2008年10月，《华豫之门》进行了从形式到内容的全新改版。这次改版效果社会反响强烈，每一期节目播出后，栏目组都能接到上千个要求参与节。每两周举行一次的鉴宝活动，都有来自各地的近千名群众参与。这些人员60%来自外省，其中也有喜爱文化的外国友人；新浪、酷六、暴风影音等多家国内网站与栏目联系要求合作；开播5年，数万名群众参与了栏目组织的文化活动；包括电视剧在内的同时段节目收视率排位中，《华豫之门》稳居同时段电视节目4~6位。改版后，《华豫之门》在收藏栏目中个引入市场概念，邀请活跃于国内外行和古玩市场、具有鉴定评估能力的业内人士担任市场观察员进行评估。在节目风格上，《华豫之门》强调鉴宝活、鉴定专家、市场观察员、持宝人、观众六位一体，良性互

　　 须用印泥，印泥有厚薄，有干湿，这些都能使同一的形体发生变化，而在纸上或绢上，也要发生变化，而使用时按力的轻重，也会发生变化，又经过装裱，某种纸张有伸缩，也会发生变化。所能遇到的变化是如许之多，问题不仅在于烦琐而已。还有一个是从印泥新旧，纸绢的包浆(纸绢上的光泽)来作为辨认的依据。论旧、论包浆，当然显示了纸或绢的悠久历史，但是，孤立地通过这种来证明这种旧是五十年或一百年，那是三百年，这是可能的事吗？

　　前些年电视上有一个收视率很高的节目，叫做《天下收藏》，所有拿着文物上节目的人都要签订一个“生死文书”，就是你要认可专家们现场的鉴定结果，在接下来的“去伪存真”的环节当中，如果专家们将藏品鉴定，则会由用“护宝锤”将其当场砸碎。

　　2013年，这个《天下收藏》节目果然引发了一场风波，一位持宝人把栏目组告上了法庭，他认为专家们误把自己的真品当成砸掉了。当然，终还是被告方胜诉了，原因在于持宝人在上节目之前已经签署了文书，这个所谓的“生死文书”是经过了法律公正的，它是具有法律效益的，你如果不认可专家的意见你完全可以不签这个协议，也可以不上这个节目，既然事先签了协议，那么宝物真假就在栏目组这些专家们的手中了，所以宝物的真假本身其实就和这场官司无关，自然也就没有重新鉴定藏品真伪的必要了。虽然赢了官司，但《天下收藏》节目也因此备受争议。

　　华豫之门鉴宝需要多少

　　 发掘资源是节目赖以生存和发展的基础，当然也是打造节目品牌的基础。从某种意义上说，品牌的取决于节目资源的利用程度。而一旦节目品牌打造成功之后，又可以通过延伸品牌价值链，再度整合节目资源，培育新的点。2008年，《华豫之门》栏目承载“全省强势 概念 全球视野”的理念进行了从形式到内容的整体创新:请专家走进演播室进行鉴定，使藏品鉴定更具性，可信度更强；把收藏视野拓展至全球收藏市场；在节目形式上，打破常见的嘉宾谈话评宝，引入海选元素；在节目包装上，强调现代、时尚、大气、雅俗共赏等。这些措施不仅有效了节目的可视性看点，还建立了栏目与收藏市场的联系，整合了收藏资源，同时，解决了节目雅与俗、文化品位与大众口味等一系列矛盾。

　　 2020年起，《华豫之门》将进一步进行产业化，在继续丰富节目内容、扩大品牌影响力的同时，致力于品市场的研究与探讨，把文化和市场做“厚”、做“深”。

　　 华豫之门鉴宝需要多少 

　　雍正时期的粉彩瓷在康熙粉彩瓷的基础上更为精进，造型、彩绘技法、纹饰都达到了精湛的水平，堪称粉彩瓷典范，在官窑、民窑中都曾大量烧制。

　　雍正官窑粉彩瓷，制作精细，彩面有晶莹光泽；绘画技法考究，笔韵流畅，笔法丰富；纹饰有花鸟草虫、室内景观、人物故事画、山水画等。

　　雍正民窑粉彩瓷，胎体厚重，色彩凝厚浓艳，琢器外底多砂底，造型优美；小器器型严谨，大器器型规整，日用品、文房、陈设品样式丰富；装饰上花鸟图案比较粗犷豪放，而人物图案常见绘有刀马、戏剧情节等内容。