华豫之门电视鉴宝类节目自出现之日起就受到了广泛的关注，经过十余年的创新发展，以其独特的教育性、社会服务性以及融入元素的节目形式受到了电视观众的广泛认可。鉴宝类节目对文化的传播起到了不可替代的作用，河南卫视2004年推出的电视鉴宝栏目《华豫之门》自开播之后经过多次改版以其独特的节目理念、播出以及浓郁的人文，在激烈的竞争中脱颖而出。 栏

　　然而即便这样，还是会有许多人对马未都的鉴定结果不满，有一次在鉴宝的现场，一位老汉拿了一个号称是的宋代赏瓶，马未都只是扫了一眼就告诉他:“这个图案不符合那个年代的特征，所以这个瓶子不真”，老汉对马未都的鉴定结果不满，当场和他发生了争执，这位老汉显得非常激动，也非常可爱，他对着马未都大喊:“你又没在宋代生活过，你怎么就知道宋代没这种图案，你也不可能什么都知道，这种图案就是你不知道也没见过的那种宋代图案”。

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　　 《华豫之门》是河南倾力打造的一档文化类电视鉴宝节目,是河南卫视三大品牌栏目之一。作为河南卫视"寓道于乐、文化卫视"的倡导者和践行者,《华豫之门》坚持走"文化引导栏目"之路,通过引入"海选"环节,实施"走出去"、"请进来"等品牌拓展策略,扩大了栏目影响力,对传承和弘扬中原文化起到了积极的推用。新形势下,《华豫之门》等文化类节目也面临着巨大的生存压力,需要不断文化品味、丰富内容、创新形式。

　　随着国内鉴宝行业的成熟，越来越多的综艺节目、电视剧、直播app等等，都加入到了这个文化大观园中。然而尘封的宝物文玩重见天日之时，也好像伴随着谜一样的。

　　前段时间，一位在某台鉴宝节目中担任嘉宾的文物专家蔡国声在网上公开爆料节目黑幕，引发了巨大的争议。

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　　 《华豫之门》化蛹为碟寻突变《华豫之门》是2020年1月借河南卫视推出的一档大型文化类节目,以"古今文化寻根,打开华豫之门"为节目宗旨,试图"在文化解析中发现河南,在谈古论今中塑造河南",其鲜明的地域特色、丰富的文化内涵、独特的人文视角,为人们开启了一扇了解中原文化和文化的窗口。 9、器物造型发生了一些变化，属于盘、碗类器物增多。属于瓶、尊等大型立体器物比较少了。此时出现了葵花口、四方口、六方口、八方口等形式。10、由道光时开始出现了作为陪嫁用的五件一套的器物、（即一件瓶、两件将军罐、两件花觚）俗称“五大件”。11、嘉庆、道光款识形式；官窑年款是“大清××年制”六字篆书图章款，也有“××年制”四字图章款，楷书年款较少。民窑器物，多数无款，书写年款的只是极少数。其形式为“大清××年制”六字篆书图章款，或“××年制”四字楷书款。慎德堂为道光窑，以三字直款为佳。皆为抹红楷款，亦有金款。民窑还盛行家藏款，有“退思堂”，“行有恒堂”，多数为青花、红彩楷书款。嘉、道时期还盛行仿制成化时期的年款。在一些器物底部刻划“成化年制”的“豆于款”（即刻划年款后，用酱釉施在款上，形如豆干状），在哥瓷铁花器物上，多是这种“豆干”款识。所以单独利用形式的相异，仍然是不可靠。而且，如其形式相同，又将怎么办呢?因此，形式的相同与否，就不是主要的，而主要的首先在于笔，特征是笔的性格，笔所形成的形式，形式所产生的风格，三者是分不开的，三者的综合,是个性，也是时代性。四、流派:形式出于传授丽有明显的相同性，形成为流派，流派的形式有同时代的关系，也有前后代的关系，这方面的认识对鉴别所起的作用在于:（一）说明某些作品的时代。（二）说明某些作品的时期。（三）但有时也能对个性起混淆作用。