《华豫之门》藏品鉴定、出手、上节目请栏目组张（总监）

　　 《华豫之门》“打开大门办电视，大众藏友广泛参与”，这种节目内外良性互动把小众收藏节目办成了大众文化活动，通过“引导收藏传承文化 服务藏友 品味”扩大了节目影响力，在《华豫之门》节目中，民间持宝人与专家，与藏家，与市场对接，形成了一个良好互动的平台，而不是单一的信息传递，体现了服务意识，坚持职责和服务的功能定位，就形成《华豫之门》特有的核心价值，这也成为节目赢得社会各界关注和认同的重要因素。几年来，栏目坚持为群众举行大众鉴宝活动，累计参与人数已达数万人次。这些热心观众不仅带来了丰富多样的藏品，更成为节目的热心参与者和忠实观众群。《华豫之门》特别强调“理性收藏”、“知识就是财富”，收藏是“投资而不是投机”。节目在传递市场概念的同时提醒藏友警惕“捡漏儿”和“一夜暴富”的心理，倡导用健康的心态收藏。无论节目设计，还是延伸活动，《华豫之门》都把服务观众作为栏目的准则。

　　  真实的华豫之门近在哪里海选

　　 《华豫之门专家大讲堂》

　　 篆书常用汉字五千，则继承“二李”(李斯、李阳冰)篆法，对不少常用汉字举一反三，进行认真大胆的创作，使其形端俨，其势飞腾，鳞羽参差而互进，珪璧错落而争明，婀娜，婉转圆畅，优美秀逸。长卷极具欣赏价值和收藏价值，一经面世便引起了热烈的反响，各大媒体争相报道。

　　 由玻璃相组成的石灰釉，度好，釉面光泽较强，能清晰的映出刻划纹饰，因而北宋龙泉青瓷多以刻、划花为饰。南宋的梅子青与粉青釉，则是在石灰釉内掺入“乌釉”制成的石灰碱釉。粉青与梅子青釉同属石灰碱釉，它们的青釉色调与釉的质感有所不同，由于梅子青釉的釉层比粉青釉更厚，烧成温度较高，还原较强，致使形成釉面光泽较强，釉层略带，色调青翠如青梅。

　　 由于南方广大地区战乱较少，社会秩序也就比较安全，中原地区大批员纷纷南下，其中也不乏陶瓷业技工。而北方地区处于萧条境地，陶瓷业还不及汉达，对窑炉的使用也极少改进，仍延用圆形馒头窑。在南方，窑炉有了很大发展，龙窑结构被进一步改良。

　　 粉彩一般摸上去突出感强，尤其是雍正乾隆的粉彩，用料多，显得又粉又厚。浅绛的突出感极弱。清末民初时期的浅绛彩多加入了文人画的风格，而粉彩则是沿用青花的绘画风格。从磨损程度而言，浅绛彩更易受磨损，往往脱彩严重。

　　 对于明代各种不同的釉面观察，除以眼目直观外，必要时还可借助放大镜。观察时更要注意釉质的粗细，光泽的新旧，釉面的厚薄，以及气泡的大小、疏密的程度等特征。对各时代釉面的典型，要牢记心中，如明代瓷器釉面都闪现不同程度的青白色，明早期釉面常有无色的自然开片及缩釉现象；明代宣德的桔皮釉，明代晚期黄釉釉面所闪现的血丝状小红点。

　　 古陶瓷是古代文明的瑰宝,对文化和现代文明都具有重要的影响。近年来,在经济利益的驱动下,仿制古陶瓷之风日益浓厚,一些瓷几乎达到了以假乱真的程度,给古陶瓷的鉴定法带来了难题。因此,人们不得不借助科技手段来辅助鉴定法进行古陶瓷的鉴定。

　　 包装之内还配有卷轴形的丝绸中英文说明书，详细解读礼品的材质、规格、工艺以及寓意。景泰蓝炉器之首2016年10月15日，被称为“炉中之首”的景泰蓝巨作《鼎力津钢炉》，历时一年有余，终于在河北津西钢铁集团总部大楼落。

　　 扬州出土的巩县窑“唐青花”已被叫响，并被许多人认作是早的青花瓷，是景德镇元、明、清青花瓷的始源和鼻祖。其中一种蓝彩器应当称作“亚高温白釉釉中彩蓝彩瓷器”，这种瓷器是在生坯上施化妆土，在1200℃——1250℃之间烧成素胎，然后罩以釉，待釉干，以钴料绘画纹饰后在不高于素烧温度的亚高温还原焰中二次烧成。

　　 卷后保存有当时雅集者杨士奇分书《杏园雅集图序》；庐陵杨士奇、建安杨荣、南郡杨溥、临川王英、泰和王直、庐陵周述、安成李时勉、文江钱习礼、泰和陈循的即景诗各一首；杨荣《杏园雅集图后序》一首；以及翁方纲乾隆五十六年(1791)为初颐园所作长篇考跋。

　　 但此期特色的是使用回青料。纹饰除的仍流行外，色彩的纹饰大量，如云鹤、八仙、八卦、道家八宝等。花组字为特色的纹饰。此外还有婴戏、高士、鱼藻图等。婴戏图的娃娃头前额突出明显。胎、釉均是小器细、大器粗。

　　 在这部分着重研究本类卜辞所见的商代历史,主要涉及祭祀、田猎、农业、方国、职官、建筑等方面。第四部分是结语,总结归纳本文的主要观点以及研究存在的不足之处。第五部分是附录。附录1是无名类卜辞新缀十六组,这是我们整理无名类材料的缀合成果。