河南卫视《华豫之门》栏目紧密围绕改版工作，按照“现代 时尚 大气”的要求进行了全新节目改版。 新改版节目打破了原有的嘉宾谈话赏宝，节目定位为“展现收藏百态 体现人文关怀”，同时引入了百姓海选环节，加重了专家的分量，了节目的可视性。同时，在对原有节目认真分析和研讨的基础上，对舞美、灯光、节目等也进行了全新包装与设计。节目期播出后，受到的热心观众和收藏界专家的一致好评，他们表示，这次改版效果非常好，节目形式新颖，时尚大气，引入的市场投资概念更是同类栏目所没有的，而且专家鉴定到位让人信服，节目既有鉴定，又有交流，更有评估，参与性很强。在线鉴宝

　　 他剑锋所指的是以卢卡奇、戈德曼等人为代表的社会学,它当时在美国占据着主导地位。在贝克尔眼中,卢卡奇等人的著作“哲学气息浓厚,致力于探讨美学经典问题,专注于评判价值”。[1]X这是他心存不满的。贝克尔后来投身于此,积十几年之功聚沙成塔,在美国发展出了另一种社会学。虽然卢卡奇和戈德曼等人的社会学和贝克尔的社会学都号称“社会学”,但在库恩的意义上,我们可以将它们看作两种截然不同的范式。它们所要回答的核心问题并不相同,回答的和的结论也相距甚遥。

　　 其次是题跋:题跋属于文字方面的，它对的本身的作用，也不是的而只能是相对的，也只能在本身经过分析之后，它的作用才能产生。当本身被证实是伪的时候，而题跋承认它是真，如苏东坡的《天际乌云帖》，晋王羲之的《游目帖》，唐吴道子的《送子天王图》等，这时题跋就起了反作用。北宋武宗元的《朝元仙杖图》，南宋时的题跋承认它是吴道子的手笔，元赵孟頫辨证了吴道子与北宋武宗元的画派，认为不是吴而是武。当我们在已无从认识武宗元画派的情况下，而《朝元仙杖图》的时代性格被证实是北宋的时候，南宋人的题跋就起了反作用，而赵孟頫却帮助《朝元仙杖图》证实了作者是谁。蔡一阳华豫之门海选及在线鉴宝

　　 河南《华豫之门》栏目组海选步骤:

　　 1、发藏品照片至栏目组张微信初步鉴定

　　 2、初步鉴定确认有鉴定价值后确定鉴定时间

　　 3、客服帮助报名排号

　　辛 亥 革 命 清 王 朝、建 立 中 华 民 国 后，为皇室专烧制的御窑厂停办，瓷业进行改良，成立了不少瓷业公司。此时为了维持瓷业在国内外市场的需要，初期涌现了大量瓷，其中粉彩瓷器也是当时生产的主流。粉彩八骏图薄胎碗 广州博物馆藏

　　新粉彩瓷的强势崛起无疑是瓷艺显著的成就之一，其虽然脱胎于粉彩和浅绛彩，但已然成为一种全新的风貌。新粉彩所具备的雅俗共赏的审美，是决定它在时期占据软彩瓷主导地位的关键因素。以“珠山八友”为代表的群体，其新粉彩作品至今仍是藏界倍加关注的对象。

　　 《华豫之门》是河南卫视品牌栏目之一，收视率稳居卫视同时段前八位，在国内收藏界有较高的知名度和影响力。《华豫之门》开播以来，数万名群众参与了栏目组织的活陈琨也了“2009年影响收藏界十大人物”和“第25届电视金鹰奖评选奖”的殊荣。

　　与五彩相比，粉彩色阶变化丰富，晕染效果强烈，画面层次丰富；而五彩色泽浓郁，颜色变化较为，视觉装饰性较强。

　　粉彩瓷是景德镇四大名瓷之一，迄今已有三百多年的历史，有“，后无来者；鲜娇夺目工致殊常”的美称。它有着丰富的形式，特有的风格，它色泽晶莹，瓷画精细优美，深受国内外收藏家的喜爱，在国外陶瓷中独树一帜而被誉为“东方瑰宝”。

　　粉彩瓷发展历程

　　早在清康熙年间，粉彩作为瓷器釉上彩绘已开始了萌芽;到雍正时期，已趋成熟，并形成粉彩装饰的独特风格;乾隆时期粉彩已非常兴盛。粉彩的效果，以秀丽雅致，粉润柔和见长，这与洁白精美的瓷质分不开，它们相互衬托，相映成趣，有机地结合起来。