2008年10月，《华豫之门》进行了从形式到内容的全新改版。这次改版效果社会反响强烈，每一期节目播出后，栏目组都能接到上千个要求参与节。每两周举行一次的鉴宝活动，都有来自各地的近千名群众参与。这些人员60%来自外省，其中也有喜爱文化的外国友人；新浪、酷六、暴风影音等多家国内网站与栏目联系要求合作；开播5年，数万名群众参与了栏目组织的文化活动；包括电视剧在内的同时段节目收视率排位中，《华豫之门》稳居同时段电视节目4~6位。改版后，《华豫之门》在收藏栏目中个引入市场概念，邀请活跃于国内外行和古玩市场、具有鉴定评估能力的业内人士担任市场观察员进行评估。在节目风格上，《华豫之门》强调鉴宝活、鉴定专家、市场观察员、持宝人、观众六位一体，良性互

　　 旧胎新彩:这种作伪也称后挂彩，大体上有两种类型:一是直接在旧物的白釉上加彩装饰，使之成为五彩、粉彩、斗彩等名贵品种。这种多选择清代康熙、雍正、乾隆三朝的白釉瓷器加工。二是将旧物的釉磨掉后加刻暗花，施釉二次烧成后再加釉彩绘装饰。如传世品中有将嘉靖白釉瓶磨釉后再刻暗花，施釉烧成后再加五彩的。还有将康熙瓷器磨釉后施釉二次烧成后再加绘墨地三彩的。此外，尚有将旧物直接施上颜色釉的。如传世品中，有将成化青花盘挂上红釉的；有将万历青花盘挂上绿釉的；更多的则是在永乐、宣德、成化、弘治、正德、嘉靖、万历、康熙、雍正、乾隆等朝的白釉器上挂黄釉或其他颜色釉的。

　　一、直观下:

　　1、瓷胎方面，康熙朝早期民窑青花瓷的胎质相对较粗，胎釉结合处常有火石红现象

　　，胎体呈色大都微黄。中期精品青花瓷的胎质极细腻洁白几无颗粒感犹如高的

　　糯米粉，基本不见火石红。厚胎的大件瓷器的胎质比小件略粗，也无火石红现象。

　　有一个比较特别的现象，这类大件传世器的底足洗净后常见铝氧的氧化层呈状

　　薄薄的附在胎面上，犹如人为后加一般。晚期的胎质和中期没有明显的区别。

　　如何参加华豫之门海

　　 发掘资源是节目赖以生存和发展的基础，当然也是打造节目品牌的基础。从某种意义上说，品牌的取决于节目资源的利用程度。而一旦节目品牌打造成功之后，又可以通过延伸品牌价值链，再度整合节目资源，培育新的点。2008年，《华豫之门》栏目承载“全省强势 概念 全球视野”的理念进行了从形式到内容的整体创新:请专家走进演播室进行鉴定，使藏品鉴定更具性，可信度更强；把收藏视野拓展至全球收藏市场；在节目形式上，打破常见的嘉宾谈话评宝，引入海选元素；在节目包装上，强调现代、时尚、大气、雅俗共赏等。这些措施不仅有效了节目的可视性看点，还建立了栏目与收藏市场的联系，整合了收藏资源，同时，解决了节目雅与俗、文化品位与大众口味等一系列矛盾。

　　 2020年起，《华豫之门》将进一步进行产业化，在继续丰富节目内容、扩大品牌影响力的同时，致力于品市场的研究与探讨，把文化和市场做“厚”、做“深”。

　　 如何参加华豫之门海 

　　由于郭葆昌在瓷器上的精深造诣，后被任命为故宫博物院的瓷器馆馆长。郭葆昌利用其在故宫任职之便，查阅了大量清宫旧档，并以此编纂了《唐俊公先生陶务纪年表》，翔实考订了唐英这位雍乾两朝官窑瓷器总监的一生贡献，是清官窑瓷器研究的开拓之作。

　　郭葆昌前留下遗嘱，把穷其一生庋藏的文物赠给当时的故宫博物院，体现了他以为重的胸怀。其独子郭昭俊代表他把大部分收藏遵嘱捐赠，这些宝物后被运往。四十年代末，郭昭俊曾携部分自留收藏至。解放后，由张葱玉、郑振铎上报，得知王献之的《中秋帖》和王珣的《伯远帖》仍在。经长郑振铎等人请示报告，由亲批35万元专款购回，重新回到了北京故宫博物院，成为该院的镇馆之宝