为玉米生长劈开土地。一件陶罐上画着棵可可树和闪电神卡维尔的诞生，他劈开了大地，让可可树生长（图5）。 

　　图6 头像纹陶罐 15.2cm×17.8cm 釉陶 公元650-850 年