在当下特殊时期，《华豫之门》海选活动无法如期举办，为了更好地服务藏友，《华豫之门》特推出“现场一对一鉴宝”。

　　 活动采取在《华豫之门》线上进行预约、报名、缴费，藏友按照预约的时间到达后，栏目组为藏友提供“专家一对一”的鉴宝服务。

　　 藏友无需排号等待，在鉴宝活动现场设置的是房间，每间房间内只有一位专家、一位工作人员以及一位藏友。 鉴定联系电话

　　再谈谈康熙晚期常见的青花瓷器，先看图片样本一，这是一件双鱼款的盘子残件。直观下，胎质同中期的没有大的区别，如有藏品想送拍可联系福羲彭先生:壹叁玖零，贰叁零，零肆零捌，其他勿扰，但完整处足端修胎已明显。釉面质感青有余而亮不足且比中期的釉较薄。青花发色比中期的淡，蓝中带灰且晕散。画面也不比马虎。再看他的微观方面，釉质视感如中期，但气泡大小较不均匀。青料也很细腻色偏淡微带灰，笔触有较明显的起框现象，显得轮廓分明。

　　下载华豫之门鉴宝节目及鉴定联系电话须用印泥，印泥有厚薄，有干湿，这些都能使同一的形体发生变化，而在纸上或绢上，也要发生变化，而使用时按力的轻重，也会发生变化，又经过装裱，某种纸张有伸缩，也会发生变化。所能遇到的变化是如许之多，问题不仅在于烦琐而已。还有一个是从印泥新旧，纸绢的包浆(纸绢上的光泽)来作为辨认的依据。论旧、论包浆，当然显示了纸或绢的悠久历史，但是，孤立地通过这种来证明这种旧是五十年或一百年，那是三百年，这是可能的事吗？

　　  华豫之门海选意事项

　　  1、我可以直接到达华豫之门鉴宝现场，报名鉴定吗？

　　 这样是不可以的，一对一鉴宝是预约制的，为了各位藏友都能有一个健康愉快的鉴宝，我们只接受在《华豫之门》微预约报名缴费成功的藏友鉴定藏品，因为报名成功的每位藏友都有属于自己的鉴宝时间。

　　 2、每件藏品的鉴定费用是多少？可以吗？

　　 钱币五枚算一件，成对的藏品也算一件。一旦报名缴费成功，所缴费用是不能退还的，请您在缴费前认真核对鉴宝日期，您所选择的鉴定专家及您的藏品类项和数量。

　　 9、器物造型发生了一些变化，属于盘、碗类器物增多。属于瓶、尊等大型立体器物比较少了。此时出现了葵花口、四方口、六方口、八方口等形式。10、由道光时开始出现了作为陪嫁用的五件一套的器物、（即一件瓶、两件将军罐、两件花觚）俗称“五大件”。11、嘉庆、道光款识形式；官窑年款是“大清××年制”六字篆书图章款，也有“××年制”四字图章款，楷书年款较少。民窑器物，多数无款，书写年款的只是极少数。其形式为“大清××年制”六字篆书图章款，或“××年制”四字楷书款。慎德堂为道光窑，以三字直款为佳。皆为抹红楷款，亦有金款。民窑还盛行家藏款，有“退思堂”，“行有恒堂”，多数为青花、红彩楷书款。嘉、道时期还盛行仿制成化时期的年款。在一些器物底部刻划“成化年制”的“豆于款”（即刻划年款后，用酱釉施在款上，形如豆干状），在哥瓷铁花器物上，多是这种“豆干”款识。下载华豫之门鉴宝节目及鉴定联系电话

　　 3、我有两个或几个不同类项的藏品需要鉴定，应该怎么报名？

　　 您可以根据自己的藏品类项选择对应的专家，并选择相对应类项的藏品件数预约报名缴费。我们会根据您报名的藏品类项为您分别预约不同的时间段。

　　 4、报名缴费成功以后，我应该怎么和栏目组取得联系？

　　 您报名缴费成功之后，我们会在48小时之内与您取得联系，根据藏友报名的先后顺序，为各位藏友预约具体的时间段，并告知您一对一鉴宝活动的日期，地址及属于您个人的鉴宝时间和一些注意事项，所以请各位藏友务必保证您预留的保持畅通。

　　“直根系”的概念如从考古文化特征分析，及其发展演变和周邻考古文化的联系，这方面已多有学者论证。从查海-兴隆洼文化到红山文化，从红山文化-小河沿文化到夏家店下层文化，其间考古文化特征虽不完全衔接，但总体演变脉络是清楚的，并不存在断裂。红山文化对当时和后世的影响如龙鳞纹彩陶和玉雕龙等造型有在中原等地区的长期延续。